Стыд в психотерапии

Гюстав Курбе пишет свою провокационную картину "Происхождение мира"

Почему человек испытывает стыд перед вступлением в психотерапевтические отношения, во время или после них?

Если обратиться к этимологии, то слово "стыд" произошло от слова "студить" ("стыдный" - "студный"). Смысл таков, что обнажённый человек "студится", замерзает. Поэтому слово "стыд" стали относить к голому человеку ("прикрой свой стыд") и связывать его с осуждающимся обнажением.

Во время психотерапии мы тоже вынуждены обнажаться. Мы как бы "раздеваемся" перед другим человеком, обнажая свою душу и доверяя ему свои сокровенные тайны.

В католических храмах можно наблюдать, как во время исповеди лицо священнослужителя скрыто от глаз исповедуемого, видимо для того, чтобы соблюсти тайну исповеди и не вогнать человека в стыд или не стать поводом для искушения, побуждая его тем самым к самораскрытию.

По моим наблюдениям стыд вызывает не сам факт обнажения, а наши мысли по этому поводу. Для примера приведу письмо одной девушки с форума:

"Уважаемые психологи-мужчины, каково это, когда симпатичная клиентка говорит с вами о сексе?
Это вообще морально, допустимо? :)

Мой внутренний цензор не позволяет затрагивать интимные темы даже в минимальной степени.
Боюсь "зацепить" человека, соблазнить, возбудить не дай бог...
А поговорить бы хотелось...

Знаю, что в психоанализе только и говорят, что о сексе и фантазиях... Так как же вы на это реагируете, уважаемые специалисты? Или вы уже настолько закалены (и развращены, простите), что это вас совершенно никак не трогает?"

В письме клиентки чувствуется нереализованность сексуальных влечений, фантазий - два раза всплывает слово "трогать" - "не позволяет затрагивать" и "никак не трогает". Это похоже на некую претензию, девушка будто вопрошает: "почему меня никто не трогает?"

Двигаюсь дальше в анализе этого чудесного письма. Цитирую: "Боюсь "зацепить" человека, соблазнить, возбудить...".

В психоанализе страх равен желанию, то есть, чего боюсь, того и хочу. Хочу зацепить, соблазнить, возбудить. Но мешает внутренний цензор, обозначенный словом "бог".

Также фразы в письме "в психоанализе только и говорят, что о сексе... вы настолько развращены..." отражают проекции девушки, то есть её собственные побуждения или невозможность удовлетворить вышеизложенные потребности - говорить о сексе, заниматься сексом, реализовать свои фантазии, предаться разврату.

То есть, намереваясь прийти на психотерапию, девушка уже думает о возможном сексе с терапевтом, а потому испытывает стыд. Соответственно, стыд перед объектом появляется от наших непристойных мыслей и чувств, касаемо него, и страхе, как всё это будет воспринято.

Но мы редко испытываем стыд в присутствии наших супругов или представителей своего пола и можем спокойно мыться с ними в бане, например. Но если нам придётся раздеться в присутствии незнакомого человека, к которому мы, возможно, испытали сексуальное влечение, то мы, скорее всего, испытаем стыд и страх того, какое впечатление может произвести на него наша нагота.

Часто чувство стыда сопровождается мыслями о запретных желаниях и страхе оценки.

Дорогие читатели, спасибо за Ваше внимание к моим статьям!