"Сон разума рождает чудовищ"

Что есть психическое как не слово,текст, мысль, которая мыслит человека, как мыслящее, а потому бунтующее существо, борьбы культуры и влечений, существо задающее и вопрошающее,субъекта мысли и мыслями захваченного - словом, которое и лежит в основе человеческого. Первое слово человека - «нет», которое задает ему координаты себя, его символическую ось в череде множества означающих. «субъект когда то появился и субъект когда нибудь умрет» Фуко, как субъект, который «имеет смелость мыслить» или быть хозяином своей мысли или вопрошать. Именно психоаналитический субъект - субъект вопроса, он захвачен вопросом отсылающим не к ответу, а к иным вопросам, как речь в которой каждое слово не конечно, но отсылает к другим словам. Конечная форма, конечный ответ - это наслаждение которое в своей избыточности пусто и приносит лишь боль разочарования, это эксплуатация влечений, в то время как удовольствие вопроса предвещает, намекает на тот вдохновляющий и фрустрирующий потенциал,что заложен в бесконечном не выговоренном, бессознательном,остатке. И надо иметь мужество встречи с вопросом, с собственным желанием, ведь именно в этом и есть смысл «не предавай своего желания»(Лакан) - не предавай вопрошания, того что и делает человека человеком идущим над площадью, над беснующейся толпой. И в этом отношении время враг канатоходца. Именно оно подгоняет его или заставляет не спешить, именно оно отвечает само на себя «ты здесь и сейчас» и «ты там тогда в начале пути» и «ты и тогда в шаге от конца» - каждый миг сравнивания себя ,сопоставляя и уподобляя. Именно время делает сам процесс вопрошания пустым, дает иллюзорную точку опоры бытия Я в беге по циферблату за собственными зеркальными отражениями. В основе символизации лежит деконструкция времени, обращения вопроса к самому времени «какой в тебе смысл?» и «зачем ты так жаждешь меня?». Лакан играл с временем, он подчинил время бессознательному, а не был слугой времени. И когда я сам становлюсь подлежащим своей мысли, обращенной к себе - я встречаюсь с бессознательным, той непереносимой истиной в себе, которое и делает меня сингулярным. Субъект мыслимый был рожден, а его смерть назначено временем как Судьбой-Роком. И если мы верим в этот час, верим в час как явление, мы до конца будем оттягивать встречу со своим желанием. Современное ухо уникально в том, что если оно мало - то только для того, чтобы меньше слышать, но если велико, то только для того, чтобы слышать больше глупости,той толпы, которая жаждет зрелища на площади. Для аналитического уха, которым так знаменит Фрейд, важен внутренний слух - то, что обращено внутрь, гулкий стук сердца, который разносится эхом по венам, фантазматический, но именно в этом, такой явственный.