§ 3. Обобщение содержания понятия "состояние" в марксистской философии - Понятие состояние как философская категория - Л.Симанов - Философия как наука

Основным итогом развития понятия ""состояние" в физике стало выявление того, что это понятие отражает способы реализации бытия материальных объектов и разрешает противоречие между движением, изменением объектов и их покоем. Это не просто совокупность качеств, проявляемых в тех или иных отношениях, но и системы связей в этих отношениях. Мало того, состояние объекта играет главную роль в детерминации движения. Таким образом, понятие "состояние" отражает наиболее существенное в реальности.

Поэтому при диалектико-материалистическом обобщении развития данного понятия необходимо учитывать эти его стороны," выявленные в процессе развития физики. Они вкупе с философскими предпосылками дают возможность произвести обобщение конкретной диалектики в области естествознания или по крайней" мере показать на этом примере возможное значение изучения конкретных диалектических соотношений в природе для теории общих диалектических отношений.

2.3.1. Понятие "состояние" и связь состояний. Устойчивость и изменчивость

Выделение и анализ связи состояний, как показали работы Г.А.Свечникова42, лишь первый шаг к философскому обобщению развития понятия. Это вызвано тем, что связь состояний – часть мировой универсальной связи, о которой писал В.И.Ленин43, и поэтому имеет всеобщее значение. В сипу этого можно говорить и о всеобщности понятия "состояние". Подход к изучению связи состояний с точки зрения понятий "элемент" и "система" позволит выделить, -а затем систематизировать, упорядочить типы состояний и связей состояний, указать место и роль различных видов состояний и связей состояний в изменениях, движениях объектов (онтологический аспект) и в изучении этих изменений (гносеологический аспект).

Никакой материальный объект не может находиться бесконечно долго в одном и том же состоянии. Он рано или поздно перейдет в другое состояние, зависящее от предыдущего. Наличие этих переходов и их взаимосвязь отражается категорией "связь состояний".

Рассмотрение объекта как системы, имеющей определенную структуру и находящейся при данных условиях в данный момент времени в определенном состоянии, позволяет нам отличать два вида состояний объекта: 1) внешнее состояние, присущее объекту как целому и 2) совокупность внутренних состояний, присущих элементам объекта системы. Каждому виду состояния соответствуют свои особые характеристики. Покажем это, взяв произвольно любую простейшую систему, состоящую из двух элементов.

Очевидно, что такая система каким-то образом взаимодействует с окружающими ее системами, в противном случае она была бы абсолютно изолированной. Следовательно, она как-то изменяется, проявляя себя, т.е. находится в некотором состоянии, для изучения которого мы должны зафиксировать определенные характеристики. При изменении условий, в которых находится система, состояние ее как целого, согласно принципам универсальной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений, изменяется. Это найдет отражение в соответствующем изменении числовых значений характеристик.

Итак, мы имеем состояние системы как целого, системы как таковой. В свою очередь, элементы ее могут находиться в состоянии относительного покоя или движения, что также может быть отражено соответствующим набором характеристик. Состояния подобного вида, присущие лишь элементам системы, можно назвать внутренними, причем они в некоторой степени не зависят от внешнего состояния системы, носят автономный характер. Эти рассуждения можно перенести на систему с любым количеством элементов.

Разберем с этих позиций несколько конкретных примеров. В классической -механике Ньютона материальная точка, представляющая собой крайнюю идеализацию объектов природы, может находиться в состоянии относительного покоя или движения. Для описания ее состояния в любой момент времени достаточно знания первоначального положения этой точки, т.е. ее начальных координат и на— • чальной скорости V0 в момент времени, принимаемый обычно равным нулю (t0=0), а также закона ее движения, выражаемого в нашем случае в форме второго закона Ньютона:

mr¨ = F ……..,                            (1)

где  m – масса материальной точки; r¨ – 2-я производная Pa-1, диус-вектора материальной точки по времени; F – сила, действующая на материальную точку.

Уравнение (1) называют уравнением движения. Интегрируя его и учитывая начальные условия, можно получить полное описание материальной точки в момент времени t, основными характеристиками которого можно назвать ее скорость Vt и координаты хt, уt, zt. В этом простейшем примере ввиду бесструктурности материальной точки внешнее состояние и внутренние состояния невыделимы.

Ц,    Но рассмотрение механической системы, состоящей хотя бы из двух материальных точек, позволяет выделить целую группу ее состояний. Для анализа возьмем систему из n элементов материальных точек, взаимодействующих друг с другом.

Закон движения для любой i -той материальной точки имеет вид:

mi r¨i – Fi + å Fik …,            i¹k,                 (2)

где mi – масса i-той материальной точки; r¨i – 2-я производная радиус-вектора i-той материальной точки по времени; Fi – внешняя сила; Fik – сила, действующая на i-тую материальную точку со стороны k-той материальной точки.

