Потребности и ценности как основа личностного роста

Сегодня много говорят о личностном росте, духовном развитии. Именно второе в последнее время стало очень популярно. Почему? Мне кажется, потому-что этот путь кажется более легким ну и более «крутым» если хотите.

«Я улучшаю карму» звучит действительно интереснее, чем «я прорабатываю свои блоки».

Но вот что интересно. Духовные потребности являются потребностями второго порядка, после базовых. Вспомним пирамиду А. Маслоу.

Сегодня много говорят о личностном росте, духовном развитии. Именно второе в последнее время стало очень популярно. Почему? Мне кажется, потому-что этот путь кажется более легким ну и более «крутым» если хотите.

«Я улучшаю карму» звучит действительно интереснее, чем «я прорабатываю свои блоки».

Но вот что интересно. Духовные потребности являются потребностями второго порядка, после базовых. Вспомним пирамиду А. Маслоу.

Потребности второго порядка, или когда уже можно говорить про духовный рост, начинаются с третьей ступени – социальных. А первые две: физиологические и потребность в безопасности.

И вот пока они не будут удовлетворены – духовное развитие не даст желаемого результата. Т.е. автоматического закрытия не происходит. Дружба не заменит потребность в безопасности, или уважение не заменить секс.

Можете возразить, что есть мудрецы, аскеты, которым не нужны квартиры и машины, даже еда им практически не нужна, а в приоритете поиск себя, духовность.

А кто сказал, что первичные потребности у них не закрыты? Просто им требуется для этого то малое, что они имеют.

Пропишите, каким образом у Вас должны закрываться потребности первого уровня (первые две ступени). Что у Вас должно быть в жизни, чтобы двигаться дальше?

Почему же потребности вроде-бы одинаковые, а реализация разная? Здесь можем обратиться к такому понятию как ценности человека.

Ценности – это та матрица, на которую человек ориентируется, принимая те или иные решения.

Наглядно то, как ценности влияют на совершаемый нами выбор, выразил Франклин в своей пирамиде.

Зная свои ценности, начинаешь лучше понимать, почему какие-то вещи делать приятно, а другие нет. Почему то, что для других хорошо, и умом понимаешь, что да, это хорошо – для тебя неприемлемо.

Пример. Если, например ценность – свобода. Для одного она реализуется через отсутствие собственного жилья, он постоянно переезжает с места на место, из страны в страну. И ему от этого классно.

А  другой не может работать «от звонка до звонка», ему подходит свободный график и работа на результат. Но при этом квартира для него очень важна, так как закрывает другую потребность – в безопасности.

Как можно выяснить, какие же у вас ценности? Один из способов:

1. Выпишите 3 человека, которые вам импонируют, на которых ориентируетесь или даже восхищаетесь.
2. Выпишите у каждого по 3 главных качества.
3. Берете качества первого и задаете себе вопрос: «Почему это ценно и важно для меня? Что эти качества мне дают?». Потом так же делаете со вторым и потом с третьим.
4. Проделываете пункт 3 по второму кругу, но уже с качеством, полученным из 3-го пункта.
5. И так делаете до тех пор, пока не упретесь в невозможность дальнейших рассуждений. Например: «Почему для меня важна свобода?» - «Потому-что свобода».

Это и будут базовые ценности.

А теперь посмотрите на пирамиду Э.Маслоу через призму ценностей. Что нужно для того, чтобы закрыть первые две ступени?

Удачи в познании себя!