Семейное консультирование семьи из религиозных течений

Особенности консультирования и терапии семьи из различных религиозных течений (Свидетели Иеговы, баптисты и другие)

В современном обществе огромное количество семей испытывают трудности во взаимоотношениях. Как результат этих трудностей – большое количество разводов, возрастающее число  семей с одним родителем.
Для преодоления этих трудностей существует семейное консультирование и семейная терапия. Работа практического психолога в этой сфере  направлена на оказание психологической помощи в период создания семьи, семьям, находящимся в кризисе, а также оказание помощи в вопросах воспитания детей.

На семейную терапию в последнее время все чаще приходят семьи, исповедующие какую-либо религию, регулярно ходящие в свой храм, соблюдающие законы своей религии.

С такими семьями работать сложно и одновременно интересно.

Хочу поделиться тем, что мною было выявлено в процессе консультирования таких семей.

Особенности в работе с такой  семьей:

1. Необходима дополнительная информация об особенностях религии, которую исповедует данная семья для установления безусловного доверия и контакта в терапии.

(Дни рождения, Новый Год, вера в конец света, возможность в другом мире все исправить).

1. Родителям очень сложно взять на себя ответственность за проблемы, существующие в данной семье. (На все воля Божья, так должно было случиться и т.д.)
2. Все, что в происходит в такой семьей с ребенком, это испытание, игра бесов и т.д.
3. Ригидность мышления членов семьи,  поддерживаемая системой церкви.
4. Страдание во имя будущего.
5. Регулярные советы духовника, пастора (авторитетного лица), противоречащие  терапии, снижающие ее эффективность.
6. Ощущение терапевта – война с мощной энергетической системой церкви (бесполезное занятие).
7. Как правило, наличие у взрослых членов семьи многолетних проблем:  депрессивного состояния, панических атак, фобических расстройств и т.д.
8. Формирование стыда.

 Правила  работы с такой семьей:

1. Уважительное отношение к их религии.
2. Избегание дискуссий о правильности их пути.
3. Работа в их картине мира.
4. Готовность терапевта в любой момент прекратить терапию по требованию семьи.
5. Часто, чтобы наступили изменения в семейной системе, необходимо снизить влияние церкви, а это невозможно без желания семьи.