Исследование пути индивидуации в Большом Круге мандалы: практические аспекты аналитической работы.

Исследование пути индивидуации  в Большом Круге мандалы:практические аспекты аналитической работы.

Издавна рисунок мандалы имел особое значение. Мандала считалась древнейшим магическим резонатором. И, хотя мандалу считают изобретением буддистов, К.Г.Юнг привлек к ней серьезное внимание западной культуры, обнаружив ее в подсознании своих пациентов [1]. По словам Далай Ламы, мандала воздействует как на психофизиологическом уровне, меняя электрическую активность головного мозга, так и на уровне психоэнергетики, создавая мощнейшие информационные биологические поля. Не удивительно, что в юнгианской аналитике мандала заняла достойное место. Роберт А. Джонсон, говоря о значении мандалы, писал: «Никогда ранее человечество так не нуждалось в исцеляющей силе мандалы, как сейчас. Наш раздробленный, дезинтегрированный мир взывает к той связующей силе, которой является великая сила мандалы» [2].

К.Г. Юнг один из первых показал, что путь индивидуального развития продолжается всю жизнь. Он назвал этот процесс индивидуацией. Узор индивидуации каждого человека неповторим и уникален. И через рисование своей мандалы мы можем понять, на каком этапе индивидуального пути мы находимся.  Юнг (1965: 195-196) писал, что основной мотив мандалы является предчувствием центра личности…, родом центральной точки в душе, с которой все связано, к которой все организовано, и которая сама по себе является источником энергии. И эта энергия центра проявляется в непреодолимом принуждении и желании стать тем, кем каждый является. «Каждое утро я набрасывал в записной книжке маленький рисунок круга, мандалу, который отражал мою внутреннюю ситуацию в этот момент… лишь постепенно я обнаружил, что мандала на самом деле это: … Самость, целостность личности, которая обнаруживается, если все происходит гармонично» [3].

 «Мандала может восприниматься как капля взятой на анализ крови, по которой можно определить, что за изменения происходят в организме и каков эффект лечения» (Джоан Келлогг). Она как бы служит картой внутренней реальности, направляющей и поддерживающей на пути к целостности. «Когда я узнал, что выражает мандала, я достиг конечного знания», писал Юнг [4].

Таким образом, говоря о рисунке мандалы, мы можем с уверенностью утверждать, что создание мандал помогает нам объединиться с процессом индивидуации, поддерживает целостность эго, дает взгляд на более широкий контекст Самости, внутри которого существует эго. Мандала помогает создать контакт с глубокой мудростью внутри нас, помочь быть тем, кем мы на самом деле являемся, служить центрирующим средством для принесения ясности в замешательство.

Существует множество разнообразных готовых шаблонов мандал [5]. Но является ли одним и тем же рисование своих мандал и заполнение шаблонных? Конечно же, нет. Раскрашивание готовых мандал способствует успокоению, в то время как создание собственных мандал поднимает актуальное. При этом любое изображение мандалы помогает скорректировать негативное психическое и физическое самочувствие, позволяет через анализ рисунка понять внутренние процессы, осознать, на каком этапе находится психика в текущем процессе.

С точки зрения психотерапии работа с рисунком мандалы доказала на практике свою пользу. В целом создание мандалы запускает процесс психических изменений. Так как рисование мандалы требует значительной концентрации, эта практика сама по себе даёт возможность успокоиться после дня, наполненного переживаниями. В силу этого мы можем использовать мандалу как простой и эффективный способ снятия стресса и возбуждения. Также мандала показала себя отличным средством проверки субъективных впечатлений психотерапевта о клиенте и создает основу для построения психотерапевтического процесса и прогнозирования дальнейших изменений в состоянии.

Общий алгоритм создания мандалы можно разделить на  несколько последовательных этапов: 1 этап – подготовительный (материалы для рисования, шаблон 18 см в диаметре), 2 этап – формулирование актуального состояния, настройка, релаксация, 3 этап – рисование, 4 этап – интерпретация  [3,6,7,8].

 На втором этапе можно задать себе вопросы, позволяющие настроиться на внутреннюю работу с мандалой: где я сейчас нахожусь? где моя душа? в каком направлении я двигаюсь (движется моя Самость)? какие цели сейчас стоят передо мною? куда я хочу прийти?  куда движется моя душа? чего я ищу? что может являться препятствием на моем пути? что мне может помочь сейчас? какие уроки мне важно извлечь?

Очень удобна и эффективна краткая техника работы с мандалой, состоящая из следующих этапов [9]:

В жизни мы регулярно сталкиваемся с различными циклическими процессами: времена года, движение солнца, цикл роста зерна. Сезонные ритмы придают форму нашим мыслям, предоставляя модель того, как вещи приходят в мир и как они уходят. Есть циклы, которые мы проходим ежедневно, например, цикл функционирования нашего сознания: цикл сон-бодрствование. Мы также испытываем циклы большей продолжительности, некоторые их которых длятся всю нашу жизнь. Таким циклом, например, является индивидуация (в понимании Юнга – процесс становления личности, такого психологического развития её, при котором реализуются индивидуальные задатки и уникальные особенности человека). Каждый этап этого цикла наполнен важными смыслами и содержит вполне конкретные задачи [2,3].

