Феноменология халявы

«Любишь ли ты халяву…так, как люблю ее я?» - грустно пошутил однажды мой старый приятель, успешный, состоявшийся, без сомнений психологически зрелый, знакомый с законами энергообмена, равновесия и справедливости, щедрый, по-умному засевающий многие инвестиционные поля, тайный благотворитель, на мой взгляд, просто антипод какого-нибудь инфантильного или нищебродного халявщика.

Выразив своё большое удивление, я, конечно же, спросила, как же он ее любит и что она для него такое, и о чувствах, вызываемых ею. Интересный получился разговор, натолкнувший меня на размышления.

По одной из версий, «халев» или «халяв» - «молоко» в переводе с иврита. По субботам религиозные евреи не доили коров, а приглашали для этого не евреев и отдавали молоко им. По другой версии, «халява» - это голенище сапога, за которое можно было что-то спрятать. Слово это в значении «бесплатно, безвозмездно, даром» пришло в обиход из воровского арго.    

В мой обиход оно вошло с какой-то «правильной» стороны, в том смысле, что халявы нет. Все, что знала о ней с детства и когда-либо читала (и здесь, на сайте, тоже) – очень  мудро и даже нравоучительно. Да, со всем согласна – нет ее, а если есть она, то берегитесь, осторожно, мышеловка – на кону жизнь и ценности. Не спорю. Все отзывается. И жизнь показывает.

И все же…

Как-то неудобно, стыдно, заткните, уже, в конце концов, нарциссизм и пресловутого слишком спонтанного внутреннего ребенка, с его верой в чудо, волшебство, подарки, Деда Мороза и рецепт счастья. Реальным, не внутренним детям полезно во все это верить, а неполезно не верить.

Не заплатишь – расплатишься, где-то прибудет – где-то убудет, много смеешься – много поплачешь. Тьфу (понятно откуда).

Решила эмпирически проверить все-таки наличие ее или отсутствие. А то понятие есть, а ее, халявы нет в виду вышеупомянутых законов. Запланировала мастерскую с «халявным» экспериментом на ближайшую гештальт-конференцию, потрусила к супервизору. Тот, в свою очередь, выразил свое удивление – чего это меня вопрос этот занимает, не похожая я на халявщицу, сколько меня знает.

Эксперимент с розыгрышем денег показал, что… нет ее. Да, ответ на вопрос получила. Чугунно-решетчатый, параллельно-перпендикулярный результат. А какой был процесс, наполненный энергией полной включенности, напряженностью ожидания, юмором, интересом! Вспоминалось цветаевское «В поте - пишущий, в поте - пашущий,/ Нам знакомо иное рвение:/ Легкий огнь над кудрями пляшущий, – / Дуновение вдохновения!»

Хотя халявы как бы нет, все же мы ее иррационально любим, «экономим» энергию, пытаясь меньшими средствами достичь большего. Серьезные люди, «ни разу» не халявщики, на вопрос о ней мечтательно улыбаются, а потом сразу же одергивают себя: ну – это нельзя, знаешь ли… кругом мышеловки с прекраснейшими сырами. И ни одного пункта сдачи костей от съеденной рыбки. И пруды, кишащие этой самой рыбой, но к которым без труда не подойди.

Какое же чувство мы испытываем, неожиданно получая что-то в дар,  выигравая что-то, даже вроде бы пролежав на печи 33 года ПОКА НЕ УСПЕЛИ ПОДУМАТЬ, за что нам это и чем заплатить за это?

Радость!  Радость в различных ее оттенках. Радость, несмотря на то, что «да могу я себе это позволить, легко». Это все они дают о себе знать - «закубованная в рай» спонтанность, безусловное принятие нас (молоко и мама!), доверие к миру (когда еще не знали, что он так опасен), наша уникальность, ощущение избранности (я не в порядке общей очереди, ко мне – особое отношение), наши ценности (неценное радости не вызовет), опять наш недоняньканный внутренний ребенок. Всеобщая уязвимость в этом месте для рекламирующих быстрые чудеса. Маркетинговая мишень.

Но бывает, что иногда все оплачено, и не придерешься вроде бы, а что-то не так… Это про обмен неравноценными ресурсами, типа «деньги за любовь». Видимо, халява - это и есть неравноценный обмен, раз уж ее самой в чистом виде как бы нет и признавать радость от нее как бы неприлично.

Важно, не теряя способности искренне радоваться безусловным и бесценным дарам, уметь отличать их от неравноценного обмена. Вот и я, кажется, подошла к старым добрым моралям о мышеловках.