К вопросу о любви как маркере субъектности

Начало  исследованиям  проблемы субъектности положили  труды       С.Л. Рубинштейна, А.Н. Леонтьева,  В.Э. Чудновского, К.А. Абульхановой -Славской, идеи которых нашли своё продолжение в работах  С.Д. Дерябо,    М.В.   Исакова,  В.А. Конопкина, О.K. Осницкого,  В.А. Петровского,               В.А. Татенко.

По мнению С.Д. Дерябо, субъектность - целостная характеристика активности человека, которая проявляется  в его витальности, деятельности, поведении, общении, самосознании как тенденция к самовоспроизводству.

Субъектность не только выступает  в актах целеполагания, то есть  предполагает наличие постоянно обновляющегося "образа-эталона", направляющего процесс воссоздания, но и подразумевает свободу и развитие, так как  именно сам индивид, а не кто-то другой  осуществляет воспроизводство, направляет этот процесс и указывает на его завершение.  

Нами была предпринята попытка  изучить вопрос проявлений субъектности человека, которая может реализовываться в определенном  наборе  характеристик, таких как:  а) активность;  б) понимание, принятие и  уважение другого;  в)  свобода выбора и ответственность за него;                       е) саморазвитие.

Именно перечисленные выше характеристики, по мнению  Э. Фромма, составляют сущность действенной любви. Рассмотрим это подробнее.

По мнению М.С. Пека, любовь – это не чувство, а действие, деятельность. Активность любви проявляется в способности личности  к самоотдаче и дарению. В этих актах «отдавания» воплощается сила личности, ее духовное богатство, уверенность и высшее проявление жизнеспособности.  Люди, связанные такими отношениями,  перестают воспринимать друг друга как объекты воздействия: учитель учится у своих учеников, актера вдохновляют его зрители, пациент лечит своего врача, при этом  они видят ценность и в себе, и в другом.  При таком варианте взаимосвязь симметрична и носит характер подлинного субъектного взаимодействия.

Общее определение любви включает такой компонент как уважение, которое является не страхом и благоговением, а способностью видеть человека таким какой он есть, осознавая его уникальность, желанием, чтобы другой человек развил свою уникальность ради него самого. Такие отношения лежат в основе формирования субъектной позиции, которая проявляется как способ реализации одним человеком своей человеческой сущности в процессе деятельности, открывающей и усиливающей сущность другого.   

Ответственность анализируется Э. Фроммом как важный компонент любви. Данный феномен, по его мнению, мы можем рассматривать не как обязанность, а как  добровольный акт  готовности  отвечать  за себя.   Быть ответственным за что-то - это значит: осознавать свою взаимосвязь  с  другим  человеком, ситуацией, событием; искать причины происходящего в себе; относиться с уважением к  событиям, к людям, к ситуации; определять свою позицию по отношению окружающему миру, основанную на самых глубоких человеческих качествах.  Такая ответственность  может  рассматриваться также как одна из важных характеристик субъектности: "Подлинный характер действует по своей инициативе… не допускает, чтобы другой думал и решал за него. Он будет готов принять на себя вину за свое деяние и нести за него ответственность", - писал  Г. Гегель.

Одним из проявлений сущности действенной любви, составляющим основу субъектности человека,  является саморазвитие  как способность выходить за пределы собственных границ и за рамки, которые ставят нам обстоятельства.  Деяние любви есть акт саморазвития, который проявляется, прежде всего, во взрослении и способности выйти за границы собственного Я.  Любовь не только дает нам побуждение к решительным переменам, она лежит и в основе мужества, необходимого для рискованных действий. Если человек решается совершить прыжок в неизвестность психологической независимости и уникальной индивидуальности, ему открывается свободный путь к духовному росту, к самореализации, к созданию  своего  «бытия», по  отношению к которому он будет «лежащим ­в­ основе».

Таким образом, основные составляющие  любви, выражаемые в таких  личностных характеристиках как активность, ответственность, способность к уважению другого и к саморазвитию, позволяют более ярко проявляться субъектности как личностному свойству.