Фрейд, кушетка и секс

Представьте, что вы в силу некоторых причин и жизненных обстоятельств решили посетить психолога. У вас тут же возникает сотня вопросов: к какому именно психологу пойти? А какие вообще бывают направления психологии? Какое из них выбрать? Как я узнаю, что мне достался хороший специалист, если не разбираюсь в психологии? Где гарантии, что он поможет мне, а не просто будет выманивать из меня деньги?

Скорее всего в такой ситуации вы обратитесь к знакомым, которые когда-либо обращались к психологу, либо имеют какое-либо отношение к психологии. Если же таких знакомых нет, вы перероете интернет в поисках интересующей вас информации.

И вот, окончательно потерявшись среди тысячи рекламных постов, похожих друг на друга словно увядшие осенние листья, личных сайтов практикующих психологов, пишущих свои статьи интересно и популярно, но слишком навязчиво вставляющих в них рекламу своих, непременно эффективных, услуг, и сайтов, где можно не только выбрать себе понравившегося специалиста, но и даже получить у него демо-консультацию, в рамках которой можно попытаться решить свою проблему за «пять минут», вы чувствуете себя подкованным и просвещенным.

Теперь, скорее всего вы знаете о психологии следующее: оказывается, психология не такая уж простая штука! Она занимается довольно разными областями знаний – начиная от бизнеса и заканчивая проблемами в сексуальной сфере. Методы в психологии также разные.

Представим, что волнующий вас вопрос, который так настойчиво заставляет вас выбирать психолога, не связан с бизнесом, спортом, трудовой деятельностью и так далее, а лежит в сфере отношений, к таким методам, как арт-терапия, сказко-терапия и прочим, требующим особой активности и вашей максимальной степени вовлеченности в процесс,  вы не готовы, в гипноз вы либо не верите (на вас то он точно не подействует), либо он вас пугает (попасть под чью-то власть? Нет уж!). Остается старый добрый «разговор по душам».

Здесь, конечно, тоже есть различные направления, но создается ощущение, что их различия имеют значение только для самих практикующих специалистов. Есть конечно нечто, выделяющееся на общем фоне – такое направление как психоанализ. Это что-то, очень полюбившееся на Западе, возможно знакомое вам по Голливудским фильмам. Нечто, что можно описать тремя ассоциациями: Фрейд, кушетка, секс. (Это конечно же не для вас, вы же не извращенец).

И вот вы выбираете себе психолога: мужчину или женщину, молодую(ого) или же годящихся вам в отцы (или в матери), по понравившейся фотографии или интересной статье, из-за высокой стоимости услуг (ведь вы достойны качественных услуг настоящего специалиста) или же напротив из-за низкой, и так далее. Критерии вашего выбор могут быть настолько интересны и значимы для вас лично, что я ни в коем случае не берусь предсказать их.  

Вы приходите к психологу в предвкушении того, что наконец-то разберетесь со своей проблемой, которая, как заноза, засела в вашей жизни вроде бы и не так глубоко, но все попытки вынуть ее лишь приводят к новой боли. И заноза остается на прежнем месте, но боль при этом не утихает. И вот вы доверяетесь выбранному специалисту.

Скорее всего, ваше общение будет так или иначе касаться следующих тем: небольшой рассказ о себе, о том, почему вы обратились именно к этому специалисту, а также ответы на различные вопросы, которые, впрочем, всегда будут крутиться вокруг одной и той же темы – той самой проблемы, которая вас и привела к психологу.

Далее возможны несколько вариантов:

1. Первый вариант - Вы рассказываете вашу проблему, психолог говорит вам, что работает с данным видом запросов и вы за несколько сессий разрешаете волнующий вас вопрос. Если это ваш вариант, на этом ваша история заканчивается хэппи-эндом. Наслаждайтесь им, и не забудьте порекомендовать помогшего вам специалиста знакомым в случае необходимости.  

 2. Второй вариант и его вариации:

 - Вы рассказываете о вашей проблеме, но психолог не берется ее решать и говорит вам, что для ее решения вам необходима помощь психоаналитика (да, да – тот самый Фрейд со своей кушеткой и сексом).

 - Вы рассказываете о вашей проблеме, и психолог берется работать с вами, но с течением времени вы понимаете, что проблема никак не разрешается, либо перестает беспокоить вас, но через некоторое время вновь напоминает о себе и психолог говорит, что для глубинной проработки вам необходимо обратиться к психоаналитику.

 - Вы не в силах рассказать о волнующей вас проблеме в силу интимности ее характера. Как бы вы не пытались это сделать, подступиться к ней с разных сторон, начать разговор с другой темы, в надежде затем перейти на тревожащую вас, у вас это не выходит. Как вы думаете, к кому психолог, чаще всего работающий с конкретным запросом, порекомендует вам обратиться?

И вот, вы, скрипя зубами, обращаетесь к психоаналитику (конечно же, если ваша проблема занимает в вашей жизни такое большое пространство, что вытесняет из нее все остальное – работу, развлечения, хобби, отношения, любовь, секс) или же уже из-за интереса (да что же этот Фрейд такое придумал с кушеткой и сексом?).