Выделяют 12 кризисных точек, успешное прохождение которых жизненно необходимо, чтобы мы смогли реализоваться в полной мере, воплотить в полной мере все наши потенциалы. Эти этапы являются кризисными, так как их прохождение вызывает у нас различного рода затруднения, вплоть до застревания на определенных этапах психического развития и невозможности преодолеть их. Если же мы не сможем успешно пройти все этапы внутреннего пути, не сможем осознанно перенести неизбежные потери каждой стадии, и достойно принять приобретения, мы рискуем застрять на долгие годы в состоянии замороженности и заколдованности, не имея сил и возможности двигаться вперед. Эти кризисы превратятся в наши камни преткновения, в наши Ахилессовы пяты, не позволяя продвинуться дальше. Раз за разом мы будем откатываться назад, чтобы отдышаться и вновь попытаться пройти злополучный этап. И так  – раз за разом. Определить, на каком этапе мы находимся, какой именно кризис переживаем, мы сможем при помощи рисунка мандал – своего рода рентгеновских снимков нашего бессознательного.

Все эти этапы в максимальной полноте смогла изучить и структурировать американская художница и арт-терапевт Джоан Келлог. На протяжении 8 лет совместно со Станиславом Гроффом ею были проанализированы десятки тысяч клиентских мандал, за счет чего удалось найти универсальный ключ к пониманию их символики и глубинного смысла, который получил название «Большой Круг Мандал». Эта модель в полной мере описывала последовательность ключевых стадий психической жизни (возрастных периодов, стадий становления Эго, стадий развития различных ситуаций в течение жизни). Иными словами – Большой круг представляет собою схему описания длительной циклической модели личностного роста.

Двигаясь вперед в своем развитии, мы последовательно проходим соответствующие конфликты и испытания. На каждом этапе – свой уровень тревоги, своя температура накаливания, свои сложности и задачи. Если же мы не справляемся с этими испытаниями, мы можем регрессировать на несколько стадий назад.  На протяжении всей своей жизни  мы многократно, по спирали, проходим все 12 стадий, обретая и усиливая свои опыт и знания [Рис.1].

Рис.1 Архетипические стадии большого Круга мандалы (Келлог, 1978) [3]

 
Если структурировать все процессы и кризисы, с которыми сталкивается наша психика, и все живое в природе, то можно выделить 4 основных блока: формирование, становление, проявление или расцвет,  распад (дающий начало новому жизненному циклу). В соответствии с этим, Большой Круг разделен на 4 сектора. 

I. Нижний левый квадрант включает три стадии: «Вход», «Блаженство», «Лабиринт» связан с телесным опытом внутриутробных переживаний и ранним постнатальным развитием. В этом сегменте ядро личности (Эго) ещё не сформировано, что находит отражение в рисунках (в рисунках нет выраженного центра). Жизненный этап этой фазы – формирование, вход в мир. Интуитивная часть психики. Способность распознавать энергию. Концепция: все начинается с идеи. Относительно жизни индивидуума, первый сектор соотносится со временем зачатия и беременности, развития плода. Он завершается процессом появления на свет младенца. Этот сектор в большей мере относится к телу и телесности.

Первая стадия: «Вход», «Пустота», «Изначальная темнота» связана с первичным контактом на телесном уровне, обеспечивающим безопасностью, безусловным принятием и доверием. Самоощущение – непонимание, неопределенность; возникают переживания, связанные с чувством безысходности, отчаяния и темноты; эмоциональное смятение, замешательство; переполняющий жизнь хаос; отчуждение, депрессивное состояние; зависимость-созависимость.

Во взрослой жизни эта стадия связана с началом нового этапа жизни, вхождением в новое социальное пространство. В теневом аспекте это депрессивные состояния. Абсолютный жизненный тупик, из которого, кажется, самостоятельно не выбраться. Ощущение черной пустоты. Ощущение расщепления, тяжести инерции, покинутости, безнадежности. Алхимически эта стадия сопоставима с первой алхимической стадией «нигредо»: тотальная темнота с темной первичной материей, с которой алхимики начинают свою работу.  Архетипически это начальная точка развития Первичной Самости (изначального потенциал, в котором нет явлений и который проявляется психосоматически). В этом смысле наше тело  и есть – Первичная Самость. Это наша нуминозная, Божественная часть. Испытание: изгнание, полная недифференцированность. Мы попадаем в непонимание, в неопределенность. Задачи: ждать, поддерживать веру, доверять процессу, быть терпеливым. С детьми: слушать и отражать. Ребенок упал - не бросаться к нему и поднимать. Здоровая реакция: сначала сесть на корточки посмотреть на него: заплакал - пожалеть, спокоен - подбодрить и отпустить. Изображение: а) черный закрашенный круг, темные или полностью черные мандалы. В мандалах очень мало форм, или их нет вовсе. Б) паутина и похожие на нее рисунки.

