Когнитивная нейронаука открывает новые перспективы. Подчас - пугающие.

Последние открытия наук о человеческом познании лучше всего характеризуются известной сентенцией Воланда: "Что же это у вас, чего ни хватишься, ничего нет!".

Прежде всего, нет души. Потому что... Да ни почему, просто нет, и всё! Душа нигде никогда обнаружена не была, и вообще - это ненаучная категория. Однако, не больше повезло и категориям как-будто вполне научным, таким, как "Я", "самость" и "личность". Их, как утверждает когнитивная нейронаука, тоже нет. Соответственно, если нет их субъекта, нет и целей, средств, деятельности, ценностей и морали. Нет ни греха ни покаяния. А ещё нет Сейчас. Уже потому, что мы никогда не соприкасаемся с настоящим, так как сама обработка информации нейронами требует определенного времени. Так что по факту мы всегда имеем дело с прошлым.

Вы спросите - что же тогда есть? Нейронаука отвечает - есть огромная Вселенная, подчиняющаяся физическим законам, открытым и ждущим своего открытия, и наш мозг - её часть. Есть постоянная "динамическая самоорганизация", то есть, бесконечные вызовы среды и наши такие же бесконечные ответы на неё, то есть, адаптация к ней. Есть люди, являющиеся, по сути, биороботами с "я-моделью" и моделью мира, способные зафиксировать наличие окружающего, включая собственное наличие.

Наиболее адаптивные, доказавшие свою эффективность, реакции закрепляются в качестве устойчивых механизмов взаимодействия со средой, и некоторые из них - культура, мораль, ценности, право, солидарность, эмпатия - начинают восприниматься в качестве самостоятельных институтов, "создаваемых" или "избираемых" человеком, а некоторые - религия, включая всевозможные заповеди - в качестве данных "свыше". Между тем, каждый из указанных феноменов, включая религиозные переживания, имеет свой нейронный коррелят, то есть, конкретную зону мозга, активность в которой и дает им жизнь. Карта этих коррелятов заполняется все больше и больше. Уже сейчас ученые имеют возможность, воздействуя на те или иные участки мозга, стимулировать любую эмоцию и любое переживание, или ощущение, включая депрессию, счастье, опыт выхода из тела, опыт присутствия Высшего Существа, вкус, запах, образ, или целые картины.

Отсутствие Личности ведет к отсутствию ответственности, поскольку устраняет свободу воли. Последняя невозможна, если мы - биологические роботы, запрограммированные нашей природой. Отсюда и начинаются этические проблемы, масштаб и последствия которых даже страшно представить. Но нам придется научиться с этим как-то жить.

Подробнее обо всем этом можно прочитать, в частности, здесь: Томас Метцингер. Наука о мозге и миф о своем Я. Тоннель Эго. М.: АСТ, 2017.

Что это значит для психологии вообще, и для психотерапии, в частности? Если трансформируется базовая мировоззренческая модель человека, как ответственного сознающего существа, обладающего свободой воли, психология окажется перед необходимостью кардинального пересмотра своего объекта, как и любая другая область знания. Этот пересмотр пойдет рука об руку с резко возросшей значимостью психофармакотерапии. Если человек есть "всего лишь" биоробот, или, словами Метцингера, "эго-машина", функционирующая по принципу динамической самоорганизации, и использующая встроенные эволюцией в его "тоннель эго" семантические адаптационные коды, тогда достаточно прямого воздействия на нейронные корреляты любого нашего психофизического состояния. Нужная молекула - дело техники и времени, и не за горами эпоха, когда нейропротекторы и синтезированные нейромедиаторы смогут применяться для терапии самых разнообразных расстройств невротического, пограничного, и, возможно, даже психотического уровня. Однако и здесь мы попадаем практически в дебри этических проблем, в континууме от ответственности за назначение, периодичность и дозировку до черного рынка, который не замедлит отреагировать на сформированный спрос на "таблетки счастья".

Если же дебаты, которые однажды с неизбежностью возникнут, выработают общее мнение о необходимости ограничений психофармакологии, и о предпочтении немедикаментозных средств воздействия, тогда наиболее востребованными окажутся те направления психотерапии, которые рассматривают в качестве приоритетного объекта влияния интерфейс человек-мир в виде структуры сформированных семантических кодов с обратной связью. Похоже, именно когнитивно-поведенческая психотерапия (КПТ) обладает здесь очевидным преимуществом. В конце-концов, даже самое точное доказательство того, что человек является "эго-машиной", действующей не в реальности, а в "тоннеле" представлений о ней, не разрушит, а дополнит базовый посыл КПТ о когнициях, как основных посредниках между нами и миром.