И вот тут начинается самое интересное. Тот самый «разговор по душам», который вы искали, без сомнения окажется самым интересным в вашей жизни. И произойдет это с первой же сессии.

Сперва, вы будете насторожены, ведь в кабинете действительно может быть кушетка (а значит и Фрейд вместе со своим сексом может быть поблизости!). Вы можете спросить аналитика, нужно ли вам ложиться на нее, но не получите ни утвердительного, ни отрицательного ответа. В ответ вы можете услышать либо что-то неопределенное, наподобие «Как посчитаете нужным», либо встречный вопрос вроде «А вы хотите?».

Вы можете лечь на кушетку, а можете сесть в кресло (оно там непременно будет, одной кушеткой дело не ограничится). Вы можете молчать, а можете взахлеб рассказывать, как вы ходили по психологам, как вам советовали обратиться к психоаналитику. Можете говорить на отвлеченные темы, а можете поведать вашу интимную проблему. Можете засыпать аналитика вопросами о психоанализе, или же вывалить на него те критические замечания из интернета, которые сделали ваш путь в кабинет аналитика столь извилистым.

Я не берусь предсказать, как будет развиваться ваша беседа на первой сессии. Можно попробовать лишь предугадать несколько моментов.

Во-первых, аналитик возьмется за решение вашей проблемы, даже если вы ее не озвучите или сформулируете отвлеченно: «разобраться в себе», «научиться справляться с эмоциями» и так далее.

Во-вторых, аналитик проявит к вам столь чуткий интерес и такое тонкое внимание, которое вы сами к себе не привыкли проявлять – он может расспросить вас о самых, казалось бы, незначительных деталях ваших поступков, ваших мыслей и словах, о том, к каким специалистам вы обращались до него, почему выбрали именно их и прочее.

В-третьих, вас будет раздражать, злить, смешить, смущать, либо вызывать какие-либо иные эмоции одна занимательная особенность общения с аналитиком: вам будет казаться, что он всячески избегает ответов на ваши вопросы, постоянно что-то переспрашивая вместо ответа.

Но можно сказать наверняка, что уже к концу первой сессии вы будете приятно удивлены тем, что проблема, которую вы не озвучили, либо озвучили отвлеченно, так или иначе была вами обсуждена. Тем, что внимание аналитика и интерес к вашим поступкам, словам и мыслям словно бы откроет их для вас заново. Тем, что особенность аналитика расспрашивать и «избегать ответов» ничуть не мешает этим самым ответам звучать, хотя и звучат они не из уст аналитика, а, вопреки вашему удивлению, из ваших собственных.         

Я также не берусь судить о том, как будут проходить ваши дальнейшие сессии, и на что будет похож ваш личный опыт прохождения психоанализа, но можно попробовать описать его, сравнив с некоторыми явлениями.

В психоанализе есть элемент религиозной исповеди. Часто, когда  вы не можете высказать окружающим, пусть даже и близким, свои мысли, переживания, фантазии, они становятся тайной, которую тяжело носить в себе.
Сессии психоанализа похожи на исповедь тем, что вы, вопреки вашим первоначальным ожиданиям, сможете довольно легко рассказывать ваши интимные переживания и получать от этого удовлетворение.

Психоаналитический процесс похож на собирание пазла. На сессиях вы с помощью аналитика составите целостную картину вашей истории из разрозненных фрагментов. Вы обнаружите, как связаны между собой, казалось бы, совершенно разные события вашей жизни: ваш выбор, поступки, решения. Вы обнаружите между ними связь, в которой каждая прежде непонятная деталь найдет свое место.
Ваши различные воспоминания, симптомы, фантазии, мысли сложатся в одно целое.

Психоанализ - настоящая машина времени. Вы думаете, что повзрослели, что способны думать и поступать как взрослый человек, но в процессе психоанализа вы поймете, что все мы «родом из детства», что глубоко внутри каждый из нас хранит в себе того ребенка, которым когда-то был.
Психоанализ дает возможность изменить настоящее через диалог с этим ребенком, через вспоминание детского прошлого и переживания его по взрослому, через осознания того, почему в прошлом вы поступали именно так, как поступали, почему сейчас продолжаете поступать также, через возможность сделать иной, сознательный выбор.

Психоанализ сродни изучению иностранного языка. В процессе анализа вы откроете потрясающую возможность общения с самим собой. Откроете в себе нечто, что говорит с вами на символическом языке с помощью сновидений, фантазий, воспоминаний, ощущений, симптомов и даже болезней.
Если же мы желаем построить диалог и получить ответы на важные вопросы, мы нуждаемся в переводчике с иностранного, незнакомого для нас символического языка. Психоаналитик как раз и есть такой переводчик.

Ваш личный опыт прохождения психоанализа наверняка будет иметь все вышеперечисленные элементы и также наверняка не будет похож ни на чей другой опыт, пусть даже человека с похожей проблемой, обратившегося к тому же самому аналитику, что и вы. И в этом заключается величайшее достижение психоанализа, который рассматривает каждого человека, как уникальный, неповторимый в своей индивидуальности субъект.