По ту сторону добра

 И вот нашли большое поле: Есть разгуляться где на воле!» М.Ю. Лермонтов, «Бородино».

Определим идеал добра через рациональность, порядок и определенность. Не самая худшая версия. Ведь и правда хорошо когда аккуратно следуешь намеченным курсом, точно знаешь, что за поворотом, где подъем, где спуск, кто враг, кто друг и уже с первого хода знаешь где окажешься.

Но наша Игра (будь то жизнь или ее тренинговый аналог “Metropolis”) предлагает пройти за пределы добра и выйти из самого себя как из кучи чужих правил. Там по ту сторону добра мы попадаем в царство иррациональной воли (своей воли - своеволия, божьей воли, волею судеб, насилия и произвола, слабости и безволия, доброй и злой воли...).

Вслед за Шопенгуэром и Ницше здесь мы уже можем говорить, что все зависит от нашей воли или неволи. О том, что у всего живого есть воля, благодаря которой трава ломает асфальт, а воля одного человека останавливает танк. Есть также неволя с упадком жизненных сил — на живи и радуйся, а не можется.

На высшем экзистенциальном пределе только от твоей воли зависит твое мировоззрение, твои выборы, решения, действия, оценки и самооценка.

«Верим ли мы в причинность воли: если это так – а, в сущности, вера в это есть именно наша вера в саму причинность, – то мы должны попытаться установить гипотетически причинность воли как единственную причинность» (Ф. Ницше "По ту сторону добра и зла»).

Чтобы понять как воля играет с нами и как она способна перевернуть мир с ног на голову и назад показывает простая арифметическая дробь. Возьмем произвольно любые полярности, задающие миропорядок.

Бог — Сатана, философ — простак, храбрец — трус, демократия — коррупция, золото — говно, дева — старуха, ять — мать, созидание — разрушение, истина — заблуждение, - все эти пары есть нечто изначально единое, что понадобилось разъединить, для появления системы координат — верх-низ, возвышенное -низменное, любовь - нелюбовь.

Далее следует понять, что когда мы что-то одно ставим в светлую часть числителя, а другое опускаем в тень знаменателя, то вот именно в это мгновение мы становимся теми, кто по своей или по чье-то чужой внушенной воле разрезает целостность мира на добро и зло.

Если мы ставим в знаменатель Сатану и поделим на него Бога, то получим сатанизм, а если поделить Сатану на Бога, то получим падшего Ангела. Если поделить философа на простака получим профанацию, а если простака на философа, то мудрость. Поделишь храбреца на труса, получишь трусливого диктатора, труса на храбреца - героя. Делишь демократию на коррупцию, получаешь дерьмократию, а если коррупцию на демократию, то цивилизованное общество. Подели говно на золото, получишь «золото Тени», золотой колос, выросший из грязи, а если делить золото на говно, то вот готовый гвардейский генерал или золотарь - человек, везущий бочки с нечистотами. Подели деву на старуху и получишь старую деву, а старуху на деву - увидишь молодую душой и энергичную бабку. Подели мать на ять, получишь ятское отродье, подели ять на мать — святую грешницу. Подели созидание на разрушение, получишь некрофильский культ, а разрушение на созидание будет т. н. позитивная дезинтеграция. Делим истину на заблуждение, получаем иррациональную веру в божественную силу науки, а заблуждение на истину - мистическое мироощущение. Если приходится делить любовь, то и до убийства может дойти, а вот если на любовь делить, то любая мерзость превращается просто в человеческую слабость.

Что принципиально?

В этой нашей гипотетической дроби в знаменатель всегда заносится Тень — то, что кажется неприемлемым и отвергаемым. При этом мы отчетливо видим, что качество человеческого материала зависят от способности иметь дело именно со своей Тенью и по своей воле выбирать, что мы определим в числитель, что в отправим в знаменатель и какими сделаем себя из этой пропорции. 

К.Г. Юнг:

Я не то, что со мной случилось, я — то, чем я решил стать.

То, чему ты сопротивляешься, остается.

Кто не прошел через чистилище собственных страстей, тот не преодолел их до конца.

Ваш взор станет ясным лишь тогда, когда вы сможете заглянуть в свою собственную душу.

Самое тяжкое бремя, которое ложится на плечи ребенка, — это непрожитая жизнь его родителей.

________________________________________________________________

Более ста тем из вашей жизни в трансформационной игре "Metropolis"

Читать по теме:

Скажи мне о чем твои сны, и я скажу тебе кто ты

Тень и теневые энергии