Ученые, вера и мистика. Неизбежный переход на личности.

В спорах религиозного характера идут дискуссии о вере, происхождении человека и устройстве его разума. Обыватель замечает только две крайние позиции: один верит, другой не верит. Один – свой, другой – чужой. Чтобы не попасть в ловушку наивного черно-белого мышления, достаточно задать себе вопрос: а какой именно специалист передо мной?

Еще опишу излюбленную манипуляцию многих околорелигиозных организаций. Чтобы адепты верили в их чепуху и не сбежали сразу, как услышат правду. Им внушают, что слушать «правду» можно только от «правильного специалиста». Например, про астрологию может «правильно» говорить только астролог, закончивший кучу курсов по астрологии. «Правильно» говорить и разбираться в НЛП, саентологии, биоэнергетике, гадании на коровьих лепешках – может только тот, кто получил «правильный» сертификат. Во многих культах даже есть специальная должность – «религиовед». Это тот, кто под видом «независимого» эксперта общается с внешними, настоящими специалистами и уверяет адептов, что все остальные – только и делают, что ошибаются, врут и вообще не специалисты. И слушать Их незачем. Ведь у вас есть свой, «правильный специалист».

Разобраться в этом хаосе верующих во все подряд просто:
1) Спрашивайте дипломы этих «специалистов».
2) Умейте отличать «фантики» от государственных дипломов ВУЗов.
3) Если кто-то с государственным дипломом инженера рассказывает про биоэнергетику, с дипломом юриста про астрологию, с дипломом химика про богословие – задумайтесь. Иногда одно это уже помогает.

Другой важный момент – это необходимость отличать людей верующих в существование Бога от людей религиозных, т.е. исповедующих религию. Конечно, здесь не существует четкой границы. Однако одно дело верить в существование чего-то вне природы, что способствовало ее созданию. Совсем другое дело – религия с ее стремлением управлять людьми, верой в чудеса, воскрешением из мертвых и т.п.

Хорошим примером служит Эйнштейн – величайший физик ХХ века. Религиозные люди любят ссылаться на религиозность Эйнштейна. Хорошо известно, что ответил друзьям великий физик, когда его упрекнули в употреблении религиозной терминологии: «Я просто не мог найти более подходящего слова. Какого чёрта мне до того, что попы наживают на этом капитал».

Верующим иногда называют великого физиолога И.П.Павлов. Однако хорошо известны такие его слова: «Человеческий ум ищет причину всего происходящего, и когда он доходит до последней причины, это есть Бог… Но сам я не верю в Бога, я неверующий». Есть много свидетельств того, что Павлов был неверующим. Протестовал же он против гонений на церковь. И отнюдь не только верующие люди являются противниками, например, разрушения храмов.

Широко известен в России как борец с сектами Александр Дворкин. Он является президентом общественной организации «Российская ассоциация центров изучения религий и сект». Кому-то может показаться, что он является борцом от науки. Общеизвестно, что Дворкин – человек религиозный и исповедует христианство. В своей деятельности он больше руководствуется разумом или Откровением? Я считаю его подход не отличающимся от лженауки, например, астрологии. Религиозные чудеса, в которые верит Дворкин, имеют такой же лженаучный статус, как и алхимия. Поэтому, вера в них несовместима с научным подходом. А его деятельность больше всего напоминает борьбу с конкурентами. Дворкин такую официальную должность занимает в силу того, что в нарушение конституции РФ в России оказывается государственная материальная и идеологическая поддержка религии (особенно православию).

Те, кто называет себя парапсихологами (эзотериками) – их слушать можно только ради веселья. Эта направление ни к психологии, ни к науке не имеет никакого отношения. Парапсихологи (эзотерики) редко знакомы с настоящей наукой, с основами рационального мышления и элементарной логикой. Часто любят «порассуждать» о религии, мистике, психологии, таинственных энергиях и законах вселенной. При этом извергая банальное словоблудие и смердящую глупость. Часто выглядит это очень смешно, до слез. Среди парапсихологов боле 90% откровенных мошенников. Остальные либо необразованы, либо имеют психиатрические нарушения.

В настоящей науке подходов к мистике несколько. Все они базируются на фактах, на изучении природных явлений и экспериментах. Привлечение Бога в качестве ответа на нерешенные проблемы – это сведение одного неизвестного к другому неизвестному. Ученому это не нужно, это мешает развитию науки. 

Наука, развиваясь, добывает новые знания и меняется. Любая вера и религия статична. Достаточно сравнить изменения в христианстве и науке за последние сто лет, чтобы усомниться в религиозном познании. Все «чудеса», на которые опирается вера и религия, давно имеют рациональные объяснения. Тот факт, что многие люди верят в «еще недоказанное наукой» – это результат необразованности широких масс. Даже в наши дни на земном шаре более миллиарда людей не умеют читать и писать. А те, кто это умеет, редко знакомы с современной физикой или биологией.

Специалистом по мистике может быть только гуманитарий. Религия, ритуалы, магические верования – это социально-культурные феномены, и естественнонаучным деятелям редко удается правильно их понять. Многие борцы с лженаукой являются первоклассными учеными. Но специалистами по мистике их назвать никак нельзя. Когда мой знакомый из СПбГУ писал диссертацию про осознанные сновидения, то вдруг обнаружил, что его научного рецензента в интернете записали в лжеученые. Потом, конечно, он восстановил справедливость. Но эти борцы с лженаукой сами очень часто ляпают такие ошибки первокурсника (гуманитарного направления), что кроме как «ну, технарь, что с него взять» сложно бывает прокомментировать их деятельность.

В качестве настоящих специалистов по мистике назову две фамилии: Евгений Волков и Ваутер Ханеграфф. Волков – психолог, социолог, специалист по конфликтологии, эксперт по социальному воздействию и критическому мышлению. Ханеграфф – нидерландский религиовед и историк культуры, доктор философии. Редко настоящий специалист по мистике решает поговорить с народом. Слишком велика пропасть в знаниях. Но такие специалисты существуют. Можно самостоятельно найти их работы в библиотеке.

Поэтому, когда Вы услышите разговор о вере в Бога или про мистику, держите в голове схему «кто есть кто в мистике» (да простят меня за такое упрощение гуманитарии):

Конечно, каждый в этой схеме считает себя на пункт ближе к специалистам. Лучше не только хотеть, но и работать в этом направлении. А делать это лучше, двигаясь в сторону ближайшего развития, избегая прыжков через один-два пункта.
 

Автор статьи - Таканов Антон Анатольевич