Вторая стадия: «Блаженство», «Купание в свете» является первой из двух «счастливых» и ресурсных стадий круга. В онтогенезе соответствует пренатальному периоду, вынашиванию плода, отсутствие чувства «Я», слияние с миром. Эта стадия соотносится с внутриутробным опытом как состоянием блаженного единства и вмещения всего. Сознание здесь размытое, сонное. Ощущение границ Эго отсутствует. У взрослых может означать как позитивный регресс: экстаз, вдохновение и влюбленность, так и «зависание» в незрелых, созависимых отношениях, идеализацию партнёра. С этой стадией связаны все творческие процессы, ощущение безграничных возможностей, свобода, вынашивание идей. Стадия неопределившегося Эго. Бессознательное существование сочетается с отсутствием недостатка в чем бы то ни было. Нет необходимости ни в малейшем усилии. Безответственность, так как все обеспечивается само собою. Теневой аспект. Если внутриутробный опыт человека не был положительным, возвращение к этой стадии может быть неприятным. «Затопленность» негативными переживаниями, аутодеструкция, весь спектр зависимостей с целью уйти от негативных переживаний. Особенность пренатальных травм в том, что они активизируются тогда, когда вокруг всё спокойно и хорошо, тогда из глубины поднимаются эти состояния.  Испытание: не впасть в инфантильность, не закончить на этом свое «путешествие», отказавшись от реальной жизни. Задачи: начать различение между бесконечным количеством возможностей. Сфокусироваться на единственной, отбросив все остальные. Пока все возможности потенциальны, не реализуется ни одна. «Есть много – нет ни одной». Изображение: множество мелких форм, звезд, головастиков, морская тематика, текучесть, рябь, блестки, аквариум, икра, выход за пределы круга.

Третья Стадия: «Лабиринт, спираль, вихрь», «Подготовка к путешествию». Во взрослой жизни мы сталкиваемся с этой стадией, когда помимо нашей воли в нашей жизни происходят качественные изменения.

Самоощущение: потребность в самостоятельности, желании «что-то делать», хотя до конца оформленных целей ещё нет. Много энергии. Движение как процесс. Теневой аспект:      различные формы зависимости, требующие адреналинового допинга (склонность к экстремальным видам спорта, зависимость от клубов, зависимость от групп). Задачи: мы должны понять информацию, которую мы получаем в различных состояниях сознания, наших снах и озарениях, и придать им форму, которую могут понять, принять и использовать другие. В этом изнурительным процессе мы реализуем себя. Изображение: характер рисунков динамичный, экспрессивный, выглядит как лабиринт, спираль, пружина, вихрь, торнадо, винтовая нарезка, винтовая лестница, содержат глубину или перспективу.

II. Верхняя левая часть круга («Начало», «Мишень», «Битва с драконом») знаменует начало процесса формирования эго и активного взаимодействия с окружающим миром; формирование психосексуальной идентичности, потребность в партнерских взаимоотношениях. Весь второй квадрант – под знаком инфляции. Жизненный этап этой фазы – становление: все новое начинается; стадии, связанные с развитием; познание и борьба за собственную целостность; концепция: все новое проходит стадии развития, достигая полного познания себя в мире. Второй сектор соответствует детству и юности, и завершается полным отделением личности от родителей и обретением самостоятельности.

Четвёртая стадия: «Начало», «Принятие нового». Онтогенетически: Ранний контакт с матерью, симбиотическое единство. 1 месяц – 5-6 месяц: по М.Маллер – симбиотическая фаза [10], по З.Фрейду – «безграничное океаническое чувство». Во взрослой жизни: выбор одной определенной возможности из множества присутствующих в третьей стадии. Означает начало развития того, что было выбрано.  Самоощущение: нарциссизм, пробуждение «Эго», потребность в самоутверждении, борьба за свои права, попытка заявить о себе в сочетании с пассивностью, зависимостью от окружающих и их оценки. Много планов, но все они не осуществляются. При этом много энергии. Теневой аспект: стремление к симбиозу, бессознательная потребность слиться, раствориться в партнёре. Застревание на многообразии возможностей у талантливых людей, которые не могут решиться на что-то определенное. Позиция Эго: закладывается или перерабатывается фундамент Эго, «вылупливание» Эго. Архетипически:  архетип Великой Матери.  Задачи: выход в осознанность. Начать движение в мир, наполненный опасностями. Быть хорошим родителем самому себе. Не цепляться за инфантильное поведение дольше, чем это необходимо. Это психологическое пространство раннего детства и вы можете возвращаться туда время от времени для обновления.  Начало отделения от своих родителей. Изображение: преобладают извилистые линии. В мандалах есть центр – например, пятно, круг, зародыш или направленный вверх треугольник. Любая геометрическая фигура, вписанная в круг; любой символ в центре, треугольник, точка, «запятая», «человечек», глаз, ухо, сердце, цветок.

