Психологическое бесплодие

Когда впервые супружеская пара встречается с диагнозом «бесплодие», они чаще всего испытывают шок, растерянность, депрессию, чувство стыда и собственную несостоятельность.

Столкнувшись с болезненной реальностью (если зачатия так и не происходит), они чувствуют себя потерпевшими бедствие, особенно если на глазах уходит физиологическое время, когда беременность еще возможна. Отсутствие контроля за репродуктивной способностью собственного тела — чудовищный личный кризис, убийственный удар по нарциссизму, по гордости образом своего взрослого тела, по отношению к собственному Я и по сексуальным отношениям. Порой они даже не осознают, насколько глубокое душевное страдание испытывают.

Желая как-то разрешить данную проблему, в первую очередь пара или женщина направляется в медицинское учреждение за оказанием высококвалифицированной помощи. К сожалению, врачи чаще исключают психосоматический аспект бесплодия, концентрируя все силы и внимание лишь на физиологическом аспекте. Тем самым лишая пару или женщину возможности прийти к какому-либо результату с минимальной потерей моральных, физических и материальных сил.

Нам хотелось бы поделиться некоторыми мыслями на данную тему. Исследуя тему бесплодия, мы все время натыкались на похожую друг на друга информацию. Это были разные источники: курсовые, дипломные, диссертации, статьи в журналах. Это с одной стороны радовало, а с другой заводило в определенный тупик. Так как хотелось расширить кругозор собственных знаний в данной теме. А все источники нас возвращали к одним и тем же авторам. Самая главная идея работы с бесплодными, это то, как нужно их лечить, методы, техники, направленные на то, что бы женщина все таки осознала, те мотивы, которые создают внутриличностный конфликт и двигалась в сферу материнства.

Но нас не покидало ощущение, что отсутствует некий баланс. В этих работах не было не сказано, ни слова, о женщинах, которые в действительности не хотят материнства. При этом, такие женщины делают то, что положено в обществе - стремятся к материнству. Мы стали двигаться в направлении этой мысли и пришли к следующему заключению, для нас это было открытием в данной работе. В нашем обществе, как в давние времена, существует перекос, что все женщины должны рожать. Да, конечно, но работая с последствиями данной темы, мы убедились, как важно принять выбор женщины или семьи в целом. И что бы общество демонстрировало это как норму. Не осуждало, а принимало как данную реальность. Только так, возможно процент таких женщин значительно бы уменьшился. Что они не прокаженные, а такие же полноценные, как другие способные рожать. Этот провал в обществе (на который указывала и Филиппова, Мещерякова, др. специалисты в этой области) и дает, возможно, этот эффект. Запуская порочный круг и порождая бесплодные браки. И даже то, что мы здесь отмечаем, что можем уменьшить процент бесплодных браков, еще раз подтверждает как сложно принять это и оставаться в этом, ничего не предпринимая. В обществе принимается факт бесплодия, когда есть реальные проблемы: - тяжелое заболевание, психическое нездоровье, отсутствие мужа, ранний возраст, поздний возраст, финансовое неблагополучие. Но когда, женщина здорова, в репродуктивном возрасте, замужем, да еще и финансово обеспеченна, то такой женщине «непростительно» отказываться от материнства. И тогда, этой женщине нужно болеть, создавать дисфункциональные отношения, не быть счастливой, быть нестабильной в психологическом или материальном плане. Таким образом, заслужить право на выбор таким деструктивным путем. Их личная история, травматизация, характерологические особенности, проблемы с самооценкой, с жизненными ценностями - это и есть та база, на которую ложится эта их особенность. Тратя свое здоровье, время, на болезнь, будто бы дающее ей право на свободу от этих обязательств быть матерью, общество теряет те ресурсы, которые такие женщины или мужчины расходуют или вытесняют, или направляют не в то русло (например, страдая разными типами зависимости). Можно только предположить и представить, какой потенциал скрывается за всем этим и насколько общество могло бы обогатиться, дав свободу выбора, приняв и осознав колоссальную важность такого отношения к данному вопросу.

Что касается отдельно взятой личности, испытывающей данные трудности, то здесь работает тот же механизм. Человеку важно понять, увидеть собственный потенциал, собственную значимость, принять себя как полноценную личность, способную воспроизвести нечто такое, что могло бы превосходить и восполнять ценность, соизмеримую с ценностью ребенка. Ведь известен такой факт, что некоторые творческие личности сознательно отказались от родительства, так как творчество – это рождение, а ребенок может мешать этому процессу. Такая позиция, на наш взгляд намного честнее, даже по отношению к не родившемуся ребенку.

Мы видим огромную важность в процессе работы с такими людьми - это уважать их выбор, быть с ними в этом и поддерживать их. Работать с этой их частью, восполняя ту пустоту, которая образовалась. Возможно, не ставить им диагнозы, а относить их, например, к типам:

- Люди, ориентированные на родительство и заботу о ребенке.

- Люди, ориентированные на другие ценности.

В течении анализа, у человека, с данным запросом, появляется возможность осознать свои индивидуальные причины психологического бесплодия, во многих случаях удается решить эту проблемму. Путем решения в сторону родительства, либо внутренним разрешением человека быть свободным от этого и находить радость жизни чувствуя себя счастливым!

авторы статьи: Галина Антонюк, Юлия Носкова.