Желание, намерение и влечение.

Если рассматривать волю как инструмент, которым мы можем пользоваться, то определенно стоит знать технический мануал, чтобы микроскопом гвозди не заколачивать. Для этого имеет смысл разобраться с тем, что же такое структура волевого акта. Что такое намерение, влечение и желание, в чем их принципиальная разница. 

Начнем с того, что такое желание и намерение. Отличить их довольно просто: желание не контролируется совсем или контролируется плохо, а намерение контролируется вполне осознанно. Оба этих качества не сложно охарактеризовать, но распознать их внутренне, на уровне ощущений, несколько сложнее - для этого нужен хотя бы небольшой навык ощущения себя. 

Намерение рука об руку идет с ощущением целостности. И желание, и намерение могут привести нас к выполнению какого-то действия (замечу, что отсутствие желания и тем паче намерения… отнюдь не помеха тому, чтобы совершать некое делание - это прекрасно иллюстрирует то, с какой “радостью” некоторые люди выполняют свои рабочие обязанности). “Намеревающийся” человек не просто реализует себя в некоем акте, он реализует себя ради чего-то и получает от этого глубинное переживание себя. В случае, когда человек руководствуется желанием, из действия можно мало чего извлечь, кроме удовлетворения потребности. 

Возьмем классическое желание/намерение похудеть. Например, человек ходит в зал и бегает по утрам - и все его усилие заключается в том, чтобы совершить внешнее действие. Это желание. Он воспринимает свое тело, как некий объект, с которым нужно что-то совершить. Если же это намерение, то нечто внутреннее наделяет эти действия персональным смыслом. Через внутреннее осознание своей потребности, он приходит к желанию быть здоровым, ощущать себя комфортно. Без желания намерение не сформировать, но только при условии внутренней осознанности, мы можем тормозить хаотичные, вечно изменчивые желания (шавермы, поспать лишний часок вместо утренней пробежки) и перенаправлять внимание и активность в те зоны, которые для нас наиболее приоритетны. Это и есть та самая саморегуляция. 

Если это представить схематически. То намерение можно было бы изобразить вектором "от себя" - это движение вперед, к чему-то. А желание - вектором "к себе", это притяжение. Намерение - это созидательный, деятельностный акт, а желание - это насыщение и поглощение. Желания, как правило, хаотичны, они следуют за бесконечной вереницей потребностей, но обусловливаются внешними объектами. Намерение же является внутренним ориентиром для продвижения во внешнем мире. 

Волевое действие всегда начинается с осознания цели действия и связанного с ней мотива. 

В зависимости от степени осознанности потребностей можно выделить: влечения и желания.

Желание (еще не намерение) осознанно. Влечение же довольно абстрактно и неясно. Человек осознает, что чего-то хочет, но что конкретно ему требуется - не понимает или отрицает (если объект по каким-то причинам неприемлем). Именно в силу своей неопределенности или подавленности влечение не может привести к целенаправленной деятельности. Для этого оно должно обрести форму - стать желанием, которое в свою очередь перерастает в намерение. Или… не перерастет. Так как само по себе желание не несет в себе активности. Сперва оно должно превратиться в мотив, а затем в цель деятельности. 

А для этого выдержать строгую внутреннюю цензуру. У человека одновременно присутствует большое количество хотелок, на каждое из которых требуется ресурс: деньги, энергия и (самое главное) время. Схожие желания дополняют и усиливают друг друга, противоречивые - тормозят систему и приводят к внутреннему конфликту, когда человек замирает и вместо того, чтобы удовлетворять хотя бы какое-то - смотрит весь день сериалы, такой вот компромисс. 

Кто-то в силу привычки останавливается на моменте формирования влечений, смутно ощущая свои потребности, человек понимает, что чего-то хочет, но не может придать этому форму и останавливает себя. Некоторые идут дальше и формируют желания, разрываясь между тем, как использовать свои, увы, ограниченные ресурсы. Кто-то стопорится на борьбе мотивов и сталкивается с выборами, которые противоречат друг другу. С такими трудностями обычно сталкиваются люди, которые в своей жизни привыкли быть расщепленными на отдельные части, не ощущающие свое Я целостно. И в силу этого не имеющие возможности выстроить свою деятельность и полноценно реализовать свое Я. Целиком, а не отдельными частями.