Интегрируя уравнение (2), можно получить описание состояния любой i-той материальной точки. Для n материальных точек будем иметь n различных описаний состояний, в которых находятся соответствующие точки данной системы. Состояния, присущие материальным точкам системы, будут представлять собой систему внутренних состояний. Для описания состояния системы связанных материальных точек как целого необходимо знать положение в пространстве и скорость движения центра масс системы. Очевидно, что в данный момент времени при определенных условиях состояние механической системы как целого определяется единственным образом.

Рассмотрим далее термодинамическую систему. Эта система как целое характеризуется давлением Р, объемом V, температурой Т и концентрацией К. Ясно, что эти характеристики можно назвать внешними, т.е. характеристиками внешнего состояния системы. Термодинамическая система – это сложная структура, элементами которой могут быть молекулы, атомы, ионы и т.д. Состояния этих элементов можно описывать их скоростью, положением в пространстве, массой, а на квантовомеханическом уровне также и функцией состояния (y-функция) и т.д. Эти характеристики, если их рассматривать относительно системы, можно назвать внутренними, поскольку они принадлежат элементам системы. В свою очередь, молекулы, атомы и пр. также имеют свою сложную структуру, и относительно каждого из этих объектов выделимы внутренние и внешние состояния с соответствующими характеристиками.

Сказанное относится и к Солнечной система, и к звездам, и к клеткам, и к обществу, т.е. ко всем объектам, представляющим собой сложное образование, состоящее хотя бы из двух элементов. Видимо, чем материальная система сложнее и находится иерархически выше, тем больше конкретных состояний можно указать, тем длиннее будет список всех свойственных ей состояний. Причем согласно закону перехода количественных изменений и качественные и при наличии структурных уровней материи, не сводимых к простой сумме нижележащих уровней, переход от одною структурного уровня в системе к другому есть вместе с тем и переход к качественно новым ее состояниям, никогда не равным “голой”, простой сумме нижележащих состояний.

Следует отметить, что с усложнением структуры объекта усложняется и описание его состояния. Особенно четко прослеживается  усложнение языка описания при переходе от одного структурного уровня к другому – относительно более сложному, от одной формы движения материи к другой – более сложной. Здесь появляются качественно новые характеристики состояния, не свойственные другим уровням. Причем во все эти описания состояний явно или неявно, но обязательно входят пространственные и временные характеристики. Это и понятно: вне пространства и времени объекты существовать не могут. Кроме того, иногда состояние системы можно описать несколькими различными наборами характеристик.

Очевидно, имеет смысл говорить о связях между внутренними и внешними состояниями объекта, включающими в себя и собственно связи между состояниями, и функциональные связи, и связи генетические, т.е. связи причинения и т.д. Имеются и связи состояний однородных элементов этого объекта, и связи различных последовательных состояний одного объекта, а также связи состояний различных объектов. Иными словами, относительно одного объекта можно выделить целую систему связанных между собой различным образом состояний. Рассмотрим же эти виды связей состояний.

Внутренние состояния объекта определяют некоторым образом его внешнее состояние, которое выступает, следовательно, проявлением (в преломленном виде) многообразия его внутренних состояний. Действительно, скорости движения молекул газа, как показывает опыт, определяют его температуру, имеющую определенную закономерную взаимосвязь с давлением и объемом, описываемую уравнением состояния. Состояние ионов, элементарных частиц и пр. определяет в некоторой степени состояние звезды, характеризуемое светимостью Z, массой М, температурой Т и т.д. Это перечисление можно продолжать до бесконечности.

Итак, внешнее состояние объекта определяется некоторым образом целой системой внутренних состояний. Но какую роль играет внешнее состояние в определении внутренних состояний? И существует ли вообще эта связь? Согласно принципу универсальной взаимосвязи, наличие такой связи необходимо. Однако решающая роль здесь принадлежит взаимодействию рассматриваемого объекта с внешними по отношению к нему объектами. Это взаимодействие .опосредованно, через изменение внешнего состояния, или непосредственно может изменять внутреннее состояние. Следует отметить, что в последнем случае данный объект выступает как элемент более общей системы, и его можно назвать подсистемой. Тогда взаимодействие рассматриваемого объекта с другими объектами выступает как взаимодействие подсистем-элементов более общей системы и относительно нее будет внутренним. И, как и ранее, можно выделить связи состояний объектов-подсистем с состояниями элементов объекта-подсистемы. Рассмотрим это на примере ионизированного атома – иона, входящего в состав кристалла.

Ион можно считать системой, входящей в состав более общей системы – кристалла. В свою очередь, ион как система состоит из К, группы элементов – элементарных частиц. Каким же образом связаны состояния кристалла, ионизированного атома и элементарных частиц? Известно, что состояние атома (ионизированный атом -одно из возможных его состояний) в значительной степени определяется состояниями входящих в его состав элементарных частиц. То есть относительно атома, взятого в целом, можно выделить внутренние состояния – состояния частиц, входящих в его состав, и внешнее состояние – состояние самого атома, определяемое внутренними состояниями.

