О переменах

«Чтоб ты жил в эпоху перемен» /китайское проклятье

«Он придет: он будет добрым, ласковым. Ветер перемен» / к/ф «Мэрри Поппинс, до свидания».

Всем нам знакомы перемены. Они наполнены разным содержанием, реакция на них разными чувствами и отношением, проявляющая не только нашу индивидуальность, как отличие от других, но и отличия от себя прежнего. Перемен, как и смерти, не избежать никому из людей. Перемены, как и смерть, можно игнорировать.

Я думаю о том, что полнота и включенность в собственную жизнь зависит от способности замечать перемены, реагировать на них, переживать, корректируя внутреннюю реальность. А эта способность является опорой для другой, не менее важной, - способности инициировать перемены и нести за это ответственность.

Сложности в реализации этих способностей в психологии называют кризисами. Кризис – это люфт, расхождение между реальностью и представлением о реальности, препятствующий адаптации в реальности.

Наша психика физиологически представляет собой нейронные пути – цепочки найденных успешных решений. Чем чаще применяется это решение, тем крепче дорожка. Разрушение этой цепочки сопровождается переживанием психической боли. Именно потому, на мой взгляд, в таблице градации силы стрессоров не имеет значения положительное событие или отрицательное, а лишь количество изменений, сопряженных с ним.

Обретая что-то приятное, мы можем легко проскакивать важное переживание – горевание по привычному. Согласитесь, странно в нашей культуре сочувствовать человеку, вступившему в брак по любви, защитившему диссертацию, въехавшему в новое долгожданное жилье, родившему ребенка. Люди концентрируются на радости и отмахиваются от боли, а потом удивляются почему настолько долгожданное словно выключает все чувства.

Интроекты, знание о том, как именно надо реагировать на то или иное событие, мешают прожить его по-своему, наполнить своими смыслами. Это знание тесно связано с принадлежностью, связано с тем, к какой группе я себя отношу, даже если сейчас нахожусь далеко от нее.

Сепарация – это то событие внутренней реальности (заметное и в поведении), благодаря которому, проживая что-то своим, особенным, отличным от референтной группы образом, я не теряю принадлежности к ней. Освобождающее событие.

Ведь взрослого можно посадить в тюрьму, но преступник или нет он решает сам. Взрослого можно депортировать из страны, но представителем какого народа он остается, он считает сам. Взрослого можно назвать дураком, пьяницей, эгоистом, но является он ими или нет, он решает сам.

Сепарация качественно меняет не только восприятие себя, но и Другого. Он больше не может решать, кто Я. Это моя задача, никому не под силу забрать этот крест у меня. Но этот крест может быть сколь угодно тяжел и все же мое право, нести мне его на Голгофу, носить на шее или увить лианами и воздвигнуть рядом хижину.

Другой, освобожденный от карающей функции судьи моей жизни, становится обычным человеком, с которым мы можем идти рядом всю жизнь. Или какой-то ее отрезок. Или лишь однажды пересечься под прямыми углами. Или рисовать какой-то совместный рисунок то приближающихся, то отдаляющихся линий, каждая из которых ограничена двумя точками. И вместе с этим не имеет конца.

Отсутствие перемен – это точка, которая не смогла стать линией.