О Баснях Крылова И Не Только…

Когда в товарищах согласья нет,
На лад их дело не пойдет,
И выйдет из него не дело, только мука.
Однажды Лебедь, Рак да Щука

Везти с поклажей воз взялись,
И вместе трое все в него впряглись;
Из кожи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвется в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав, – судить не нам;
Да только воз и ныне там.

                                            И. А. Крылов

 О Баснях Крылова И Не Только…

 Знаем, слышали, помним известного русского писателя баснописца Крылова. Для тех, кто «не в теме», немного о его Истории, его произведениях, и, конечно же, его Героях…

В свои 75 – известный баснописец, написавший более 200 басен, автор оперных либретто, комедий и повестей, Академик Петербургской Академии Наук, издатель нескольких сатирических журналов.

Сегодня время, как нам кажется (а может и не кажется вовсе), настолько сжато, что я решил ограничиться кратким информацией о писателе, объем которой уложен в несколько строк. Кому интересно и он готов исследовать творчество писателя, можно пожелать успехов на этом поприще, поскольку вы, Читатель, откроете там кладезь мудрости, глубину и, возможно, соотнесете смысл некоторых произведений со своим внутренним состоянием. Вероятно, кто-то найдет созвучие тем проблемам, решение которых лежит на поверхности. Однако, зачастую сложно увидеть то, что находится на виду. 

Давайте считать, что о И. Крылове знаем, узнали и о его творчестве, о героях написанных им произведений… (да на кой они нам сдались… скажет читатель, давай к сути). Вот-вот и я о том же. Сколько можно «бумагу марать» всякими «неровностями»… Итак, приступаем…

Жили-были трое животных: Лебедь, Рак и Щука. Последним проще было, поскольку обитали они в одной среде, мало того, надо полагать, в одном водоеме, в коем их и «заметил» наш знаменитый предшественник (наметанный глаз, однако, у него). Лебедю, конечно же, было сложнее своих «собратьев», а может и не собратьев вовсе, а так, «прохожих» мимо, то есть проплывающих и ползающих в данном, конкретном водоеме… Но ведь судьба-злодейка, каким-то образом свела их вместе.

Лебедю приходилось летать, абсолютно бесплатно, в теплые края, причем настолько регулярно, что любой «обзавидуется»… Правда, полеты эти, дешево не обходились. Эка, несколько тысяч километров в обе стороны, да все на своих же крыльях… Так и летал бы он в «теплые края», да вот глянь, подвернулась «работенка» – подзаработать то есть возможность. Кто кого призвал в «напарники», остается загадкой, но собрались они, таки вместе, выполнить намеченное…

Эка взялись-то они за дело, видимо понимая, что в телеге лежит что-то нужное (всем трём «товарищам»). А телега, скажем, не лёгкая, доверху забитая, да сукном красным покрыта (от лишних глаз, стало быть). Ну, вот и решили наши герои (а как же иначе – труд та вона какой…), тащить эту телегу неведомо куда и зачем…

О чем только думал знаменитый писатель, «впрягая» такую разномастную «публику» в сею повозку? Ан нет, был смысл, задумка, стало быть, у Автора. Знаем мы, что обличал он строй тогдашний, смотрел на проблемы своего времени, как принято говорить, через призму иносказаний и метафор… Предположу, что призму уже изобрели к тому времени, чтобы нам с вами в наши дни не быть голословными…

Возникает целая масса вопросов. Ведь ничего не говорится о конечной цели, о месте, где, кто и что грузили в повозку? Отсутствие накладных  и прочих документов… Нам в принципе, сегодня об этом не узнать, времени то, сколько прошло (бумаги сопроводительные видимо потерялись, а может, кто намеренно их украл).

Хотел поговорить с читателем о другом, на «отвлеченные», так сказать, темы. Как знать, ведь если Крылов использует метафоры, то с чем или кем сравнимы его персонажи: может Лебедь – это душа, Рак, возможно, Эго, всегда выносящее собственные вердикты и сомневающееся по любому поводу? Ну а Рыба, то есть Щука, была и остается связанной с символом воды, водной стихии. Вода – первоначало, исходное состояние всего сущего, источник жизни. Поэтому рыбы, свободно обитающие в воде, в первозданном океане, наделяются демиургической силой... сверхвозможностями, то есть.

