Две Женщины или Портрет в интерьере

Множество секретов, поведанных на ушко друг другу девочками, юными и взрослыми женщинами, мамами и бабушками связано с событиями их «женской судьбы». Это одна из универсальных тем женских разговоров. Конечно, не каждая женщина становится матерью, и не все матери производят на свет дочерей. Но у любой женщины есть или была мать, а иногда и несколько «мамочек». Говоря о «мамочках», подразумевается функция, а не место в генеалогической паре.

Вариативность этих, таких важных для жизнедеятельности женщины, отношений проявляется во всем своем многообразии: от конфлюенции, полного поглощения и потери собственного «Я» до дезорганизации и эмоционального разрыва в рассматриваемых диадных отношениях, где слишком жесткие внешние  границы приводят к отстраненности и изолированности друг от друга.

В литературных источниках описываются различные типы матерей (психодинамический подход):

А еще:

И у всех детей испокон веков существует тайная мечта о принимающей, безусловно любящей матери...

В свою очередь дочери, становясь женщинами и матерями, пытаются решать дилемму: превращаться ли им в собственную мать, становиться ли похожей на нее. И это вопрос выбора, которого на самом деле нет. Ведь без идентификации не может быть и дифференциации с собственной матерью. А именно ее послания и высказывания девочка впитывает с детства вместе с материнским молоком, именно на нее так хочется быть похожей — на самую главную в ее жизни женщину. Не зря же в народе говорят: "Хочешь узнать, какой станет твоя жена в будущем - посмотри на ее мать". 

Эти процессы сопровождают все периоды жизни женщины:

Часто созревающая женщина «застревает» на своем представлении о том, что можно быть совершенной. Вот тогда и происходит абсолютизация (позитивная либо негативная) образа собственной матери и, соответственно, себя. На этом этапе и возникают такие темы как:
- Я не хочу быть такой, как она! 
Или же наоборот:
- Не трогайте мою маму!

Часто у женщин, обращающихся за помощью, встает вопрос о том, как быть-находиться в этих отношениях. Ведь отношения матери и дочери это не супружеские отношения, которые можно расторгнуть, следовательно, отношения становятся данностью, которую нельзя обойти. Эти диадные отношения просто есть и, безусловно, они оказывают влияние на становление и жизнь женщины.

И если женщину тяготит женское общество или же, наоборот, ей в нем особенно уютно, то это маленький звонок о том, что, возможно, в ее женских отношениях что-то надломлено…

В нашей жизни, как известно, ничто не проходит бесследно. Так кто же «пишет сценарий» нашей женской судьбы? И как разомкнуть этот замкнутый круг и не стать впоследствии монстром для собственной дочери, или для своей же  матери, когда с течением времени «расстановка сил» может поменяться… или, в первую очередь, для самой себя? Где же «живет» злость и как в ней, в Другой женщине, увидеть Человека?

Это трудное равновесие — мать и дочь... Соперничество или сотрудничество?

И часто вместо танца, в котором стороны сближаются и отдаляются, разворачивается жестокая борьба за сходство и несходство, борьба и соревнование, от которых страдают обе стороны.

И поэтому, хотим мы того или нет, но находясь в обществе хотя бы одной женщины каждая из нас попеременно попадает в ситуацию, грубо говоря, «портрета в интерьере». Во всяком случае, именно так многие ее воспринимают. И тогда в какие-то моменты я могу быть «фигурой» в этих отношениях, а в какие-то «уходить в фон».

Насколько это переносимо для каждой конкретной женщины и насколько в этих отношениях может реализовываться баланс «брать-давать», а также существовать неповторимость собственной индивидуальности, настолько возможно и существование здоровой привязанности.

Основным фактором, лежащим в основе человеческих отношений, является привязанность. Для того, чтобы привязанность была возможна, необходимы сбалансированность и порядок. Сбалансированность трактуется Б. Хеллингером как баланс «давать» и «брать». Отношения сохраняются только тогда, когда вклад одного из партнеров превосходит то, что он взял от второго партнера, причем этот процесс должен быть двусторонним. Противоположная направленность баланса «давать» и «брать» (в сторону уменьшения взаимного вклада) имеет место тогда, когда речь идет о причиненном ущербе. Это также может позволить сохранить отношения. В противном случае отношения прекращаются.

В этом процессе формирования «здоровой привязанности», на наш взгляд, хорошей опорой может быть помощь женщине в осознании своей женской идентичности, влияния семейных сценариев и других аспектов, обуславливающих ее «женскую судьбу».

И если не проделать, хотя бы символически, свой собственный «путь к женщине», через принятие собственной матери, без этого, образно говоря,  невозможно и по-настоящему «прийти к мужчине». Здоровые диадные отношения с мужчиной не могут существовать, пока женщиной не пройден этот непростой путь здоровой сепарации с матерью и родительской семьей.

Бессознательное стремление к треангуляции, создание коалиций и прочие «штучки» зачастую просто безвозвратно портят нашу жизнь. В ходе этой психотерапевтической работы обязательно происходит контакт с такими темами как: встреча с собственной «девочкой», идентификация и дифференциация с матерью, взаимодействие с другими женщинами и их жизненным опытом, осознавание и принятии своей слабости, обид, ненависти и нерастраченной нежности. А также, зачастую уже на следующем этапе, становятся  проявленными темы ревности, зависти, конкуренции, осознавания собственной женственности, своей агрессии и имеющихся в наличии способов обращения с ней.

«Мы с тобой одной крови: ты и я» — это не пустые слова.

Какая-то непреодолимая сила тянет нас реализовывать не свои программы жизни… Ни «жизнь для...», ни «жизнь вопреки...» не дает свободы женщине в самореализации. Протекающие между матерью и дочерью процессы идентификации и дифференциации ведут к передаче некоторых конфликтов «мать-дочь» из поколения в поколение.

Все это делает осознавание развития этих отношений "мать и дочь" и их влияния на развитие и жизнь каждой конкретной женщины очень важной темой.