Пятая Стадия: «Мишень», «Цель», «Отстаивание себя» - стадия формулировки конкретных целей и поиск способов их осуществления на ментальном уровне. Онтогенетически: кризис 3 лет. Актуальна в подростковом возрасте и для тех, кто переосмысливает свою жизнь на предмет дальнейшего самоопределения. Позиция Эго: появляются этические представления, социальные роли, нормы. Происходит первичное самоопределение, формируется первичное Эго. Самоощущение: мир видится как опасное место. Нас хотят успокоить, а мы лишь раздражаемся. Нам хотят помочь, а мы злимся. Мы чувствуем себя уязвимыми, злыми, возмущенными, преследуемыми и беспокойными. Мы можем ощущать, что привлекаем нежелательное внимание.  Свобода – а что это? Работа, труд. Двойственность чувств перед лицом утраченного рая и одновременно предвкушение свободы. Архетипически: архетип Великой Матери, переживание взаимодействия с плохой матерью (в противоположность предыдущей стадии). Испытание: как только мы заявляем свои права – начинается очень серьезное внутреннее испытание. Каждый день внутри себя уходить из фараонова рабства (исход Моисея из Египта): если ты себя заявляешь на равных с фараоном, имеющим право, то это не будет просто. На этом пути будут светлые и темные полосы. Задачи:          взять на себя смелость встретиться лицом к лицу с нашими страхами. Где страх – там и ресурс. Инициируем мужество, маскулинизацию Эго (внегендерная категория): где страшно – там и ресурс. То, чего больше всего страшишься, то и нужно сделать». Прекратить перебирать партнеров в поиске идеального объекта. Разобраться с тем, что такое запрет? (Пересмотр позиций СуперЭго) Смягчить проекции и отказаться от претензий на сохранение блаженного состояния младенчества. Чтобы оставить эту позицию, необходимо оставить мечту о слиянии с «матерью», даже если нам нечего поместить на ее место. Темы: уверенности в себе, перехода от слов к делу, самовыражения и проявление себя, зависимости или независимости от оценок окружающих, тайм менеджмента (планирования своего времени и распределения своих сил), отношений с отцом (конкретным) и родительской фигурой вообще, построения новых отношений. Изображение: прорисовываются круги, ограничивающие Эго. Цель. Концентрические круги, мишень, воронка.

Шестая стадия: «Битва с драконом», «Парадоксальное расщепление». Драматичная и весьма распространённая стадия, пребывание в которой характеризуется протестом, процессом борьбы с теневыми качествами и одновременным проецированием их на окружающих; ярко выраженным стремлением избавиться от прошлого опыта, родительских сценариев. Первый раз: период 5 – 7 лет, когда формируются родительские комплексы. Драконом является родитель своего пола, с которым мы боремся для того, чтобы завоевать внимание родителя противоположного пола. Во второй раз – процесс сепарации от родителей. В третий раз – когда вырастают дети и покидают дом. Тогда мы проживаем эту стадию с другой стороны. Тогда мы имеем дело с нашими внутренним Драконом:  острая реакция на синдром опустевшего гнезда. Наши ощущения на этой стадии двойственны: мы встречаемся лицом к лицу с противоречиями нашего существования и претерпеваем напряжение противоположностей внутри нас самих. Это и борьба феминного и маскулинного (вертикально делящая рисунок линия), сознательного и бессознательного (горизонтальная линия). Это время внутренней борьбы, цель которой – определить свои внутренние качества с тем, чтобы дать рождение новому пониманию своего Я. До этого мы использовали готовые родительские программы и установки. В наших взаимоотношениях могут появляться конфликты. Мы учимся «ходить» по головам и приносить других в жертву. Иначе мы останемся на месте и пойдем вперед.

Не разрушив актуального, изменений и нового невозможно обрести: выкинуть старые вещи из гардероба, иначе новое не вместиться. В этом плане это весьма красочный и интенсивный период, наполненный мощью, воодушевлением и превращениями, восхитительное время, полное энергии, страсти и изменений. Тревога на этой стадии становится меньше при активном действовании (агрессия действует антагонистически по отношению к тревоге).

Задачи: пройти инициацию во взрослое состояние, обрести независимое сознание и выйти из родительской опеки. Перестать проецировать собственные теневые аспекты на партнера. Остановить свои детские цепляния за родительские фигуры, как позитивно, так и негативно окрашенные.  Важно напоминать себе, что ненависть и презрение по сути та же привязанность, только со знаком минус. Наша цель – полностью выйти за границы родительского мира, стать самостоятельными и независимыми и начать самим делать свою жизнь. Прекращение наших детских претензий к родителям. Допустить к своему осознанию Тень, чтобы ослабить ее пугающее, аффективное влияние. Движение в риск неповиновения. Принятие ответственности за собственную жизнь. Изображение: круг мандалы разделён пополам посередине, четкой линией на две равнозначные половины (вертикально или горизонтально). На разделительном элементе может появиться третий объект – например, звезда. Ландшафты, где земля символизирует мать, а небо – отца.

