Зависимость. Циркуляция требования истинной любви, организованного по истерическому способу желать.

Желать, как способ организовать свое бытие, как способ отвечать на вопрос желания другого, как то,что помечает субъекта как недостаточного, являет субъекту его не цельность, проблематику самой сути его существования во взгляде другого. Младенец желает быть желанием матери безраздельно - это концептуализировано его требованием безграничной любви, в основе которой потребность тела, которая не может быть озвучена и помечена означающей, то,что делает любовь невозможным, но бесконечно притягательным мифом, мифом,вокруг которого строится речь, но и речь не может затронуть любовь, заворачиваясь вокруг, создавая вихрь означающих. Истерический способ желать - это попытка избыть нехватку в себе, ее избежать за счет требования любви как истины, истерический субъект влеком мифом истинной любви(см. положение объекта причины желания и истины в дискурсе истерички Лакан) , нехваткой в другом, желанием с помощью другого восполнить нехватку в себе, но при этом сам субъект оказывается захвачен этим вихрем, поскольку он идентифицируется с тем субъектом,к которому обращает свое требование любви,что заставляет возложить себя на алтарь истинной любви, на заклание истины во имя любви - мазохизм, абсолютная жертвенность, тотальная зависимость каждого участника отношений. Подобный фантазм обращения требования истинной любви к другому и через него к себе, закладывает перфекционизм, эталон, который несет субъект как штандарт. Отец, как символ нехватки - кастрации, как тот, кто обладает неким желанием и сам желанен, влечет субъекта, вовлекая его структуру мифа любви как только субъект начинает пытаться удовлетворить требование, идеализируя и свергая в итоге за то,что данный субъект не способен удовлетворить требование субъекта в полной мере, чье желание организованному по данному способу. Циркулируя, захватывая всеху участников, ширясь, истерик вовлекает новых участников, тем самым становясь публичным мероприятием по спасению и превнесению любви во всем мире,для всех и без условий.

Вячеслав Гриздак psychoanalysis.by