Эти внутренние состояния могут изменяться при воздействии извне, например при облучении кристалла жесткими электромагнитными лучами или при бомбардировке его некоторыми элементарными частицами. Этим самым изменяется состояние атома и кристалла. Кроме того, механические воздействия на кристалл (более общую систему), его деформации вызывают изменения состояния как кристалла, так и атомов (систем), в свою очередь, изменяется в некоторой степени и состояние элементарных частиц (элементов системы).

Интересные примеры влияния внешнего воздействия на внутренние состояния элементов системы и на состояние самой системы можно привести из физики высоких давлений. Как известно, при возрастании давления расстояние между атомами вещества уменьшается. При дальнейшем увеличении давления происходит сжатие самих атомов или молекул, образующих вещество. Возрастающее давление деформирует электронные оболочки атомов, приводит к переходу электронов на вакантные места на незаполненных уровнях, т.е. изменяется состояние элементов, входящих в состав атомов, -электронов. При сверхвысоких давлениях ядра атомов окажутся погруженными в электронную плазму из обобществленных электронов. А.Ф.Капустинский в статье "Свойства атомов при сверхвысоких давлениях"44 отмечал, что возникает универсальное металлическое состояние материи, характеризующееся полным исчезновением химических различий вещества, т.е. при интенсивном внешнем воздействии на систему происходит целый ряд превращений ее состояний -как внешнего, так- и внутренних. Причем появляются качественно различные состояния. Вычисления показывают, что даже водород при давлениях свыше 400 000 атм переходит в металлическое состояние.

Рассмотрим случай из физики низких температур. Например, при уменьшении температуры сопротивление проводники уменьшается. При температуре порядка нескольких градусов Кельвина наступает явление сверхпроводимости – электрон движется в металле почти без сопротивления. Ток, индуцированный и сверхпроводящем контуре, может течь без уменьшения своей величины годами. В данном случае наблюдается качественное изменение состояния вещества под воздействием сверхнизких температур, выступающих как внешнее по отношению к веществу. Изменение состояния вещества здесь происходит при изменении его внутренних состояний. Отсюда ясно, что внешнее состояние объекта само, без воздействия на него, не может вызвать изменения внутренних состояний. Следовательно, внутренние и внешние состояния выступают соответственно как первичное и вторичное.

Из сказанного видно, что любое состояние проявляется в диалектическом единстве внутреннего и внешнего, количества и качества. Ранее было показано, что между внутренними и внешними состояниями объекта существует определенная взаимосвязь. Связь эта необходима, относительно устойчива, ибо в противном случае объект как таковой существовать не может. Кроме того, связь эта повторяющаяся, существенная и внутренне присущая объекту. Следовательно, она имеет характер закона.

Законы, выражающие связи состояний объекта, будем называть законами связи состояний объекта. Знание этих законов позволяет получить знание о структуре объектов, о состоянии его элементов, о сущности явления. В свою очередь, знание структуры объекта дает возможность выделить законы связи внутренних и внешнего состояний. С помощью этих законов можно также, зная внешнее состояние объекта, определить его внутренние состояния, и наоборот. Но эти законы носят принципиально статистический, вероятностный характер. Одна из причин этого кроется в бесконечном многообразии состояний, связей между состояниями объекта, между состояниями различных объектов, которые невозможно полностью учесть, познание которых представляет собой бесконечный , процесс.

Итак, на мега- и макроуровне во всех известных материальных объектах можно выделить внешнее состояние и целую систему внутренних состояний, связь между которыми отражается законами связи состояний объекта. Сложнее обстоит дело с элементарными частицами, структура которых пока недостаточно установлена. Однако, основываясь на принципе материального единства мира, на принципе неисчерпаемости материи и на данных, позволяющих утверждать наличие детерминации внешнего состояния .объекта внутренними состояниями, можно сделать вывод, что внешнее состояние элементарной частицы в некоторой степени определяется , детерминируется внутренними состояниями. Этот вывод имеет некоторое значение для дальнейшего обсуждения проблемы скрытых параметров. Интересно, что в силу специфики микромира влияние внешней среды на состояние микрообъекта более значительно, чем в макромире. Поэтому имеет смысл поставить проблему автономности связей состояний и степени их интенсивности.

Рассмотрим связь состояний двух различных объектов одного структурного уровня материи. Ранее было отмечено, что объект можно считать подсистемой, элементом более обшей системы, взаимодействующей с другими объектами-подсистемами. Пример такой подсистемы – человек, представляющий собой сложнейшую систему, состоящую из великого множества различнейших элементов, и являющийся, в свою очередь, элементом другой, более общей системы – общества. Очевидно, что между подобными подсистемами, их состояниями есть определенная взаимосвязь, которая по отношению к ним будет внешней, а относительно более общей системы -внутренней. Связь между состояниями подсистемы также характеризуется законами связи состояний. В данном случае их можно назвать законами связи состояний различных объектов. К таким законам относятся законы, характеризующие взаимодействие между телами: законы, описывающие удар двух теп; законы, характеризующие взаимодействие тел Солнечной системы и т.п.

