Родовой вампиризм (размышления и случай из практики)

Все знают о психологических вампирах. Все с ними сталкивались, у многих они есть в семье. Особенно, если родственник начинает болеть, чаще — так складывается в системе.

А с родовым вампиризмом я сталкивался за 10 лет всего 2, может 3 раза. 2 случая точно помню, третий — есть вопросы к памяти и опыту интерпретаций.

Дальше 4 поколения он не уходит, но очень влияет на членов семьи в каждом поколении.

Проявлялся все в жизни клиентов по-разному, но все они «слали» свою энергию через поколения назад.

Случай из практики: клиент болеет ангиной. Постоянно. Обследовался у врачей по всем направлениям — нет очага инфекции, зубы пролечены, почки как у младенца, гланды целы. Нет патологии!

Решили в качестве эксперимента копнуть.

В горле — гвозди. Все время. Вне зависимости от стрессов, или жизненных событий. Причем не вбиты снаружи, а прям из него и растут.

- В твоем поколении это в каком возрасте появилось? Как чувствуешь?

- Всегда было.

- А у мамы, папы? И у них было.

Уже интересно. Обычно симптоматикой «награждают» по одной линии, а здесь — обе.

- А у деда было?

 - Да, чувствую у бабки было.

 - А до нее? Кто хозяин? Кто завещал выращивать гвозди?

 - Прадед — нет... О! Что-то за фигура в пра-пра. 4 поколения назад. Темная, страшная. Нет, не знаю кто это. Вроде мужская, но не точно.

 - А зачем этой фигуре гвозди?

 - Это семейные скрепы. На этом род держится.

 - А поподробнее?..

Выходим на то, что род-то и так держится, а гвоздями фигура сама распоряжается. Вроде как питается ими, а заодно и держит потомков. Вот такой «Носферату», которого никто не помнит, но которому до сих пор отдают дань уважения, почтения, по факту не помня ни заслуг, ни заветов.

Если строить гипотезу, в роду мог быть довольно успешный и властный персонаж, которого боялись дети, внуки, которые, в свою очередь, рассказали своим детям о властном и жестоком деде, который держал всю семью в стальном кулаке. Пока его помнят он "реален", понятно, что даже генерал - живой человек, вне зависимости от детских идеализаций. Его фигуру можно пересматривать, менять отношение, понятно кого и чего бояться, чтить и от кого ждать наказание. Главное - понятно кому почести воздавать и что помнить.

Как только он забывается в актуальной памяти — бессознательное начинает действовать напряжением в теле. Страх перед нарушением традиций есть, послушание передалось мамой невербально: нахмуренной бровью, случайной фразой, но связи с конкретным родственником уже нет. Ребенок не понимает, почему нарушение бессмысленной традиции так опасно, говорить о ней тоже нельзя, но при этом всегда нужно что-то помнить.

Так возникает мифическая фигура. Вытесненная из рода, но оставшаяся в невербальной памяти, она не имеет ничего общего ни с генетикой, ни с эзотерикой. Просто как рефлекс передается из поколения в поколение. Самое важное, на мой взгляд, что фигура забирает очень много энергии, так как воспринимается мифически и у нее нет краев и вещественных размеров. Даже реальное чудовище можно накормить досыта, мифического вампира - нет. Вот и идет энергия, эмоции, силы, как в черную дыру. "Гвозди нужны все время".

После 4 поколения дети либо в пику родителям, либо из-за непонимания целесообразности традиции, не передают «выращивание» гвоздей дальше. Не являясь авторитарной фигурой и не подкрепляя у своих детей страх перед прошлым они стирают фигуру. Или идут к психологам, выявляя ее, прорабатывая, и таким образом, исцеляя род.

Мне кажется есть некие механизмы самоисцеления рода. Иначе бы мы «тащили» за собой все 100 поколений, начиная с рождества Христова и еще 1000 — до. Ведь раньше не было психотерапевтов?

У меня нет информации, что вампир, мирно посапывая в семейном склепе, не действует циклично, передаваясь через поколение, или «всплывая» по каким-то более сложным алгоритмам, цепляя только определенных членов семьи, или поколения. Возможно с 5 поколения вместо самоизлечения род просто затухает, начиная саморазрушаться. Спиваться, или просто не оставляет потомков.

Буду рад, если коллеги узнают в статье свои случаи и поделятся информацией, в том числе и о книжных источниках. Ведь описаны же где-то эти родственники?