III. Правый верхний квадрант включает в себя следующие стадии: «Оквадрачивание круга», «Функционирующее Эго», «Кристаллизация». Знаменует этап обретения самостоятельности, объединения мужского и женского в себе, зрелость Эго. Жизненный этап этой фазы – проявление или расцвет. Темы, звучащие на этом этапе: достижение полной самоосознанности и полной автономии. Я и Другие. Концепция: полная самоосознанность проявляется в социуме и мире через наше взаимоотношение с окружающими.

Третий сектор соответствует молодости и зрелости, общественной и личной жизни человека, его взаимоотношениями с окружающими, профессиональному самоопределению, развитию и реализации личности в социуме.

Седьмая стадия «Оквадрачивание круга», «Квадрат в Круге», «Иерогамия - Священный брак». Онтогенетически: кризис 3-х лет – первый опыт соприкосновения с этой стадией. Затем в подростковом опыте как потребность в независимости, затем в ранней молодости, когда есть новые начинания. Любой шаг к чему-то новому в жизни – это соприкосновение с этой стадией. Тема самостоятельности. Реализация своей свободы. Активная работа над собой.  Теневой аспект:         нередко ощущение раздувания Эго. Переоценка своих возможностей. Маниакальный полюс. Если это случится – возможен переход на противоположную позицию: в «Пустоту».

В норме это – мгновение: если задерживаемся, то застреваем и не двигаемся. Позиция Эго: завершение формирования, ощущение своей автономии. У человека появляется способность учиться, планировать и любить.  Мы включили в себя качества каждого из родителей, необходимые нам для полноценного функционирования взрослой идентичности. Архетипически: архетип закрытого от посторонних глаз зачарованного сада или внутреннего двора, где растут чудесные плоды и бьют струи волшебного фонтана. Соединение по оси «Эго-Самость». Самость влияет на нашу осознанную позицию и придает нам сил, и мы имеем смелость стать по-настоящему героями, прилагая все наши усилия на службу высоким идеалам. Самоощущение:  ощущение свободы, высокая самооценка. Начало нового позитивного этапа в жизни. Смена социальной роли, повышение статуса.  Ощущение себя «Хозяином»: покупка своего жилья, «заземление» вообще. На седьмой стадии сексуальность фокусируется на генитальном выражении. Человек готов к браку. Это место баланса между материнской и отцовской силой. Мы больше не чувствуем себя объектом воздействия. Мы чувствуем себя способными действовать вместо того, чтобы быть объектом воздействия других людей.  Мышление выдвигается на передний план, а больше всего приветствуется рациональность. Задачи: объединить послушные, пассивные аспекты личности и активные. Установить контакт между частями психики. Приложить все усилия для поиска родственной души, найти дело всей жизни, взять на себя обязательства и приступить к работе. Во снах: любые сны про секс с мамой, папой, братом, сыном, любой секс – это символический союз и объединение, конъюнкция. Изображение: формы, которые характеризуются четверкой. Крест, квадрат, квадрат, вписанный в круг, звезды и цветы с четырьмя    лепестками. Практически одни только прямые линии.

Восьмая стадия: «Функционирующее Эго», «Действия в мире». Самоощущение. Вторая «счастливая стадия». Человек наслаждается тем, какой он есть, самореализуется с удовольствием. Здесь он способен строить здоровые отношения. Гармоничный союз творчества и воли. Опора только на себя. Это время, когда наибольшее количество активности направлено на ясно определенные цели. Мы знаем себя, знаем, что и как мы ходим делать. Задачи: Обрести независимость от мира, стать самим собой. Уравновесить личные цели с задачами больших групп. Достичь баланса внутреннего и внешнего в действии. На этой стадии происходит эффективное взаимодействие того, что внутри – с тем, что снаружи. Именно на этой стадии речь идёт о достижении зрелости. Как выглядит: центральная точка и четыре луча, образующие в сумме пять элементов. Пятиконечная звезда в круге, стоящая «на ногах» (символ человека и его нормальной телесности). Любые изображения свастики и цветов с лепестками, похожих на свастику (свастика – прообраз успеха,  подчеркивает ощущение человека как центра силы и эффективности). Молнии внутри круга, иногда выходящие за пределы круга.  Цветы с пятью лепестками.