Существует также связь, состояний одной и той же системы как целого в последовательные моменты времени. Впервые проблема эта была поставлена Г.А.Свечниковым. Рассмотрим некоторые моменты, свойственные законам этих связей, которые назовем законами связей состояния объекта. В классической физике знание законов состояний объекта, например уравнений движения, позволяет однозначно предсказать будущее состояние системы, если известно предшествующее. В условиях же микромира, как это установлено прежде всего практически, подобное предсказание невозможно. В квантовой теории состояние микрочастицы описывают набором возможностей при соответствующих макроусловиях. В данном случае уравнением связи состояний объекта служит уравнение Шредингера, определяющее изменение состояний квантовых систем с течением времени.

Интересно следующее: в квантовой теории состояние микрообъекта как бы не существует, оно недействительно, так как возможность не есть действительность. Вместе с тем признается реальность микрообъекта, его существование. Возникает парадокс. Разъяснения по этому поводу были сделаны В.А.Фоком в его ответе И.А.Аронову и Д.Бому, где отмечено, что смысл добавления эпитета "потенциальный" к понятию возможности состоит в том, чтобы провести ясное различение между возможностью реализованной и нереализованной45. Все это указывает на то, что с одной и той же меркой к понятию "состояние" на микро- и макроуровне подходить нельзя, что надо детально исследовать специфику состояний материальных объектов в микро- и макрообластях. Причем здесь необходим, как уже ясно, системно-структурный подход.

Итак, относительно одного объекта выделено три типа связей состояний, описываемых соответствующими законами: 1) связь состояния объекта с состояниями других объектов; 2) связь между внутренними и внешними состояниями объекта; 3) связь состояний одного объекта в последовательные моменты времени. Все эти связи переплетены друг с другом, в результате чего состояние объекта становится тем или иным. Это можно изобразить на схеме, где стрелочками обозначается влияние одного состояния на другое (см. с. 51). Система внутренних состояний объекта А определяет его внешнее состояние в момент времени t0.  В свою очередь, на него непосредственно и опосредованно, через внешнее состояние S’, влияет состояние объекта В. Кроме того, состояние объекта А в момент времени t’ определено предыдущим состоянием этого объекта и определяет его состояние в момент времени t" и т. д.

Выделение трех связей состояний позволило установить три типа законов: 1) законы связей состояний объекта, отражающие связь между внутренними и внешним состояниями- объекта; 2) законы связей состояний объекта, системы как целого в последовательные моменты времени; 3) законы связей состояния различных объектов.

Можно сказать, что в понятии "состояние" (через понятие "связь состояний") нашло свое отражение единство устойчивости и изменчивости, проявляющееся в их бесконечном переходе друг в друга. Устойчивость находит свое выражение в стремлении материального объекта сохранять свое состояние (своеобразный принцип инерции состояния). Это обстоятельство наводит на мысль, что благодаря ему реализуется возможность познания изменения, так как познание возможно при выделении и изменении устойчивых стадий46.

В свою очередь, связь "состояний непосредственно выражает (в совокупности с другими видами связей) изменчивость, описываемую, в частности, уравнениями движения.

2.3.2. Связь понятия "состояние" с философскими категориями. Всеобщность этого понятия

Статус понятия определяется той концептуальной системой, в которой реализуется его гносеологическое назначение. Применительно к понятию "состояние" таким назначением является разрешение противоречивости движения в его познании. Это и определяет всеобщность понятия "состояние" и подразумевает анализ его взаимосвязи с элементами этой системы и функционирование и ней. Концептуальная система в случае обобщения понятия "состояние" – это система категорий диалектического материализму.

Еще Г.Гегель в рамках идеалистической диалектики показал связь понятия "состояние" с категориями меры, качества и количества. Уже говорилось, что он рассматривал состояние как специфическую, "снятую" меру: состояние – всеобщая мера процессов изменения абсолютного духа. Эта мера "низводится до состояния" при ее реализации в качестве узлов изменения одного и того же субстрата47. Словом, состояние отображает процесс изменения и содержит в себе качественную и количественную определенности. Очищая гегелевский анализ связи понятия "состояние" с категориями меры, качества и количества "от идеалистической шелухи" (В.И.Ленин), можно сделать вывод, что понятие "состояние", применительно к этой триаде категорий, служит для "снятия" противоречия качества и количества в конкретизированной мере. Состояние – это преобразованная мера, включающая не только качественные и количественные определенности (как чистая мера), но и их изменения. При этом противоречивость понятия "состояние" проявляется в способе отображения изменений: изменение выражается через относительно устойчивое, сохраняющееся. Тем самым понятие "состояние" "снимает" противоречивость между субстратом как неизменной основой вещей и изменением. В конечной степени субстрат противоположен состоянию. Это определяет онтологическую основу понятия "состояние".

