Психологическая мотивация принятия решения нанесения татуировки.

Психологическая мотивация принятия решения нанесения татуировки.

Вступление:

Нанесение пигмента на кожу практиковалось человеком с древнейших времен. Об этом свидетельствует найденный во льдах Эцтальских Альп человек эпохи халколита названый учеными в честь местности в которой был обнаружен: Ötzi (Эци). Среди жителей Древнего Египта, в племенах кельтов и скифов, среди Древних жителей всей Земли было широко распространено это явление. Татуировка свидетельствовала о статусе человека, о его принадлежности к определенному племени, о данных обетах. Существует также известное предположение, о том, что татуировки Эци были сделаны в медицинских целях.

Но в данной статье речь пойдет не о древних татуировках и не о тех благородных и не очень поводах, по которым татуировку наносили люди в прошедшие века. Автор, сам обладатель нескольких татуировок, попытается разобраться в том, что же толкает сотни тысяч людей в двадцать первом веке, в постхристианском консервативном обществе делать татуировки, несмотря на распространенность которых в наши дни, последние все еще порицаются большей частью общества.

Не будем утверждать, что в рамках данной короткой статьи нам удастся охватить все виды мотивации принятия решения о нанесении татуировки, но наиболее очевидные из них мы все же рассмотрим.

Надеюсь, что кто-то, прочитав эту статью увидит в ней себя и переосмыслит некоторые аспекты своей жизни. Так же, возможно, что другой читатель разубедится в своем решении вступить в ряды татуированных людей. Если это произойдет хотя-бы единожды, наш труд не прошел даром.

И начнем мы с самого очевидного:

1. Стадный инстинкт.

Первым пунктом в нашей программе будет желание следовать модным веяниям настоящего времени.

Принадлежность к той или иной социальной группе, как уже было написано выше, во все времена являлась мотивацией к нанесению татуировки.

Но в наши дни, при широком распространении социальных сетей, и общедоступности любой информации в интернете, в массовую культуру начали проникать атрибуты ей не свойственные. Так вчерашние «гламурные» девушки и молодые люди, посещающие местные тренажерные залы по вечерам, обнаружили в себе интерес к татуировке, которую еще лет десять назад считали тюремной атрибутикой или уделом отщепенцев-неформалов.

Более долгий период времени мы можем наблюдать, как молодые люди, лишенные должного участия со стороны родителей, ищут его в среде себе подобных, обозначая принадлежность к той или иной субкультуре нанесением соответствующих ее требованиям татуировок.

Если в случае с первыми, можно ожидать массовые походы в клиники по удалению татуировок и кусания локтей, после завершения пика моды на рисунки на теле, то вторые подходят к нашему вопросу гораздо более осознанно.

Сюда же следует отнести и вымирающий вид: тюремную и «служебную» татуировку. Под словом «служебной» я подразумеваю татуировки, нанесенные во время несения государственной службы, в том числе армейской.

Все эти виды мотивации можно отнести к «стадному инстинкту», т.е. желанию быть частью той или иной социальной группы, иметь вес в ее глазах.

Но у этого пункта есть и обратная сторона. В 2017-18 годах все чаще можно встретить молодых людей, наносящих татуировки на видимые части тела. Отчасти это веяние моды, но лишь отчасти, ибо с татуировкой на лице будет куда сложнее быть частью социума, функционировать в нем, общаться с наиболее консервативными его представителями.

Из этого следует вывод, что эти молодые люди испытывают острую ненависть к социуму и всему, что он производит.

Мы выделим это в отдельный пункт:

• Социальный суицид.

Используя такой подзаголовок для выражения острого желания не быть частью современного социума, автор делает попытку передать глубину поступка женщины или мужчины (а зачастую юноши или молодой девушки), который наносит татуировку на лицо, кисти рук, шею.

Такие люди тоже имеют определенный круг общения, подобно тем, что наносят субкультурные татуировки, но их уровень мотивации куда выше, чем у последних, ибо с подобного рода татуировками приходится испытывать постоянное моральное давление со стороны окружающих.

