Как обычные уверенные в себе люди, становятся абьюзерами

Мои студенты всегда удивляются, когда при выполнении практических работ впервые сталкиваются со следующим эффектом:

некоторые испытуемые, которым показывают видео съемки человека уверенного в себе, обозначающего свою позицию четко и однозначно, при этом имеющего на лице спокойное, но не демонстрирующее радость выражение лица, воспринимают его как человека жесткого, авторитарного, навязывающего свою точку зрения.

Большинство из таких людей, могут даже почувствовать страх или желание защититься, при просмотре такого ролика.

Грубо говоря, вокруг него ходят объекты, на которые он проецирует свои собственные желания, мысли, намерения.

Делается это сразу же, мгновенно. И иное желание другого человека, отличное или противоречащее со спроецированным на него – воспринимается как угроза.

Это как будто, ребенок увидел маму, потянул к ней свои ручки, а она прошла мимо, а может быть даже и оттолкнула их. И вот тут – злость, обида, возмущение. Мама – не отдельный субъект еще, со своими желаниями и волей, в часть ребенка, и, не ответив на его порыв, она тем самым фрустрирует его возникшую уже эмоцию и желание. И вот этот фрустрационный эмоциональный пакет, ребенок и утилизирует плачем.

Взрослый человек, с неполноценным разрешением сепарационного конфликта, конечно, плакать не будет. Просто внутри него, также будут страх или злость от фрустрации, которые он не может утилизировать сам. И назначает за них ответственным человека, их спровоцировавшего.

Например. В приведенном эксперименте, в видеоролике, спикер обозначает свою позицию по обычному, бытовому вопросу. Например: «Я считаю, что не должен мыть посуду, когда живу вместе с женщиной. Это ее обязанность в быту».

Позиция спорная. С ней можно соглашаться или нет, можно формулировать свои доводы и аргументы. Но в конечном итоге, это просто позиция постороннего человека, которая не имеет к смотрящему этот ролик испытуемому никакого отношения. Из-за чего же возникают чувства у людей принимающих участие в таком эксперименте?

Взрослый человек, с неполноценным разрешением сепарационного конфликта, считает свое мнение единственно верным. Свои аргументы – самыми важными и значимыми, свою нужду и свои доводы – существенными. Чужое мнение, высказанное уверенно, четко и однозначно, сразу же закрывает поле для дискуссии. С ним можно или согласиться, или нет. Тогда принять позицию: «Я думаю иначе» и все. Но для подобных людей это невозможно. Он не может согласиться с наличием чужого мнения и не может принять инаковость другого. Для него это, как если бы ему сказали: «все кто думает иначе, не имеют право жить, и умрут в голоде и холоде».

Спокойное и не демонстрирующее радость выражение лица, не дает эмоциональную надежду склонить на свою точку зрения. Этим выражением лица другой человек еще больше показывает свое нежелание что-либо обсуждать, а на самом деле, демонстрирует не желание «идти навстречу».

Чем дольше длиться ролик, тем сильнее нарастает внутреннее напряжение, которое становится в итоге невыносимым. Тогда испытуемые просят остановить просмотр, а при отказе, либо сбегают, либо начинают громко возмущаться, высказывая свои переживания либо экспериментаторам, либо «в пространство». Агрессию нужно куда-то из себя выплеснуть.

Вот такой механизм, по которому люди видят в других абьюзеров. Спроецировав на другого сначала свои мысли, потом свои чувства и ожидания, взрываются от непереносимости инаковости других людей. Чувствуют себя униженными, обиженными, оскорбленными. Хотя другого и рядом не было!

Замечали, как такой механизм работает в жизни?