Девятая стадия «Кристаллизация», «Пожинание плодов» наступает в тот момент, когда человек освоил некую социальную роль и достиг в ней своего «потолка». Он почти захвачен персоной. Становится скучно, потому что ресурсы реализованы, желания выполнены, а новые ещё не родились. Страх неизвестности. Кризис среднего возраста. Во взрослой жизни мы соприкасаемся с этой стадией, когда получаем результат своих действий. Любое завершение длительного процесса. В норме появляются на короткое время. Важно быть готовым отпустить это состояние, не заиграться, чтобы не окаменеть в ощущении собственного величия. На этой стадии жизненные обстоятельства словно выталкивают человека на следующий этап - часто случаются (или очень близко подходят) катастрофы, несчастные случаи и т.п., что сподвигает человека на изменения. Самоощущение: Состояние гордости за выполненное дело. Состояние полной мобилизации сил: удержать и сохранить. Желание сохранить существующий порядок вещей, отношения с другими людьми.  Свидетельствует о состоянии гармонии и устойчивом положении вещей. Задачи: насладиться нашим успехом как можно полнее, не привязываясь к нему, чтобы мы могли с благодарностью отпустить наше положение, когда для этого придет время. Теневой аспект: главная опасность – догматизм. «Все есть, но ничего не радует». Клиентки, настолько совершенные во всем, что не найти равного среди мужчин. Это просто невозможно. Зачастую решить это удается лишь через болезнь, через обрушение. (Рак: не проросло в душе – проросло в теле; некоторые болезни даны нам, чтобы оживить). Страх перемен, принципиальное нежелание меняться, улучшать старое до бесконечности, стремление удержать нажитое непосильным трудом и не допустить трансформацию. Жизнь прошлым, уход в воспоминания. Обсессивно-компульсивные расстройства. Зависимость от социальных ролей, маски начинают прирастать. Ограниченна степень свободы. Преддверие экзистенционального кризиса. На этом этапе возможна смена профессии. Изображение: геометрические узоры, кристаллы, снежинки, большое количество лепестков орнамент, кристаллы, симметричные рисунки. Красивые, симметричные рисунки. Напоминают Солнце, многоугольники, плоды, фрукты в разрезе, многолучевые звёзды, многолепестковые цветы, «правильные» буддийские мандалы. Созерцание этих ритуальных мандал успокаивает. Эти мандалы статичны.

IV. Правый нижний сегмент включает в себя следующие стадии: «Врата смерти», «Фрагментация», «Трансцендентный экстаз». Символизирует распад Эго и переживание трансцендентного, мистического опыта. Жизненный этап этой фазы: распад и возрождение. Изменение и завершение, тяжелые испытания, преобразование себя и новые возможности. Концепция: все изменяется, подходя к завершению, распадается на части и возрождается снова.

Четвертый сектор отражает завершающий этап жизни, пожилой возраст, уход на пенсию, этап осмысления прожитой жизни, дезинтеграцию и смерть как переход в новое состояние сознания, как внетелесный опыт, переживание духовных аспектов бытия, подготовку к новому циклу рождения и смерти.

Десятая стадия «Врата смерти», «Освобождение», «Смерть Эго» - тяжелая, депрессивная стадия, на которой человек переживает крушение прежней системы ценностей, часто в связи с переживанием утраты. Человек, полноценно проживший эту стадию, обретает шанс вырваться из влияния Персоны, совершить нечто, ему несвойственное, изменить жизнь, оставить работу на пике карьеры, и т.п.  Соприкосновение с четвертой функцией. Позиция Эго: Эго должно погибнуть, Логос проигрывает в этом месте. Окончание царствования Эго как центра души. Может означать сдвиг по направлению к Самости – истинному центру психической жизни.  Сны о падении самолета. Задачи: установить новые цели в жизни, отпустить устаревшие идеи относительно того, кем мы являемся, и перенести боль отказа. «Отпустить и положиться на Бога». Кризисы личностные и экзистенциальные. Кризис середины жизни, драматичная утрата прежних идеалов, переоценка ценностей, яркая потребность в обновлении, гибель старых масок-Персон, погружение в бессознательное и отказ от сотрудничества с прежней логикой жизни.

Самоощущение: часто присутствуют чувства потери, подавленности и беспомощности. Планы рушатся, задуманное не свершается. Может указывать на окончание наших родительских обязанностей, завершение проекта или уход на пенсию.  Освобождение от багажа накопленного опыта. Для того, чтобы получить доступ к чему-то качественно новому, нужно обнулиться. Отпускание, ведущее к освобождению. Это переломная стадия, метанойя (перемена в восприятии фактов или явлений, обычно сопровождаемая сожалением; раскаяние): «Как не поступи, все равно плохо будет». Какими бы мы ни были хорошими, всегда есть ситуации, когда как ни поступи, все равно будет «не то», все равно будет больно.  Юнг: «не совершать ошибок – значит, не жить». Происходит переключение от внешнего к внутреннему. Становится безразличным, что обо мне подумают, как к этому отнесутся, но внезапно обретает повышенную значимость то, что я чувствую в глубине.

Изображение:    перевернутый треугольник, направленный вниз; показывает «нисхождение в бессознательное в поисках обновления» (разрушение всего, что строил). Андреевский крест, перекрёсток, круг, разделённый на четыре фрагмента, не связанных воедино центром (в этом отличие похожих рисунков 7 стадии, на которых есть центр). Большее число фрагментов – это уже следующая стадия. Каждый сектор мандалы может быть разного цвета, что символизирует фрагментацию.

