Про знания

"Евреи, учитесь говорить "не знаю", - недавно где-то встретила эту цитату из рабби Моше Дорона.

Теперь вот встречаю эту мысль в примечаниях к статье Бриттона "Эдип в депрессивной позиции".

Мои наблюдения: людям не нравится чего-то не знать и не понимать, их это тревожит, злит, им важно непременно определиться с точкой зрения и непременно быть правыми. Иначе они чувствуют нечто, что распознается как угроза их целостности, их чувству самоуважения, их человеческой или профессиональной ценности и т.д.
Мало, кто способен выдерживать непонимание. Еще труднее, когда возникает видимость, что рядом есть кто-то, кто пониманием обладает. Это вызывает завистливое желание оспорить, обесценить знание другого или некритично, с полной верой присоединиться - лишь бы не испытывать этот дискомфорт непонимания.

Интересно, как Бриттон увязывает эту тревогу с ранними фантазиями о родительском половом акте: "У некоторых пациентов представление о родительском сношении можно считать деструктивным по отношению ко всему хорошему, что связано с матерью или грудью, и потому деструктивным по отношению к хорошему внутреннему объекту, который можно приравнять ко всему хорошему в мире. Поэтому скорее всего такой пациент увидит первичную сцену как катастрофу, ведущую к падению мира. Как в мифе об Эдемском саде, поедание плода с дерева знания вызвало Падение: пришествие стыда, секса и ангела-мстителя.
У таких пациентов может развиваться ненависть к знанию и иногда довольно буквальная ненависть к видению - своему и на себя со стороны. Если просвещение воспринимается в режиме преследования, оно ощущается как навязанное, а не обретенное. Тогда либо вся личность в целом защищается от знания, либо иногда - ее отщепленная часть".

Кстати, защита от знания иногда выглядит как демонстрация обладания знанием, демонстрация посвященности.

Те, кто особенно привержен подобной стратегии, скорее всего, неспособны выходить в депрессивную позицию: очень трудно выдержать, что наши любимые объекты мало того, что нам не принадлежат, так еще и находятся в отношениях, в которые мы не включены. "Когда мы серьезно сомневаемся в том, что наша способность к любви выдержит это знание, у нас возникает соблазн отыскать себе прибежище в культивации иллюзий. Среди них первое место занимают разнообразные вариации эдипальных иллюзий, в которых сохраняется и держится в секрете фантазия избранности". Это - путь психопатологии.

Подобная идея транслируется и Бионом: в его книге "Научение через опыт переживания" говорится о необходимости выдерживать фрустрацию от непонимания, и что пограничная личность к этому не способна.