Размышления о зависти.

Размышляя о зависти, вспомнилась мне басня Крылова "Лисица и виноград":

Голодная кума Лиса залезла в сад;
В нем винограду кисти рделись.
У кумушки глаза и зубы разгорелись;
А кисти сочные, как яхонты, горят;
Лишь то беда, висят они высоко:
Отколь и как она к ним ни зайдет,
Хоть видит око,
Да зуб неймет.

Пробившись попусту час целый,
Пошла и говорит с досадою: "Ну что ж!
На взгляд-то он хорош,
Да зелен - ягодки нет зрелой:
Тотчас оскомину набьешь".

      По-моему, это не худший способ обхождения со своей тягой к обладанию "вкусным".  Но Лисица не видит того, кому принадлежит этот сад с прекрасным заманчивым виноградом... Какое "нарциссическое" облегчение для неё! С обезличенной завистью обходиться, конечно же, проще. 

      Все обстоит сложнее с завистью к реальному человеку, который владеет тем, что не доступно по каким-то причинам для нас. Он может обладать способностями, материальными благами, некими возможностями, которые открыты для него и закрыты для нас. Может случиться и так, что эти ресурсы никогда не будут доступны нам.

      Задумайтесь, было ли у вас желание обесценить его(её) достижения словами - "зато я обладаю богатым внутренним миром", или "он(она) без мыла кругом пролезет", или "просто она хочет быть на виду и привлекать внимание окружающих", " да и я бы так смог, если бы только...", и тому подобное.  

      Зависть может поднимать волну тревоги, напоминая, что мы чего - то лишены. И бывает непереносимо признаться себе: "Я страдаю, потому что ощутил себя обделенным (недостойным, непризнанным, лишенным, неспособным, да много ещё чего может прийти на ум)". Чаще всего подобная реакция не осознается, и возникающей тревоге не находится смысла. И тогда она перекрывается злостью, направленной на того, кто стал "виновником" болезненных чувств, на того, кто в отличии от нас, владеет этим недоступным. Конечно, можно его обвинить в порыве злости и не осознаваемой тревоге во многих "грехах", можно прервать с ним отношения и сбежать от тяжести чувств, но это не поможет нам избавиться от зависти. Ведь она "таится" в глубинах нашей психики, готовая в любой момент выползти, когда на горизонте вновь появиться достойный для неё объект.  

      Хорошо, когда зависть осознается нами. Тогда её "хватка" может ослабевать. И наступит время печали... печали по нашим "несвершениям". И тогда вскроется "нарциссическая" рана нашего несовершенства. Но в этом появляется перспектива для нас. Зависти будет сложнее нарушать взаимодействие с другим человеком, искажая его образ. Мы можем объединиться с ним, вместо того, чтобы разъединяться. И познать что-то новое, что было ранее сокрыто для нас. Открыть путь к обучению и приобретению.

      Наша зависть может стать чувствительным "компасом", который ориентирует нас в поле подавленных потребностей и желаний. Всматриваясь и расставляя метки на пути нашего движения, мы многое проясним для себя и сможем реализовать. "Если я завидую его способностям, то почему я остановился(ась) в своей творческой реализации?". "Если он проживает яркие события, то где затерялись мои искры жизни?". "Если он движется вперед, достигая своих целей, то что стало с моими ориентирами?"