№20. ЭЛЕМЕНТЫ САДХАНЫ | Примечания См. Циборан Л. Философия Йоги:попытка новой интерпретации.

Примечания

См. Циборан Л. Философия Йоги: попытка новой интерпретации. Варшава, 1972 (существует русский перевод).
По той же причине Шри Ауробиндо говорит о ментальном, витальном и физическом существах в человеке, совокупность которых последний отождествляет с "собой".
Тот факт, что психическое развитие и некоторые формы психических расстройств имеют общую основу, открывает ряд новых психотерапевтических перспектив. Известно, что "от гениальности до безумия – один шаг"; однако редко учитывается, что шаг этот может быть сделан как в одну, так и в другую сторону. Многие расстройства с депрессивной симптоматикой представляют собой по существу "болезни роста" и обусловлены либо неспособностью новой мотивационной матрицы проклюнуться из скорлупы старой ("болезни фрустрации"), либо развалом старой при отсутствии материала для новой ("болезни дезориентации"). Правильное применение деструктивной или, соответственно, конструктивной психотерапевтической стратегии может помочь пациенту сделать искомый один шаг.
Таким образом, речь идет об "отрицании отрицания" непосредственности, об абсолютной опосредованности, тождественной абсолютной непосредственности.
Речь идет именно об осознании, а не о понимании. Понимание, с одной стороны, всегда остается под вопросом, а с другой – самодостаточно и не дает осознания; осознание же со временем приносит и понимание, превращаясь в так называемое "видение".
Характер такой подготовки весьма подробно описан в книге Тео Бернара "Хатха Йога на основании личного опыта". Нью-Йорк, 1944 (существует русский перевод).
См. Шри Ауробиндо. Йогическая Садхана. Калькутта, 1933 (существует русский перевод).
Из "Бесед со Свами Ширшавым". Свамиджи цитирует 76-ой чжан "Дао Дэ Цзин".
После того как механизм Садханы сформировался и окреп, она обретает черты так называемой "самовоспроизводящейся системы", автоматически поддерживающей способность к выполнению своей функции.
Столь же яркими, сколь и непохожими друг на друга представителями "модернистской" Садханы служат Рамана Махариши, Кришнамурти и Раджниш.