Надо сказать, что это положение проявляется в процессе развития понятия "состояние". Конкретизация, выделение того или иного материального носителя обусловливает и конкретные типы выделяемых состояний. Смешение и абсолютизация их, как мы видели, приводит к серьезным методологическим трудностям. Для их избежания необходимо увязывать конкретные состояния с их носителями и не выходить за эти пределы. Тем более ошибочно поднимать на философский уровень конкретное содержание, конкретные аспекты понятия "состояние" той или иной науки. Необходимо учитывать, что в конкретнонаучной познавательной деятельности для решения конкретных задач было удобным отождествлять понятие "состояние" с его характеристиками, т.е. фактически со способом его познания. Благодаря этому выявляются процесс и результат познания материального объекта. Абсолютизация указанного гносеологического момента может привести и приводила (в частности, в квантовой механике) к различного рода парадоксам.

Таким образом, понятие "состояние" соотносится с категориями качество,   количество, мера, не совпадая с ними по "полям их действия", но выделяя в них главное, существенное48. Оно выступает в единстве своих качественных и количественных сторон, наиболее существенных, определяющих реализацию объективного состояния в том или ином отношении, представляя собой тем самым конкретизированную, "снятую" меру. Понятие "состояние" работает всюду, где функционируют категории качества, количества, меры и связанная с ними категория субстрата.

Кроме того, понятие "состояние" тесно связано с категориями пространства и времени. Это проявляется в том, что состояние материального объекта всегда обнаруживает себя в единстве пространственных и временных характеристик, что можно было видеть из анализа развития понятия "состояние"

Как уже отмечалось, понятие "состояние" связано и с категориями "сущность" и "явление". Состояние объекта обнаруживается как явление. Именно, с внешних свойств и форм состояния начинается его изучение. Определяются внешние характеристики состояния. При подходе к объекту как к сложной материальной системе выделяются его внутренние состояния, их отношения. Тем самым происходит переход к выяснению сущности внешнего состояния. В итоге складывается общая на данном этапе познания картина состояния49.

Определенный интерес вызывает анализ связи понятия "состояние" с категориями "возможность" и "действительность". Эта проблема уже поднималась в выступлении Г.Братоева на Втором Всесоюзном совещании по философским вопросам естествознания50. Отношение понятия "состояние" к категориям "возможность" и "действительность" многопланово. Прежде всего здесь можно отметить тот факт, что возможность и действительность выступают как элементы процесса реализации состояния. Всякое реализованное состояние есть действительное состояние. В свою очередь, состояние предстает как элемент структуры механизма связи между этими двумя категориями, так как процесс превращения возможности в действительность – это обязательная смена состояний явления, заключающего в себе возможность: содержание этого процесса состоит в смене одного состояния другим. Следовательно, процесс реализации возможности выступает как становление (при наличии полной детерминации). При этом "становление означает переход от одного состояния к другому, постоянную изменяемость действительности, взаимопревращаемость вещей"51. И поскольку становление представляет собой единство возникновения и исчезновения, постольку необходимо понятие, "снимающее" это противоречие. Таким понятием является понятие "состояние", отражая "застывшее", "возникшее" в становлении.

Интересно отметить в связи с этим, что противоречие между возможным и действительным состояниями разрешается вариационными принципами, в соответствии с которыми переход от возможного состояния к действительному происходит единственным образом. Состояние изменяется так, что в любой момент времени его характеристики принимают экстремальное (минимальное или максимальное) значение. При этом условии состояние объекта становится устойчивым. Дальнейшее его изменение возможно только при нарушении условий равновесия, в которых находится объект. Во всяком случае, наблюдается стремление объекта к сохранению своего состояния, что отражается в соответствующих законах и принципах (например, закон сохранения инерции в классической механике, принцип Ле-Шателье – Брауна в термодинамике и др.).

Анализ взаимосвязи категорий "возможность", "действительность" и понятия "состояние" представляет особый интерес для квантовой механики. Это вызвано тем, что в квантовой механике состояние объекта возможно, как бы не существует, и в то же время реально: состояние, описываемое y-функцией, выражает возможность будущих взаимодействий, а не актуально присущие объекту характеристики, независимые от взаимодействия. Это отражает присущую квантовомеханическому способу описания состояний относительность к виду взаимодействия, в силу чего он выступает как описание возможностей. Но только ли возможности характеризуются волновой функцией? Ответ на этот вопрос сейчас недостаточно ясен и требует дальнейшего рассмотрения52. На основе методологических соображений представляется сомнительным отказ от признания того, что всякая возможность актуализирована в настоящем в виде некой действительности, предопределяющей тенденции будущих событий. .Есть основания предполагать, что "возможности поведения микрочастицы по отношению к будущим взаимодействиям определенного типа обусловлены некоторыми свойствами, действительно присущими частице до взаимодействия"53.