Одиннадцатая стадия: «Фрагментация», «Распад на части». Распад Эго. Ей сопутствуют ощущение неадекватности, утрата прежнего чувства Я, спутанность сознания, синхронистичность мира, обострение интуиции. В здоровой норме человек неминуемо проходит эту стадию. Первый раз мы сталкиваемся в подростковом возрасте. Второй раз: при переходе от юности к зрелости, так же происходит гормональная перестройка и ощущение своих физических пределов. Третий раз: кризис середины жизни, где есть переживания связанные с ощущением себя, своего тела, когда мы понимаем, что уже не молодеем, а тело начинает нас подводить всё сильнее и сильнее. Процесс старения – это тоже процесс фрагментизации, не самый приятный, но неизбежный.

Позиция Эго: стадия проживания кризиса, когда рушится устойчивая сложившаяся структура Эго. Субъективно переживается как распад «Я». Разрушение старого Эго. Состояние «Кто я такой?» Встреча с негативной, темной Самостью. Защиты, прежде помогающие, дробят психику на части. Эго не может сохранить контроль над собой, и сдается Самости, потрясающей все, что дорого Эго. Это жертвование нарциссическими и эгоистическими притязаниями. Самоощущение: это время страха, сомнений, потери смысла и дезориентации. Мир человека разваливается на части. Ощущение утраты границ «Я». Разрушается все: как отжившее, так и нужное, но занимающее пространство. Психологическое беспокойство доходить до тошноты, диареи т пр. симптомам. Тревожное состояние сознания, когда интуиция очень сильна и синхроничность становится обычным делом. Должны вновь пройти опыт огромной потери и разделения с первоначальным состоянием блаженного единства.  Страх и сопротивление на этой стадии – и есть страх индивидуации. Это трагическая часть пути, которая приносит страдание, но необходимая для развития. Комплексы: на этой стадии определяется центральный комплекс, вокруг которого идет движение. Актуальны темы материнского комплекса и нарциссизма. Часто происходит актуализация детских страхов.

Задачи:  на этой стадии нужно все отдать, освободить место, избавиться от лишнего. Терпеть, отдаться процессу. Быть честным во фрагментации: горе называть горем. Дать разрушиться существующему порядку. При воспитании детей выдерживать хаос, который они создают в игрушках. Для ребенка это – тренинг личностного роста. Не научится сейчас делать это, выдерживать и справляться с негативной энергией таким образом, потом будет «разбрасывать» другие игрушки: отношения, работу, жизнь. Во снах: кошмарные сновидения. Когда снятся кошмары – психика «разморозилась» и начала справляться с напряжением. Изображение: разрезанный пирог, где все кусочки разного цвета. Сумасшедшее стеганое одеяло, без какого бы то ни было понятия о цвете или гармонии. Месиво, отсутствует ощущение «целостности рисунка». В палитре полный хаос. Смотрится очень тяжело. Мандалы большего размера. Почти всегда отсутствует центр. Фрагменты никак не связаны между собой. Но даже когда все соединено и обозначен центр, все равно нет ощущения целостности. В качество центра могут выступать символы «жуткого чрева»: изображения капканов, зубастого рта, ямы с острыми краями. Перечеркнутые круги, напоминающие хаотичный рисунок мишени, паутину. Образы паучих, кляксы.

Двенадцатая стадия: «Трансцендентный экстаз». Наступает тогда, когда происходит окончательный распад Эго с высвобождением колоссального количества энергии. Переживается как обновление и трансформация - знаменует собой прекрасные переживания единства с Высшим Я, чувством целостности, духовной зрелостью. Это завершающая часть трансформации, когда феникс возрождается из пепла. Это собирание, восстановление происходит за счёт контакта с Самостью («Дефрагментация» была нужна, чтобы осознать, что внутри нас есть часть, которую невозможно уничтожить).  Благодаря контакту с Самостью у Эго появляется возможность обрести новую конфигурацию. Проявится в новом качестве, которого не было до сих пор. Мы полностью осознаны, но чувствуем важность наших взаимоотношений с более высокой силой, Самостью.

Теневой аспект: маниакальное состояние. Задачи: принять дар благоволения с благодарностью и смирением, как плод полноценно прожитой жизни. Сохранить память об этом опыте как сияющее зерно во тьме. Там мы посадим его для проращивания нового цикла. Это движущая сила по пути Большого Круга. Самоощущение: стать ничем необходимо, чтобы стать чем-то иным. 12 стадия – обретение себя. Воссоединение всех элементов «Я» – стадия примирения Эго и Самости. Это возможно лишь после получения опыта потерь и оплакивания. Эта стадия соединения Сознательного и бессознательного, Эго и Самости. Человек находится в активном состоянии и воспринимает себя в качестве генератора энергии, так как соединяется со своей трансцендентной функцией. В результате появляется новая форма жизни, нас не узнают. Новая форма жизни включает в себя какие-то моменты из прошлого, отказ от чего-то. Мы счастливы и чувствуем радость, гармонию и благоговение. Состояние влюблённости, влюблённости в жизнь.  Изображение: пламя, летящая птица, павлинье перо, струи воды, фонтаны, фейерверки, взрывы, салюты, зелёные ростки, стебельки и побеги, вырывающиеся из-под земли к свету. Сосуды с исходящим потоком света. Человеческие фигуры с распростертыми руками.  Создают впечатление сияния, духовного подъема и благоговейного вдохновения.

