Инициация женщины

Инициация – это обряд, знаменующий переход человека на новую ступень развития.

Ребенок, когда  он рождается, с трудом можно определить, кто он – мальчик или девочка. Мы это делаем насильно, завязываем ему бантики, надеваем на него то шортики, то юбочки, тем самым определяя его половую принадлежность в социуме. А сам ребенок еще не понимает разницы между мальчиком и девочкой, до тех пор, пока мы не привьем, ему знание того, что он мальчик или девочка.  

И вот, мы дети, растем, играем, развиваемся, учимся, а потом как бы становимся мужчинами или женщинами. И вот это «как бы» очень большой вопрос: а действительно ли вы стали мужчинами или женщинами? Или вы просто привыкли, что вас так называют. В историческом мире это становление осуществлялось за счет специальных ритуалов, которые назывались инициациями.   Мужские и женские инициации  проводились по-разному.

Для процесса инициации люди выводились из сообщества, мужчины объединялись в группы, мужские дома, где они находились без женщин. А женщин отправляли в лес, у них были специальные обеты, они разные, но суть их в том, что бы ты осталась одна, ты не разговариваешь, ты принимаешь специальную пищу. Или тебя помещают в специальную башню, ты оторвана от земли. Это первая разница между мужской и женской инициацией.

Мужская инициация происходит в группе, поэтому мужчины обеспечивают чаще всего социальные отношения. Женская инициация происходит индивидуально, т.е. каждой женщине необходимо протии инициацию самостоятельно.

У нас мир, в котором воспитывают нас женщины и что при этом делается с мужчинами?  Женщины не могу передать то сакральное, что может произойти в мужском коллективе.

Поговорим мы с вами сегодня о женской инициации, потому что это более интереснее и ужаснее, как я говорила, женщина остается одна, предоставлена сама себе в темном лесу или высокой башне. Расскажу на примере сказке, которая вам всем хорошо известна  с детства – «Про красную шапочку».

Жила-была девочка, и в один из ее дней рождения мама дарит ей красную шапочку. Появление красной шапочки, говорит о том, что настало время этой девочке становиться женщиной. До этого мама ее учила, воспитывала, говорила что хорошо, а что плохо. Но тут у девочки появилась красная шапочка, и вот что происходит – мама становится не нужна, мама говорит ей – уходи из дома и иди к своей бабушке, которая живет далеко-далеко, и там ты получишь то, что ты хочешь. Это говорит нам о том, что родители не могут обеспечить становление и инициацию женщины, у них другая задача, они вырастили, воспитали и все.

В сказке за это дело берется бабушка, как субъект, который уже не имеет пола. Происходит первый шаг, который необходим для инициации – это сепарация; выделение ребенка из родительской семьи.  

Кстати, очень хорошо развит процесс инициации в американских семьях, там ребенок, как только заканчивает среднюю школу, поступает в какое-нибудь учебное заведение, он уезжает из дома в кампус, где и живет вдали от дома, родителей. Вспомните американские фильмы, в учебные заведения они переезжают со всеми своими вещами, уложенными в чемоданы, коробки. В нашей стране мы все же привязаны к нашим родителям, семьям.

Современный мир устроен так, что он всеми своими силами чрезвычайно поддерживает зависимые отношения. Вы живете с мамой, потому что не можете и не знаете как  мир поворачивается в сторону получения удовольствия, самое быстрое получение удовольствия через зависимость, не надо ничего делать, ты получил его быстро,  в этом один из ключей  зависимости, тебе не приходится переживать страха и ужасы инициации,  тебе не приходится вкладывать особых сил.

Процесс сказки в том, что девочке пора инициироваться, и лучшее поведение матери – это отпустить дочь.

В архаических племенах это отпускание обслуживалось построением специального жилища, где эта инициация происходила.

И вот красная шапочка взяла лукошко, в котором есть некоторая еда, функция еды – это заплатить, что-то дать, чем-то накормить.

До момента инициации в жизни ребенка происходит много разных событий, которые к моменту взросления накапливаются в багаже знаний и умений ребенка. Это различные игры в детстве, это взаимодействие с другими детьми. Но этого всего мало для инициации, для этого необходим следующий этап, девочка встречает волка и между ними происходит диалог. Что нужно женщине, для того, что бы она стала женщиной? Ей нужно встретиться с мужчиной. Волк – это символ мужественности, злости, агрессии.

Что понимает красная шапочка при встрече с волком – это то что этот волк ей нужен, это ее потребность. При встрече с мужским, женщина переживает много страха, испуга, беспокойств.  Мир так устроен, что это все страшно, больно и это надо прожить, суметь справиться со страхом и принять его.

В ритуальных сообществах были специальные условия чтобы суметь принять этот страх, пережить и смириться с ним, и на это нужно время.

При выборе дороги до дома бабушки, волк предлагает ей длинную дорогу, он дает ей время, а сам идет короткой дорогой.  И  когда красная шапочка проходит этот путь, в это время происходит кульминационное событие – процесс трансформации и на этом этапе остановить его уже нельзя. Бабушка находится в доме, дом – это символическое место, где должна произойти инициация.  Процесс трансформации остановить нельзя, суть его в том, что что-то умирает, а что-то рождается. Конец цикла трансформации заканчивается смертью одного и рождением другого. Вы умерли как девочка и родились, как женщина.

После, наступает этап присвоения, ты пережила смерть,  и тут появляются лесники. О чем это нам говорит? О том, что окружающий мир  принимает нас, признает рожденную только что женщину. У женщины появляется возможность выбора, т.к. она уже имеет статус женщины. Признание сообществом – это важнейший этап инициации.