1. ПОНЯТИЕ О НАПРАВЛЕННОСТИ ЛИЧНОСТИ - Психология как наука - Богуславский

Направленность личности - это система побуждений, определяющая

избирательность отношений и активность  человека.  С  древнейших

  времен мыслители пытались определить источ-. ники

активности личности,  смысл жизни человека.  Одни  считали,  что

стремление  к  удовольствию  является основным мотивом поступков

индивида (учение гедонизма}.  Другие  находили,  что  исполнение

долга составляет основное побуждение и смысл жизни человека (не-

мецкий философ И. Кант). При этом долг рассматривается абстракт-

но, вне реальных общественных требований.

    В буржуазной психологии некоторые ученые  пытались  выводить

 поведение  личности из биологических влечений,  например сексу-

 альных (3.  Фрейд),  другие - из "социальных" стремлений к гос-

 подству или подчинению (А. Адлер).

  Такое понимание побуждений искажает картину человеческой  лич-

ности.  Побуждать человека могут как материальные, так и идеаль-

ные мотивы. Ф. Энгельс указывал, что человеком могут двигать ма-

териальные  интересы,  помыслы  и страсти,  а в конечном итоге -

внешние -причины, обстоятельства жизни, экономические, моральные

и политические отношения.

  Латинский афоризм гласит: "Я человек, и ничто человеческое мне

не чуждо".  Этот афоризм привел К.  Маркс,  когда его спросили о

его интересах.  И действительно, личность вступает в многообраз-

ные общественные связи,  отношения и осуществляет деятельность в

различных областях практики: при этом личность исходит из разных

побуждений или мотивов.  Мотивы.  - это осоз нанные побуждения к

деятельности или поведению.  Каждое действие и поступок человека

в норме мотивированы, и он отдает себе в этом ясный отчет.

  В одних случаях человек руководствуется сознанием общественно-

го  долга,  в  других - личными потребностями и интересами,  а в

третьих - поступает определенным образом на основе чувств  (люб-

ви,  уважения,  ненависти,  презрения и т.  д. ). Вместе с тем у

каждого взрослого человека есть нечто  ведущее,  что  определяет

основную направленность личности.  Одни видят смысл жизни в про-

изводственной или научной деятельности,  другие - в области  ис-

кусства, а третьи - в общественной деятельности. Конечно, каждый

при этом может исходить или из глубоко осоз- нанного и  прочувс-

твованного долга - служить людям там, где он осознает наибольшую

общественную пользу от своего труда, или из индивидуалистических

побуждений, корысти и славы, карьеристских соображений.

     80 Отсюда следует, что при анализе поведения и деятельности

 следует не

   только определить основные стремления,  но и выяснять мораль-

   нопсихологические устои личности, которые определяют^ ее жиз-

   ненную позицию,  ее отношение к различным .сторонам  действи-

   тельности.

 От мотивов как осознанных побуждений следует отличать так назы-

   ваемые влечения,  когда личность действует под влиянием внут-

   ренних побуждений или внешних стимулов,  которые не осознаны,

   т. е. не взвешена их личная и общественная значимость, не уч-

   тены последствия действий, вытекающих из данных побуждений.

    Итак, в  качестве  мотивов  выступают  различные побуждения:

  осознанные потребности и интересы человека,  его  определенные

  морально-

политические установки и идеалы как компоненты  мировоззрения  и

убеждений, чувства и помыслы.

  Изучейие мотивов человека имеет важное значение для  понимания

моральнопсихологической сущности личности.  Одни, например, доб-

росовестно относятся к труду в силу потребности, другие - в силу

сознания  долга,  а  третьи  - временно,  в интересах достижения

карьеристских замыслов.

  Все эти  характеристики представляют различные уровни социаль-

ного развития личности.