ПРИПОМИНАНИЕ СНОВ - Школа сновидений - Ал.Панов

Почти всегда, сразу по пробуждении, между вниманием и воздухом сновидения образуется дистанция. Редкие сновиде­ния настолько полны Силой, что их сюжеты удерживают наше внимание не только между сном и явью, но еще долгое время, иногда годы спустя.

Обычно для припоминания сновиденческих путешествий треубется некоторое специальное усилие. Многие «дальние» и, в силу этого, едва различимые дороги, могут быть восстановле­ны для основной «массы» сознания только при условии его тер­пеливых и точных действий.

Когда вы осознаете себя после сна, с перого же возможного момента старайтесь не смотреть только назад, в сновидение. В конце концов это только прошлое, которого уже нет. Помните и о втором крыле жизни — о настоящем дне. Ибо предположи­тельно вы все-таки сновидите для того, чтобы жить, а не живе­те для того, чтобы сновидеть.

Если сразу врываются заботы и образы дня, вам необходи­мо обратное — движение назад, в прошлое ночи.

И в том, и в другом случае главное — это не информация, которую сознание восстанавливает. Главное — остановка в це­лостности настоящего. Целостность имеет свойства возвращать удаляющиеся пространства сновидения. Стремление их вернуть, пересмотреть — необходимо. Но это стремление не должно вас лишать устойчивой неподвижности в настоящем. Открытое и бдительное внимание работает как магнит и материя снов начинает двигаться в обратном порядке под силой его притя­жения. Чем чише мотивы действия этой силы, чем отрешеннее пробуждающее, тем меньше искажений вносит процесс воспо­минания.

Возможно вы осознаете себя уже во сне. Тогда у вас нет необходимости делать основной упор на пересмотре сновиде­ний при переходе к бодрствованию. Такой наблюдатель кра­ешком глаза замечает, что он никогда их и не забывал. Для него более интересной задачей, вызовом становится слежение за сменой «декораций», за тем как эти сменяющие друг друга беспредельности влияют на свет его сознания.

Терпение — необходимость для сновидца. Когда волны сно­видений или отсветы этих волн проходят сквозь вас в обратной последовательности, проявляется следующая трудность: точ­ность усилия удерживать просыпающийся ум от интерпретаций, оценок, немедленного анализа, восхищения, уныния, подсче­тов открывающихся возможностей, опьянения от удовольствия - то есть усилия к покою, отрешенности, трезвости и целост­ному равновесию. Оно не должно противоречить усилию к то­тальной заинтересованности Происходящим.

Как правило, мы вспоминаем не то, что мы видели, а то, что мы увидели бы если бы действие происходило «здесь» — в плот­ном материальном плане. Эту адаптационную работу сознания с воздухом сновидения уже нельзя представить работой «цензу­ры» и «вытеснением».

Поэтому целостность и невовлеченность наблюдателя во время припоминания также уместны, как и в самом сновиде­нии.

Есть направления, по которым мы разворачиваем свои сно­видения, есть направления, по которым они уходят от нас. Выслеживая последние, мы ищем возможности сфокусировать свое внимание, и, тем самым, увеличить «силу притяжения».