Розовые очки или Психосоматика зрения. (Из цикла «Клиентские истории»)

Клиент, 26 лет. Описывает свою ситуацию со зрением так:

«Могу видеть и вижу хорошо, когда хочу что-то приятное, хорошее увидеть, и когда нахожусь на эмоциональном подъеме, а в бытовых, обыденных ситуациях – зрение падает, вижу плохо, «как крот». Такая проблема со зрением с детства».

Сформулированное клиентом желание видеть хорошо постоянно, в любых ситуациях, вызывает дискомфорт в груди, он ощущает груз, тяжесть, напряжение, которое «выглядит» как красная толстая пластмассовая трубка или втулка. В памяти всплывает ситуация, связанная с ее появлением – будучи подростком 12-14 лет, он очень тяжело переносил статусно-материальное неравенство со сверстниками, одноклассниками, детьми высоких чиновников. Родители мальчика не имели такого достатка и возможностей, что вызывало его эмоциональный дискомфорт. И тогда он решил, что лучше не видеть происходящего вокруг: «раз не вижу, значит не волнует и можно жить и радоваться дальше».

Видеть хорошо – это значит для него соответствовать высоким требованиям к себе по материальному и личностному уровню –«если я все смогу видеть хорошо, то увижу, что могу делать все еще лучше, чем сейчас – работать, развиваться», а «расставаться с розовыми очками» тяжело, ведь проще не видеть происходящего.

Мысль освободиться от этой трубки вызывает страх и сдавливающие боли в груди, и визуализируются как толстый ржавый лист железа, втыкающийся в горло острым краем – «Не высовывайся!». Это предписание давало возможность не выделяться в школе, чтобы никто не заметил его «низкого статуса». Все происходящее вызывало в подростке обиду (ком в горле - серая зефироподобная масса), которую приходилось сдерживать, чтобы избежать неприятных объяснений с окружающими.

Чтобы не быть слабым, а именно со слабостью ассоциировалось у него выражение эмоций, то он запретил себе их испытывать, чувствовать. «Нельзя быть слабым, меня затюкают, а это больно, обидно, несправедливо» - вынес он убеждение из «войн за ресурсы» с сестрой (черная жидкая нефть по телу точечно - «по всем чакрам»). Осознав опыт и уроки из отношений с сестрой, простив и отпустив обиды (камни в груди), обменявшись ресурсами любви и спокойствия, он «отпускает» нефть.

В качестве альтернативы принимает глобус («быть естественным, я такой, какой есть, и это нормально»), который вначале с настороженностью воспринимается – глобус в теле разливается холодной краской и начинает прорастать деревьями – «это мне не нравится, я неуклюжий какой-то, я все задеваю».

Новое убеждение обнаруживает другой стойкий негативный детский опыт (красная круглая металлическая штуковина дает о себе знать напряжением в груди) –о том, что быть естественным, натуральным, небезопасно (мешают деревья, торчащие во все стороны) – резкие и спонтанные движения задевают вещи и предметы, которые бьются и ломаются, как мамина ваза, разбитая им в 6-летнем возрасте.

Помня о следующих за такой его частой неуклюжестью наказаниях, мальчик старается постоянно все держать под контролем – не задеть, убрать, предупредить возможную ситуацию с падением, на что тратит уйму своей энергии и сил и по сей день, будучи взрослым. (Не раз замечала в личном общении его привычку, доведенную до автоматизма, предупредить падение – поправить планшет на коленях собеседника, передвинуть чашку с горячим чаем в безопасное место, подхватить падающий из рук проходящего мимо человека телефон).

Альтернативой этому напряжению он видит спокойствие и умиротворение (золотистые блестки), а для этого ему просто необходимо хорошо видеть (пара зорких глаз). Деревья и горы на глобусе сворачиваются и ощущаются как рисунок тату на теле клиента – «быть естественным можно, и это может никому не мешать».

И снова желание остро видеть натыкается на препятствие – напряжение в груди, вплоть до тошноты, «как будто я отравился». Клиент вспоминает, что не позволяет себе грустить и печалиться, например, смотреть драмы и мелодрамы, и избегать всего, что может его ранить, он запрещает себе испытывать «негативные» эмоции. Всплывает ситуация, когда старший брат буквально «отравил» его документальным 4-серийным фильмом со сценами убийств, насилия («это мерзко, отвратительно»). Чтобы не испытывать подобных эмоций, мальчик принимает решение не видеть этого –алюминиевый старый дуршлаг в голове, вызывающий боль в области глаз, но при этом много лет выполняющий благородную функцию фильтра – «чтоб не видеть такого» – вызывающих отвращения сцен насилия, пугающих новостей, грустных фильмов.

Мысль о том, что он может позволить себе испытывать и запрещенные себе «негативные» эмоции, вызывает дискомфорт и «ломку» в теле, потерю опоры (в виде ломающегося позвоночника) – «грустить и др. – это безответственно и бессмысленно, это глупо, это идиотизм».

Осознав, что подавление в себе «негативных» эмоций затрачивает 60% его жизненных сил, и разрешение испытывать эмоции существенно улучшит его здоровье, клиент дает себе волю, что визуализируется как рвота – дурно пахнущий фонтан рывками исторгается из груди. Взамен приходит понимание, что нет эмоций негативных, они все имеют право быть (золотистая теплая дымка). Вместе с дымкой приходит спокойное, расслабленное состояние, но при этом есть в теле ощущение наполненности, целостности. В очищающем и расслабляющем потоке рисунок тату смывается, естественность впитывается в тело.

С новыми ресурсами и осознанием, становится таким карикатурно смешным и ненужным и старый дуршлаг-фильтр, и красная металлическая штуковина - «не быть собой, не быть естественным», и старый ржавый лист железа «не высовывайся», и красная пластмассовая втулка – решение не видеть происходящего вокруг, что и благополучно отпускает и утилизирует из тела клиент.

В результате его желание хорошо видеть в любых ситуациях воспринимается им естественно и спокойно.

PS В заметке описан один шаг из 7 – «желанность цели» из работы по созданию готовности на изменения, включающей также стоящесть, достижимость, экологичность в процессе достижения и после, соответствие способностям и заслуженность. При соблюдении всех 7 условий, бессознательное клиента принимает, признает - «цель во благо», что обеспечивает ее достижение за счет имеющихся у него внутренних ресурсов.