Все большую популярность в наши дни приобретают татуировки на видимых частях тела, но нужно обратить внимание, что для некоторых, это просто модный атрибут, на подобии значка или нашивки, или футболки с любимой группой. Человек играет роль, хочет быть замеченным окружающими.

Эта потребность порой, переходит все границы, все чаще можно увидеть случаи, того, как человек полностью меняет свое тело, для того чтобы превратить его в инструмент привлечения внимания, возможно даже в средство заработка.

Тут речь идет уже о новом виде мотивации:

• Привлечение внимания, любой ценой.

Все меньше люди обращают внимание на внутреннее содержание, все меньше читают книг. Визуальные образы правят в умах современных людей.

Тяга к познанию, к зрелищам, к открытиям и свершениям, удачно заменена телевидением, просмотром фотографий и видео в интернете. Для того, чтобы быть успешными, людям уже не обязательно получать образование, удивлять всех своей эрудицией, тратить долгие годы на обучение игре на музыкальных инструментах, достаточно удачно сформировать визуальный образ, соответствующий требованиям современной массовой культуры.

Возможно, кому-то покажется, что речь опять зашла о «стадном инстинкте», но на этот раз, все по-другому.

Здесь речь идет о тех, кто формирует вектор движения стада собственным примером и их подражателях. Успешные у молодых людей «звезды», люди, которые смогли заработать на своем внешнем виде.

Сейчас существует тысячи известных на весь мир, отдельно взятую страну, в рамках определенного поколения, медийных личностей. Чтобы выделится из общей массы, необходимо представлять на суд публики уникальный «продукт». В эпоху выше упомянутых визуальных образов, это проще всего сделать за счет яркой запоминающейся картинки.

Так и получается, что в рамках двора, школы, субкультуры, целой страны или всего мира, проще всего выделится, запомнится другим людям, сделав необычную татуировку.

Мы уже дважды, в рамках этой статьи, обнаружили у современного человека потребность во внимании. Еще бы, ведь это один из наиболее острых вопросов.

И здесь мы выходим на более глубинный уровень мотивации, возможно даже напрямую не осознаваемый:

• Родительская любовь.

Вернее, ее отсутствие.

Отсутствие интереса родителей ко внутреннему миру ребенка, сверхконтроль над ребенком, как проявление собственных невротических состояний и комплексов неполноценности, через ребенка – скульптуру собственного эго, то есть, ребенка не как живого человека, но как проект по реализации собственных несостоявшихся мечтаний и планов.

Очевидно, что такой ребенок будет бунтовать против родителя, делая все запретное, все, что вопреки. И конечно, в этом случае, татуировка становится для него одним из сильнейших инструментов мести.

С другой стороны, полное отсутствие родителей рядом, так же может спровоцировать желание привлечь их внимание. Родитель, который постоянно на работе, который слишком устает, для того, чтобы выслушать, поиграть с ребенком, ответить на его вопросы, провоцирует чадо на поступки, призванные привлечь его внимание. И вновь, одним из лучших инструментов для него станет татуировка.

Ребенок чувствующий себя не нужным, забытым, вызывающим раздражение родителя, будет испытывать желание наказать себя, агрессию по отношению к себе, в психологии это называется:

• Аутоагрессия.

Краеугольный камень мотивации нанесения татуировки. Все причины, рассмотренные выше, есть лишь следствие неприятия себя, своего положения в социуме, отношений с родителями, с окружающей действительностью.

Человек готов платить деньги, за то, чтобы другой человек колол его иглой и пачкал кожу краской, готов идти на определенные риски, связанные со стерильностью, мастерством татуировщика, отношениями с обществом.

Готов терпеть боль.

Какой бы из видов мотивации рассмотренной выше или упущенный нами не сопутствовал процессу нанесения татуировки, ему также сопутствует боль. Как во время сеанса, так и несколько дней, а иногда, даже недель после него. Человеку татуированному, свойственно желание испытывать боль.

Так от неприятия своего тела, родительского безразличия, и многих других вещей человек испытывает агрессию, но из-за невозможности или же неумения направить ее вовне, он начинает направлять ее на себя. Таким людям так же зачастую свойственно употребление спиртных напитков, наркотических веществ и другие виды зависимости, помогающие ускорить процесс ухода из жизни, словами психолога, таким людям свойственно:

• Аддиктивное поведение.

