О двойственности, ведущей к целостности.

Невозможно любить существо, не принимая тот мир в котором оно живёт, невозможно любить мир, не принимая то существо, которое в нем живёт. Одно дополняет другое, одно вытекает из другого, и пока есть то, что мы не принимаем, мы лишаемся любви как таковой. Вся любовь начинается с принятия," я тебя принимаю", это принимаю тот кусочек мира с тобой и такими как ты.

Если мы отрицаем наличие темного, мы не видим и светлого, не принимаем. Но нам кажется что если видеть только светлое, то темного не станет. Нет светлого, пока нет темного и наоборот. Нам необходима полярность для объединения себя в цельность. Пока мы мечемся в неопределенности и выборе, кем быть, белым или темным, мы раздроблены и нам чего -то не хватает. Цельность начинается в единстве темного и светлого, зла и добра, духа и материи, хаосе и порядке, логосе и мифе.

Вся наша ущербность в выборе полярности, сделав который, мы опять лишаемся того, что не выбрали. Мы пытаемся выбрать одну полярность, что уже делает нас ущербными, плоскими, линейными, однобокими.

О простом и житейском, это: "любить" котика, но не принимать условия ухода за ним и его игры, "любить" ребенка, но не принимать то, что ребенок растет и заполняет пространство, которое до этого было занято и контролируемо нами. Что вместе с ребенком придет бардак или сложности, включение в нашу жизнь того, что присуще развивающемуся организму, человеку, личности. "Любить" человека, но не принимать то, чем живет человек, то, что составляет его жизнь, интересы, стиль, общение. Мы не можем вырвать сам объект любви из контекста, в котором он сформировался, не можем отделить, как "оторвать яблочко с ветки", думая и фантазируя о том, что с того момента как объект обрел наш "дар" любви в виде выбора, он наш и должен нам.

В этой "любви", а точнее иллюзии, трагедия большинства семей, браков, отношений. В этом иллюзорном присвоении объектов, мы теряем самое главное, сам объект как продолжение среды, и то ради чего мы его хотели получить или приблизиться к нему, ради получения опыта, новизны, взаимодействия меняющего нас. Иногда прекрасное смогло получиться из весьма мерзкого, нелепого, неприятного из подобной  среды, и при всем своем прекрасном, будет продолжать нести историю начала, зарождения, которая будет диссонировать с прекрасным и наоборот. Но мы предпочитаем видеть и присваивать только то, что нам доставляет радость,  впадая в поиск прелести, что на самом деле ведет к разрушению.

Взаимодействие с целым,  несущим в себе противополярность, единственное, что действительно делает нас цельными, объемными, развивающимися одновременно в двух полюсах, как крона и корни дерева. Только такой опыт, познание, способно открывать суть, природу и процессы одновременно. Действия порожденные смыслом, сутью природы объекта, становятся понятными, естественными, что дает возможность принимать или нет, осознано, на основании чего делать выбор, быть с этим рядом или нет.