Уйти нельзя, остаться. Как быть?

   В детстве нас обычно учат, что если виноваты, то должны быть наказаны. И мы продолжаем верить в это становясь взрослыми. Сигнал тревоги, появляющийся при опасности психологического насилия, как правило, выключается за счёт "гуманистических установок" в нас вложенных. Мы, к сожалению, являемся жертвами тех понятий о добре и зле, которые прививали нам в далёком детстве. Только эти прививки часто приносят нам не пользу. а вред. 
   Привычка, основанная на чёткой рациональной системе подавления личности, полученная  детстве, становится платформой для обьюзивных отношений в дальнейшем. И помогает обьюзеру  умело предупреждать сопротивление своей жертвы, используя эмоциональные качели, играя в игру: люблю - ненавижу. 
   Стокгольмский синдром показывает крайнюю степень подобной связи. Но и в обычной жизни, тщательно скрываемый за доброжелательной маской, то тут. то там, проявляется безжалостный образ жестокого насильника.  Любящая мать, Внимательный начальник, доброжелательный психотерапевт, лучший тренер, уважаемый церковнослужитель, улыбчивая воспитательница в детском саду. Перечень ежедневных человеческих контактов бесконечен, как бесконечны страдания людей, попадающих в ловушку обьюзеров, и проводящих годы в, разрушающем личность чувстве вины, которую провоцирует общение с этими людьми: -"Он же такой хороший, а я... Если бы я поступил(а) правильно, всё было бы хорошо". 
   Правильно ли поступать так, как нужно другому человеку? Что такое правильно вообще? Если в детстве у нас не было возможности задать себе такие вопросы. то с годами это сделать всё сложнее и сложнее. Быть собой становится опасно. Жизнь в постоянной тревоге и вине требует столько сил, что их уже не остаётся на осознание происходящего и сопротивление тем, кто причиняет боль. Есть страх стать предателями отношений и иллюзия того, что взаимопонимание вот вот будет достигнуто.Со временем такое бремя становится невыносимым для психики и когда внутренние защитные ресурсы полностью исчерпаны начинаются психические и психо-соматические проблемы. 
   Система координат, разрушенная на постсоветском пространстве, вынесла на берег, вместе с обломками империи, изломанные детские души.  В очередях к психиатрам мы видим детей и подростков, большинство из которых подвергаются психологическому насилию в семье и не имеют возможности найти поддержку в школе по причине глобальной перестройки её, как я считаю, основной деятельности - воспитания. Безопасность, как один из главных критериев счастливой жизни в системе современных ценностей, ушла на задний план. 
  . Как можно помочь человеку, осознавшему, что он находится в разрушительных отношениях? Помочь ему увидеть свои личные потребности. Изменить угол зрения, выходя за пределы абьюзивных отношений. Понять. что абьюзер сам, как правило, не способный испытывать удовольствие и радость, постепенно пытается создать у своей жертвы ложные представления о том. что правильно и хорошо. Куклы  Карабаса-Барабаса повторяют слова песенки:- И он никакой не мучитель, а просто наш добрый учитель. Но может всё-же найти действительно подходящие примеры? И если их не хватает в жизни, можно позаимствовать в биографиях знаменитых людей или исторических личностей.
   Самостоятельный выбор это первый и самый трудный шаг для выхода из зависимых отношений. Шаг в жизнь, ради жизни.