Этот вид мотивации подходит для тех людей, которые зависимы от причиняемой боли в процессе нанесения татуировки.

Именование аддиктивного поведения видом мотивации нанесения татуировки, может показаться спорным моментом, по причине того, что в данной статье рассмотрены в основном достаточно обобщенные виды мотивации, но тем не менее автор, сознательно выносит его в отдельный подзаголовок в данной статье.

Все дело в том, что аддиктивное поведение, иными словами склонность приобретать некоторые привычки, может оказаться ключом к выходу из состояния, ведомого собственными проблемами человека и способом перехода к созидательной, насыщенной и позитивной жизни.

Своевременная работа с психологом, осознание собственных проблем, корректировка жизненных приоритетов, формирование новых, позитивных привычек. Ведь привычки бывают не только негативными. Делать зарядку по утрам, читать перед сном, отдыхать после работы занимаясь на курсах академического рисунка, писать музыку и многие другие подобные занятия, являются полезными привычками.

Формирование таких привычек и замещение ими негативных, разрушительно влияющих на структуру личности и даже физическое здоровье, вот путь, благодаря которому возможно насыщение внутренней и внешней жизни человека созидательными силами и мотивацией к поиску более полезных, интересных и приятных занятий, как для самого человека, так и для людей его окружающих.

Со временем такого рода привычки трансформируются в навыки, позволяющие менять уже не свой внешний вид, но реальность вокруг себя. К сожалению, подобно тому, как у аддиктивного поведения, в классическом его понимании, есть обратная, позитивная сторона, так и приобретённые навыки бывают разного характера и уровня мастерства.

• Мотивация нанесения татуировки на тело другого человека.

К сожалению, очень часто, это не любовь к искусству, не желание помочь человеку найти рисунок, который будет отражать его характер и приносить эстетическое наслаждение, но банальный корыстный интерес.

Поэтому, если Вы все же решились нанести татуировку, следует очень тщательно подойти к выбору мастера. Необходимо изучить его работы и убедится в том, что он заботится об их качестве и об интересах клиента.

В настоящий момент, татуировка очень популярна и приносит доход тем, кто занимается ее нанесением. В связи с вышеперечисленными возможными аспектами личной мотивации мы можем наблюдать общую картину, из которой следует, что у людей, имеющих татуировки и связанных с ней, может быть весьма специфический взгляд на жизнь и окружающих.

Стоит помнить, что татуировка – это навсегда и человек ее наносящий, не простой ремесленник, но тот, кто навсегда оставит ощутимый след в Вашей жизни. Дилетантство и небрежность в таком случае должны быть недопустимы. Профессию татуировщика можно сравнить с профессией косметического хирурга.

Заключение:

Как было сказано в начале статьи, мы не стали выискивать и подробно разбирать все существующие виды мотивации к нанесению татуировки.

Автор склонен полагать, что эта задача непосильна ни для кого, из людей, ведь на нашей планете больше 7 миллиардов человек и у каждого из них, реши он сделать татуировку, мотивация была бы индивидуальна.

Все рассмотренное выше, взаимосвязано между собой и плавно перетекает одно в другое.

Для психологии в наши дни, когда татуировка стала массовым явлением, существует огромное поле для деятельности. Автор надеется, что эта статья вдохновит несогласных с ней или же заинтересованных в дальнейших исследованиях этой темы людей на новые публикации и изучение этой темы.

Люди, покрывающие себя татуировками, неосознанно обращают внимание общества на его проблемы, татуированные люди – это симптом, свидетельствующий о том, что человечество развивается в неправильном векторе, что всем нам необходимо больше внимания уделять окружающим и заботится о моральном здоровье социума. Ведь если бы все получали должное внимание со стороны родителей, учителей, татуированных людей было бы в разы меньше.

Людям, которые еще сомневаются в том, стоит ли наносить татуировку автор хотел бы сказать, что большинство татуированных людей, с которыми он лично знаком, придерживаются мнения, что, если у человека нет ни одной татуировки, лучше оставить все как есть.

Видное, МРСЭИ. Март-апрель 2018