Когда мы теряем себя

Часто ли вам встречаются люди которые потеряли себя? Таких людей иногда трудно увидеть в толпе, или в ближайшем окружении. Они обычно производят впечатление успешных, самодостаточных, уверенных в себе. Эти люди носят маску общепринятого образа успешного человека, потому что именно ради этого призрачного образа они и потеряли себя. Соответствовать стандарту, морали, принятым правилам своего окружения, вот те стратегии, которые они взяли в основу своей жизни. Такие личности приходят к психологу с запросом, что они проживают не свою жизнь, что их часто мучают страхи, бессонница и самое главное им в жизни ничего больше не хочется. Таких персон встретишь не только среди представителей зрелого возраста, но и среди очень молодых людей, которым нет и 30 лет. Что же приводит их к столь плачевному состоянию. На этот вопрос прекрасно отвечает тест Л. Сонди, «Методика восьми влечений», известная всем практикующим психологам. Диагностируя таких клиентов, я выделила их самоограничительные позиции. Согласно теории влечений, существуют факторы влечений — это ведущие жизненные радикалы, они обладают способностью к превращению в разные формы проявления, т.е. имеют несколько вариаций, проявляющихся в «возможностях судьбы». Одно из генотипических влечений, является влечение к самореализации определяемой мотивацией к достижению. С первых дней жизни человек сталкивается с необходимостью выживания в определенной физической и духовной среде, и перед человеком стоит вопрос либо подчинится и смириться с требованием окружения и «сузить я», самая крайняя форма это «Я-деструкция», либо стремление Я к присоединению к себе и овладению ценными объектами как внешнего, так и внутреннего мира, тенденция «включить свое Я в реальность» Это проявляется в стремление к материальным благам, к профессиональному знанию и техническому умению, собственнические тенденции к объекту привязанности. А формами отречения являются приспособительные функции торможения, самоограничения, отчуждения и негативизма. Это наиболее общечеловеческая и наименее пагубная реакция я, часто определяющая судьбу индивида и его социальной общности. Это, как пишет Сонди, отчасти бессознательное, отчасти осознаваемое стремление к сaмоограничению и вытеснению тех влечений, которые окружающими воспринимаются как несоответствующие морали и идеалам общества. Люди, с проблемой потери своего «Я», в процессе взросления сталкивались с психологическим насилием, которое имело хроническую основу. При этом данное насилие обычно прикрывалось благими намерениями. Так родители самозабвенно любя своего ребенка навязывают ему свою картину мира, отвергая его, и ребенок испытывая подавление своего «Я», соглашается с родителем настолько, что начинает полностью игнорировать свои желания и потребности, постепенно теряя себя. Иногда с таким насилием человек может столкнуться и в собственной семье, где насилие осуществляется партнером. Я не встречала в своей практики случаи с профессиональным насилием, поэтому затрудняюсь данное подавление личности отнести к проявлениям «Я-деструкции». Но во всех случаях подавляющая личность выступает как очень значимая и, главное, именно не способность отделиться от нее и толкает человека обесценить себя. Такие люди буквально слиты с подавляющим их персонажем. Путь к себе таких клиентов лежит через индивидуацию, то есть через признание себя как самостоятельной личности, и отречения от ложных идеалов, не соответствующим их истинным потребностям.