Очевидна связь понятия "состояние" с категориями причины и следствия в рамках детерминизма. Эта проблема широко освещена в философской литературе, и поэтому мы не будем ее рассматривать.

Мы видим, следовательно, что понятие "состояние" связано с большинством категорий материалистической диалектики, не совпадая в полном объеме по своему функционированию ни с одной категорией.

Для определения статуса понятия "состояние" необходимо также определить полярную ему категорию. По этому вопросу существует ряд. мнений. Так, В.И.Демидов обосновывает точку зрения, что понятию "состояние" полярна категория "субстрат"54. В.П.Старжинский называет триаду категорий: "субстрат-изменение-состояние"55. Эти положения вызывают сомнения в том смысле, что в обоих случаях понятие "состояние" противопоставляется фактически своей материальной основе, материальному носителю – субстрату. Поэтому говорить об их полярности в онтологическом плане нельзя, так как тогда мы теряем диалектику их отношений, необходимую для вывода о полярности категорий. Она имеет место только на теоретико-познавательном уровне. Действительно, в онтологическом аспекте субстрат является носителем состояния объекта и не может ни при каких объективных условиях превращаться в состояние. В свою очередь, в гносеологическом плане, по отношению к характеристикам состояние может выступать как субстрат, и т.д.

На наш взгляд, категорией, полярной "состоянию", является категория "изменение". В самом деле, в онтологическом плане состояние изменчиво. В свою очередь, любое изменение проявляется В данный момент времени через состояние (единство дискретного И непрерывного). Кроме того, в процессе познания понятие "состояние" служит средством разрешения противоречивости изменения, « сама категория "изменение" "снимает" момент устойчивости в состоянии объекта. Эти два понятия – "состояние" и "изменение" – диалектически связаны друг с другом.

Итак, понятие "состояние" не только связано с категориями диалектического материализма, но и имеет полярную категорию56. Остается отметить, что оно "работает" сейчас практически во всех науках – как естественных, так и общественных. Так, В химии выделяется состояние химического равновесия, характеризуемого параметром равновесия К. Относительно таких параметров физико-химических систем, как давление, температура и др., выделяются равновесные и неравновесные состояния. В биологии говорят о состоянии метаболизма, состоянии динамического равновесия с окружающей средой. Определенные состояния характеризуют поведенческие реакции, психологические типы и т.д. В социально-экономических науках идет речь о состоянии общества, экономики, идеологии и т.д.57

Особое место понятие "состояние" занимает в исторической Науке. Историческая наука изучает прошлое человечества как во всем многообразии конкретных социальных явлений, так и в связях между ними, выделяя закономерности развития общества на ,Основе представления его в виде естественно-исторического процесса. В процессе исследования момент прошлого рассматривается "как определенное состояние социального объекта, отличающееся от предыдущих и последующих состояний некоторым набором свойств и отношений. Это позволяет отметить содержательное своеобразие | изучаемого исторического периода и выявить его общность, связь со всей исторической совокупностью других состояний исторического развития социального явления. Так устанавливается связь между прошлым, настоящим и будущим социального явления58.

Применение понятия ^состояние" к историческому процессу дозволяет разделять его на этапы на основе выделения определенных характеристик. В свою очередь, основные, фундаментальные характеристики состояний исторического процесса определяются содержанием категории "общественно-экономическая формация", которая отражает универсальное взаимодействие всех элементов исследуемого этапа. При соотнесении категории "обшественно-экономическая формация" с понятием "состояние" (которое интерпретируется как понятие, отражающее описываемый определенным набором качественных и количественных характеристик способ реализации бытия объектов) в описании общественно-исторического процесса можно выделить общий и конкретный уровень.

На первом уровне социальное развитие описывается категориями и законами исторического материализма, В частности, формулируются общие законы смены одной общественно-экономической формации другой, а также характеристики этих формаций. Следовательно, на этом уровне категория "общественно-экономическая формация" по отношению к характеристикам данного этапа социального развития выступает обобщением понятия "состояние". Однако поля их действия не перекрываются, так как любая общественно-экономическая формация, в свою очередь, есть конкретизация, вид состояния, выделяемого в общественно-историческом процессе.

На конкретном уровне описания вычленяются основные состояния жизни общества в отдельной общественно-экономической формации и при смене последней, раскрываются конкретнонаучные законы перехода от одного состояния к другому, и его прогрессивный характер. В этом случае понятие "состояние" выступает по своему содержанию как конкретнонаучное понятие и соответствующее состояние описывается конкретными характеристиками, вид и тип которых зависят от вида и типа состояния (состояние экономики, идеологии, психологии масс и др.).

На каждое новое состояние общества необходимо влияют прежние состояния. При этом элементы предыдущего состояния сохраняются в последующем состоянии. Часть их в процессе трансформации исчезает, качественно изменяется или, если это прогрессивные элементы, продолжает сохраняться без изменения. Применительно к анализу исторического процесса можно выделить сложную иерархию состояний и связей состояний.

