Страница 39 - Хрестоматипо возрастной психологии

История развития личности может быть охваченанемногими основными закономерностями, которые под-сказаны уже всем предыдущим нашим исследованием.

Первый закон развития и построения высших пси-хологических функций, являющихся основным ядромслагающейся личности, можно назвать законом пере-хода от непосредственных, природных, естественныхформ и способов поведения к опосредствованным, ис-кусственным, возникшим в процессе культурного разви-тия психологическим функциям. Этот переход в онтоге-незе соответствует процессу исторического развития че-ловеческого поведения, который, как известно, состоялне в приобретении новых натуральных психофизиологических функций, а в сложном сочетании элементарных'процессов, в совершенствовании форм и способов мыш-ления, в выработке новых способов мышления, опираю-щихся главным образом на речь или на какую-либодругую систему знаков.

Мы видим, таким образом, что культурное развитиеповедения тесно связано с историческим или социаль-ным развитием человечества. Это приводит нас ко вто-рому закону, который также выражает некоторую зако-номерность, общую фило- и онтогенезу. Этот второй за-кон можно формулировать таким образом: рассматри-вая историю развития высших психологических функ-ций, составляющих основное ядро в структуре личности,мы находим, что отношение между высшими психоло-гическими функциями было некогда реальным отноше-нием между людьми; коллективные, социальные фор-мы поведения в процессе развития становятся способоминдивидуального приспособления, формами поведенияи мышления личности.

Всякая сложная высшая форма поведения обнару-живает именно этот путь развития. То, что сейчас сое-динено в одном человеке и представляется нам единойцелостной структурой сложных высших внутренних пси-хологических функций, то некогда в истории развитияслагалось из отдельных процессов, разделенных междуотдельными людьми. Проще говоря, высшие психоло-гические функции возникают из коллективных социаль-ных форм поведения.

С этим вторым законом связан третий, которыйможно было бы формулировать как закон переходафункций извне внутрь.

Нам теперь уже понятно, почему первоначальнаястадия переноса социальных форм поведения в системуиндивидуального поведения личности необходимо быва-ет связана с тем, что всякая высшая форма поведенияпервоначально носит характер внешней операции. Впроцессе своего развития функции памяти и вниманиястроятся вначале как внешние операции, связанные супотреблением внешнего знака. И понятно почему.

Ведь первоначально они были, как уже сказано,формой коллективного поведения, формой связи соци-альной, но эта социальная связь не могла осуществ-ляться без знака, путем непосредственного общения, нвот средство социальное здесь становится средством

начинает осознавать строение этой функции, начинаетуправлять и регулировать свои внутренние операции.

Мы видели в продолжение нашего исследования це--s, лый ряд примеров такого прохождения функций в сво-ем развитии через эти три основные ступени. Мы виде-ли, как речь и мышление у ребенка вначале встречают-ся объективно, помимо его намерения, в практическойситуации, как вначале объективно возникает связь меж-ду этими двумя формами деятельности, как позже онастановится осмысленной связью для самого ребенка.Эти три ступени проходит в своем развитии всякая пси-хологическая функция. Только тогда, когда она подни-мается на свою высшую ступень, она становится функ-цией личности в собственном смысле этого слова. Мы.видим, таким образом, как проявляются сложные зако-номерности в динамической структуре личности под-ростка.

То же, что принято обычно называть личностью, яв-ляется не чем иным, как самосознанием человека, воз-никающим именно в эту пору: новое поведение челове-ка становится поведением для себя, человек сам осо-знает себя как известное единство. Это есть конечныйрезультат и центральная точка всего переходного воз-раста. В образной форме мы могли бы выразить раз-личие между ребенком и подростком в отношении ихличности с помощью известного различения в словес-ном обозначении психологических актов.

Как известно, многие исследователи спрашивали:

'почему мы приписываем личный характер психологиче-ским процессам? Как надо сказать «я думаю» или «мнедумается»? Почему не рассматривать процессы поведе-ния как естественные процессы, совершающиеся самипо себе в силу своих связей со всеми остальными про-цессами, и не говорить о мышлении безлично, Так жекак мы говорим «смеркается», «рассветает»? Как изве-стно, такая манера выражаться казалась единственнонаучной многим исследователям, и для известной ста-дии развития это действительно так. Подобно тому какмы говорим: «Мне снится», ребенок может сказать:

«Мне думается». Течение его мысли так же непроиз-вольно, как наше сновидение. Но, по известному выра-жению Фейербаха, мыслит не мышление — мыслит че-ловек.

Это можно сказать только в применении к подростку. Личный характер приобретает психологические ак-ты только на основе самосознания личности и на осно-ве овладения ими.

Интересно, что такого рода терминологическая про-блема никогда не могла возникнуть в отношении дей-ствия. Никому не пришло бы в голову сказать: «Мнедействуется» и усомниться в правильности выражения:

«Я действую». Там, где мы чувствуем себя источникомдвижения, там мы приписываем личный характер сво-им поступкам, но именно на эту ступень овладения сво-ими внутренними операциями поднимается подросток.

В процессе социогенеза высших психологическихфункций образуются эти третичные функции, основан-ные на новом типе связей и отношений между отдель-ными процессами. Мы, например, видели, что развитиепамяти раньше всего складывается в том новом отно-шении, которое создается между памятью и мышле-нием. Мы говорили, что если для ребенка мыслить —значит припоминать, то для подростка припоминать —значит мыслить. Одна и та же задача приспособлениярешается разными способами. Функции вступают в но-вые сложные отношения друг с другом. То же самоеотносится к восприятию, вниманию, действию.

Все эти новые типы связей и соотношений функцийпредполагают в качестве своей основы рефлексию, от-ражение собственных процессов в сознании подростка.Мы помним, что только на основе такой рефлексиивозникает логическое мышление подростка. Характер-ным для психологических функций в переходном возра-сте становится участие личности в каждом отдельномакте. О ребенке следовало бы говорить: «мне думает-ся», «мне запоминается» безлично; о подростке: «я ду-маю», «я запоминаю». По правильному выражению По-лицера, трудится не мускул, трудится человек. Точнотак же можно сказать, что запоминает не память, а за-поминает человек.

Это значит, что функции вступили в новую связьдруг с другом через личность. В этих новых связях, вэтих третичных высших функциях нет ничего загадоч-ного или таинственного, ибо, как мы видели, закон ихпостроения заключается в том, что они суть перенесен-ные в личность психологические отношения, некогдабывшие отношениями между людьми.

Страница 39 - Хрестоматипо возрастной психологии - Л.М.Семенюк