Кроме того существует «Нулевая стадия», «Чистый Свет», как назвала его Дж.Келлог. Некий центр, ядро психики, душа, Самость, хранилище глубинного трансперсонального опыта. Эта стадия соответствует коллективному бессознательному.  Доперсональная стадия, служащая матрицей для дальнейшего развития индивида.  Эмоционально это состояние похоже на состояние во чреве матери, характеризующиеся полным объединением, слиянием.  Абрахам Маслоу определил такие состояния как «состояния высочайшего переживания бесформенности и недвойственности». Они целостны и возможны между 12-ой и 1-ой стадиями. Это состояние неразделенности, которое предшествует первой стадии, можно пережить в краткие моменты пикового опыта, когда мы движемся от окончания цикла Большого круга к первой стадии.  Это стадия, в которой нет ничего, и есть всё. Стадия, из которой мы выходим и в которую возвращаемся. Это источник бытия, но это же небытие. Там нет форм, нет звуков, нет тела, но есть бесконечное число возможностей. Опыт небытия, может быть, зачатия. Состояние без формы. Антиматерия, не имеющая свойств. Полная недифференцированность. Отсутствие чувства пространства и времени. Во взрослой жизни: ощущается как «перезагрузка» или «обнуление» жизненного опыта. Является источником истинного света, света Самости (ресурс, исцеление от ран в отношениях и пр). Изображение:     мандалы как таковой – нет. Кольцо, обруч, окружность. У рисунка отсутствует «тело круга», видна только окружность. Наличие светящегося белого центра в простой мандале.

Пребывание в том или ином квадранте Большого Круга имеет корреляцию с направленностью интересов: I  квадрант – возрастная литература, воспитание. II  квадрант – объектные отношения (Э.Берн, союзы, партнерство, отношения, привороты). III  квадрант – бизнес-тренинги, учебники по эффективности, стратегиям, деньгам. IV  квадрант – экзистенциальные книги. [7]

Чаще всего в мандале смешано отображаются 2, 3 и 4 этапы Большого Круга. И, как правило,  только тот, кто несколько раз прошел дефрагментацию, и собрал свою жизнь в единое целое, создает мандалы отображающие всего один этап. В норме здоровая психика надолго не фиксируется ни в одной зоне в силу сложности процессов, протекающих в психике. Прохождение по Большому Кругу Мандалы – это бесконечный путь к Самости, к самоактуализации. Самый распространённый символ инициации – это блуждание по лабиринту. Рисование и интерпретация мандал служит нитью Ариадны, которая даёт надежду выжить и покинуть лабиринт Героем. Хотя возможен и регресс, застревание, стереотипное повторение одного и того же. Как известно, из лабиринта можно выйти победителем, а можно и не выйти. Так и с инициацией, с поиском Самости. Примерно так Таро описывает духовное Путешествие по Старшим Арканам: от нулевой карты Шут, до карты – Мир. И всё это является практикой инициации, происходящей в кабинете психотерапевта.

Зибер Анна Эдуардовна

Кандидат медицинских наук, доцент, врач-психотерапевт, клинический и аналитический психолог, руководитель Ставропольского сообщества аналитических психологов «Синхрония».

Литература.

1. К.Г. Юнг. Человек и его символы/ Под общей редакцией С.Н.Сиренко. – М: Серебряные нити, 1997. – 368 с., ил.
2. Материалы сайта Castalia и другой информации сети.
3. Сюзанна Ф.Финчер. Создание и интерпретация мандалы: метод Мандалы в психотерапии. – М.: Институт общегуманитарных исследований, 2015. – 216 с.
4. Юнг К.Г. Воспоминания, сновидения, размышления. Киев. 1994. С.198
5. Мандалы. Магические рисунки для счастья, любви, удачи. /В.Н.Вознесенская – Москва: Издательство АСТ, 2015. – 48 с.: ил.
6. Диагностика в арт-терапии. Метод «Мандала». Под редакцией А.И. Копытина СПб.: Речь, 2005. – 141 с.
7. Лекционные материалы семинара «Путеводитель по трансформации» В.Миллер (в рамках базового курса обучения МААП «Введение в юнгианскую психологию»), 2014 г.
8. Пратибха Иствуд. Девять окон в целостность. Исследование чисел в сэндплей-терапии. – М., 2018. – 322 с.
9. Иллюстрированная энциклопедия символов/ Сост.А.Егазаров. – М.: «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2003ю 723 с.: ил.
10. М.Малер. Психологическое рождение человеческого младенца: симбиоз и индивидуация. – М.: Когито-Центр, 2014. – 413 с.