Выделение связей состояний дает возможность определять движение и качественное содержание исторического времени, поскольку историческое состояние социального объекта связано с направленностью, длительностью, темпом и ритмом протекания процессов в рамках данного состояния, «классифицируемого как определенный этап развития общества. Это позволяет учитывать не только объективное хронологическое время исторического объекта, но и его собственное историческое время59.

Таким образом, выделение понятия "состояние" играет как в историческом материализме, так и в исторических науках определенную методологическую роль; оно имеет существенное значение для раскрытия общесоциопогических закономерностей, законов развития отдельных общественно-экономических формаций и специфических закономерностей60. Формулировка законов связи состояний исторического процесса способствует реконструкции объекта исследования и усилению предсказательной функции исторической науки.

Следует отметить, что важное значение для правильного описания и объяснения исторического процесса имеет разграничение законов связи состояний и законов причинной связи. Последние позволяют выявлять причины порождения одного социального явления другим. Проведение этого разграничения – большая и сложная задача, требующая особого рассмотрения.

На основе предпринятого анализа можно сделать вывод, что понятие "состояние" имеет признаки философской категории: отражает существенные свойства, стороны, отношения явлений действительности и процесса познания, т.е. представляет собой философскую категорию. Встает задача ее определения.

2.3.3. Философское определение понятия "состояние"

Определение любого понятия, тем более понятия нового, только входящего в систему уже относительно сложившихся понятий, – задача сложная. Очевидно, нельзя предложить такого определения, которое не вызывало бы дискуссий, было бы принято раз и навсегда. Зачастую принимается только "удобное" в том или ином контексте определение, в котором порой теряются действительно наиболее существенные моменты, а на передний план выступает одна какая-нибудь сторона, важная для конкретного исследования. До определенного времени с таким положением дел можно мириться. Но когда существенные лишь в одном отношении моменты абсолютизируются, понятие уже не может быть интерпретировано правильно. Возникают разного рода парадоксы и затруднения. Конечно, верно, как пишут B.C.Готт и А.Д.Урсул, что "определение понятий может не принимать столь законченной формы, как, например, определение понятия материи, а окажется "рабочим", т.е. таким, которое удовлетворяет большинству наиболее распространенных отраслей знания, где функционирует понятие. Такое "рабочее" определение может и далее уточняться как в связи с развитием, расширением областей его применения, так и благодаря более углубленному исследованию самих понятий"61. Но в процессе исследования понятий нам представляется существенно важным выделение его самых общих сторон, а также связей и отношений с другими, уже установившимися или близкими к этому понятиями.

Существуют три возможных варианта определения того или иного понятия. Во-первых, определение сущности понятия; во-вторых, раскрытие содержания понятия путем перечисления и, в-третьих, установление или уточнение значения понятия. Специфическая особенность определения философских понятий – это их мировоззренческая направленность, которая заставляет придавать различный смысл понятиям, даже если они имеют одно и то же значение, а иногда приводит к употреблению одних и тех же понятий в совершенно различных значениях62. Поэтому выделение мировоззренческого аспекта в определении философского понятия необходимо.

Другим важным моментом в определении философского понятия, имеющего категориальный статус, представляется отыскание в той или иной степени возможной полярной ей категории. Таким путем определяются, например, категории "причина" и "следствие", "возможность" и "действительность", "сущность" и "явление" и т.д.

Кроме того, философская категория, отражая наиболее общие и существенные моменты, стороны, свойства и отношения явлений действительности, выступает как ступенька, момент этого процесса и отражает тем самым одну из сторон практической деятельности человека – познание. Практика, как указывал В.И.Ленин, входит в определение в том смысле, что на ее основе фиксируются границы определяемого, а значит, и его специфика63. Практика входит в определение и в том смысле, что способы использования, употребления одного и того же предмета иногда рассматриваются как специфицирующие признаки самих предметов (и соответствующих им понятий)64.

В процессе определения происходит превращение непрерывного в дискретное, относительного в абсолютное, разделение целого на части и т.п. В.И.Ленин характеризует это следующими словами: "Мы не можем представить, выразить, смерить, изобразить движения, не прервав непрерывного, не упростив, угрубив, не разделив, не омертвив живого. Изображение движения мыслью есть всегда огрубление, омертвление, – и не только мыслью, но и ощущением, и не только движения, но и всякого понятия.

И в этом суть диалектики. Эту-то суть и выражает формула: единство, тождество противоположностей"65.

Определение анализируемого нами понятия должно отвечать всем сложившимся в ходе развития марксистско-ленинской философии требованиям.

В философской литературе существует уже значительное количество определений понятия "состояние". Однако все они могут быть разделены на две группы на основе анализа исходных позиций авторов. Для первой группы характерен подход к определению понятия "состояние" с конкретнонаучных позиций. Критический разбор этих определений был дан ранее (см. Введение). Необходимо только отметить, что отсутствие философского подхода к развитию понятия "состояние" привело либо к переносу конкретнонаучных представлений в определение понятия, либо к тому, что предлагалось лишь определение частного понятия "состояние" применительно к той или иной области физического знания.