Готов поспорить, что Автор, если и увлекался астрологией и психологией, то не настолько глубоко и предметно, чтобы на уровне анализа Архетипов исследовать свои же произведения. Пишется, да и ладно… потомки пусть разбираются…

Хотел вернуться к нашим Героям, посмотреть на них под другим углом. Термин «Герой», кстати, встречается а аналитической психологии, обозначающий структуру личности… Возможно, и наш Лебедь, являющийся символом возрождения, чистоты, целомудрия, гордого одиночества, благородства, мудрости, пророческих способностей, поэзии и совершенства, является в данном контексте Душой? Существуют представления о способности души странствовать по небу в образе лебедя. Сочетая в себе две стихии: воздуха и воды, лебедь является птицей жизни, и в тоже время может олицетворять смерть... Тут и экзистенциальные вопросы, вечно стоящие перед нами: кто я, откуда и куда?... и импринты, комплексы и паттерны, сформированные с «помощью» родителей и множество прочей ненужной «поклажи», так мешающей по пути к самому себе… Ведь это называется самоактуализацией, не так ли – найти себя и на терять? Как-то услышал фразу в одном из фильмов, где главный герой говорит о том, что однажды увидев Свет, человек будет стремиться к нему всю оставшуюся жизнь. Аллилуйя, дорогу осилит идущий…

Давайте попробуем разобраться с Раком. Этот недостающий Пазл в нашей «картинке» мира является символом переменчивости и глубины, эмоций и воображения, надежности и постоянства, соединения мужского и женского начала.  О постоянстве можно судить лишь по одному – тянет туда, куда только ему известно. А другим как быть в данной ситуации? Здесь возникают и другие вопросы, как и в случае с нашим первым героем: Куда тянет? Чего хочет? Разве не понимает, что его «напарник-Лебедь» в данном деле может попросту нахлебаться воды и более не иметь с ним дела?.. Старюсь сам смотреть на жизнь с позиции, которая определена мною, как Возможности… и вам, читатель, советую не драматизировать… ведь Лебедь – лебедю не «товарищ». Один пока – «гадкий утенок», другой «отдыхает» на юге… Хотя в итоге, Жизнь «сравняет» и первого и второго… так стоит ли нам беспокоится?

Теперь обратимся к историческому контексту. Священные животные занимали особое место в жизни наших предков. Наверняка вам не раз приходилось слышать о почестях, оказываемых египтянами, кошкам, жукам-скарабеям и ибисам: при жизни они были неприкосновенны, после смерти им воздавали царские почести. Все это потому, что люди искренне верили в неразрывную связь между зверями, птицами и божественными символами и, оберегая символ, заслуживали благосклонности богов.

Жители отдельных североамериканских племен считали, что произошли от животных, и их особенности примеряли на себя, находили схожие черты во внешности, называя их братьями. Они отождествляли себя с волками и медведями, носили шкуры и маски своих тотемных животных.

Помните, в русских сказках заяц всегда считался трусливым? А вот у галлов он почитался как символ удачи, в христианской традиции олицетворял плодородие, те же индейцы видели в зайце великого хитреца и носили с собой его лапки в качестве оберега.
Вера в символы закрепила за многими животными представления о добре и зле. Известный библейский змей-искуситель из райского сада применим в качестве примера того, к каким бедам могут привести человеческие соблазны и слабости. Однако есть и другой образ – змея, обвивающая чашу. Она стала символом мудрости, знаний и могущества природы и используется в качестве эмблемы в медицине.

У каждой страны и по сей день существуют животные-символы. К примеру, Великобритания в качестве своего символа представляет льва. Гордый и сильный царь зверей символизирует мощь государства.
Символами года выбраны также животные. Чтобы понять, какой тотем подходит человеку, в Китае, на протяжении веков собирались характеристики разных людей, начиная с места и даты рождения, заканчивая личными качествами. Все эти данные и привели к сегодняшней традиции называть символом года одно из животных двенадцати годичного цикла.

Давайте вернемся к нашим Героям. Понятие символизма в художественном творчестве имеет несколько смысловых уровней. В данном случае он может называться буквальным, однако, это тот смысл, который простирается дальше буквального значения вымышленных слов – таковы басни нашего Поэта.  

Сколько святости и смысла в наших Героях – судить Читателю, мне же захотелось взглянуть на телегу, полную «добра» и тягловую силу, в «лице» Лебедя, Раки и Щуки с точки зрения психологии и не только…

В. Косинцев