Вторая группа определений, представляющая для нас существенный интерес, опирается на общефилософские представления и предлагает дефиниции понятия "состояние" с общефилософских позиций. Так, В.П.Тугаринов пишет: "Состояние того или иного предмета есть одна из форм его существования"66. Ясно, что. это определение чрезвычайно общо, ничего не говорит о специфике понятия "состояние", не выделяет четко ни его онтологический и гносеологический аспекты, ни его функции в процессе познания и т.д. Данную дефиницию можно отнести к первоначальной, "рабочей" установке, имеющей интуитивный характер. В ней акцентируется лишь одна сторона понятия "состояние", причем наиболее общая: быть формой существования предмета.

В.Н.Прохоренко пишет, что "качественная определенность, в которой находится определенная часть материи в некий момент времени, или облик той конкретной вещи, который имеет материя в это время, В.И.Ленин называл состоянием движущейся материи... Движущаяся материя в качественных превращениях изменяет конкретный облик (вещи) от одного к другому или переходит из одного состояния в другое"67. В данной интерпретации не выражено достаточно полно отличие понятия "состояние" и категорий "качество" и "количество", не учитывается его специфика. Это же замечание можно высказать и по отношению к определению, предлагаемому В.И.Столяровым: "Под состоянием предмета будем понимать всю совокупность сторон, определенностей (существенных и. несущественных, качественных и количественных), характеризующих данный предмет в какой-то момент его существования"68. К совокупности свойств вещи в данный момент времени сводится состояние у Г.А.Свечникова69.

Особый интерес вызывает определение понятия "состояние", предлагаемое В.И.Демидовым: "Состояние – философская категория, выражающая способ проявления некоторого субстрата в конкретных формах бытия качественно определенного предмета, в пределах его меры в определенный момент (интервал) времени"70. Недостатком данного определения можно считать отсутствие методологической и гносеологической нагруженности.

В.И.Кемкин согласен с определением, предлагаемым В.И.Демидовым, но отмечает, что "это определение условно, так как мы опустили гносеологический аспект этой категории, без которого понятие, вообще говоря, еще не может быть воспринятым как понятие в полном смысле этого слова"71.

Утверждая, что понятие "состояние" в качестве философской категории не может быть определено при помощи черт, специфичных конкретному познанию, так, чтобы охватывать их в самой формулировке, В.А.Старжинский определяет понятие "состояние" следующим образом: "Состояние есть всеобщая мера (разрядка наша. – А.С.) процессов изменения, имеющая возможность быть формализованной"72. Далее отмечается, что в этом определении содержатся и онтологический, и гносеологический аспекты, "поскольку мера -это категория онтолого-гносеопогическая. Состояние – специфицированная мера. …это определение выражает состояние на уровне его философского аспекта"73.

Но так ли это? Мы считаем, что в этом определении понятие "состояние" отождествляется с категорией "мера", пусть даже, и специфицированной. Одно понятие подменяется другим. По сути дела, "попе действия" категории "мера" перекрывает "поле действия" понятия "состояние", которое в данном случае всего лишь конкретизация этой категории. Однако, как показал анализ соотношения понятия "состояние" и категорий "качество", "количество" и "мера", по объему они фактически равноценны, а по "полям действий" пересекаются, но не совпадают. Это разные понятия, отражающие сугубо специфические, не совпадающие друг с другом стороны, свойства и отношения. Кроме того, это определение не выражает действительную специфику состояний, сложившуюся и выясненную в процессе развития содержания понятия "состояние".

Исходя из специфики понятия "состояние", выявленной в процессе анализа его развития и взаимосвязи с философскими категориями, мы считаем, что состояние – это философская категория, отражающая специфическую форму реализации бытия, фиксирующая момент устойчивости в изменении, развитии, движении материальных объектов в некоторый данный момент времени при определенных условиях.

Это определение содержит в себе онтологический и гносеологический аспекты.

Онтологический аспект состоит в том, что состояние – это форма реализации бытия, присущая всем явлениям, системам, объектам, процессам, в том числе и процессу познания.

Понятие "состояние" возникло на определенной стадии процесса познания и отражает в нашем сознании формы реализации бытия. Познание состояния объекта является существенным моментом познания его. свойств, структуры, сущности. В этом гносеологическая сторона рассматриваемого понятия.

Логико-методологический аспект понятия заключается в том, что оно – связующее звено между эмпирическим знанием об объекте и теоретическим представлением последнего.

Признание материальной основы содержания понятия "состояние" исключает его идеалистическое истолкование.

Представленное таким образом определение понятия "состояние" как философской категории может служить, на наш взгляд, "рабочим" определением, основой для дальнейшего его развития.