Ревность (историческая зарисовка)

Ревность как святое и благородное чувство восхваляет и ислам. Впрочем, в нем на ревность имеют право исключительно мужчины. Женщина, вызвавшая ревность у своего мужа, по законам шариата должна быть до смерти побита камнями. Для превращении ревности в доказательную измену, достаточно подтверждения двух обкурившихся гашишем свидетелей из ближайшей канавы. Жене совершенно бессмысленно ревновать своего мужа к еще трем женам и бесконечному количеству наложниц (насколько это позволяет материальное положение достойного мусульманина).

По православному Домострою жену, заподозренную в измене, закапывали живьем в землю и доказательства измены не требовались, главным доказательством была ревность. Правда, и муж, но в случае подтвержденной его измены, мог получить до двух месяцев тюрьмы!

По местной традиции в православной Черногории муж, уличивший или просто заподозривший жену в измене, отводил ее на гору, и разбивал ей череп камнем, причем церковь это считала нормальным и не вмешивалась.

Ради справедливости надо отметить, что ни католическая, ни протестантская ветви христианства никогда не приветствовали убийства из ревности. Естественно, они случались, причем с обеих сторон, особенно в среде горожан и знати, но привилегию казнить жену по подозрению в измене не имели даже монархи — в худшем случае в монастырь, да и то уже к XVI веку женщина в Европе уже считалась вполне себе человеком, ну немного, конечно, не дотягивала до мужчины, но все же жизнь ее была защищена законами наравне с сильным полом, а феодальное «право первой ночи» настолько вошло в быт тогдашней Европы, что особенных ревнивцев среди т. н. «простецов» практически не было, иначе бы все перебили своих неповинных жен, а знать жила по своим достаточно либеральным законам. 

Картину того времени испортил только английский король Генрих V, параноик и психопат с ярко выраженной эректильной дисфункцией, и потому патологический ревнивец, отрубавший головы своим женам по обвинению в измене. С ним могли соперничать только русские князья, включая Ивана Грозного, удушившего одну из своих жен утром после первой брачной ночи по подозрению в отсутствии девственности. Впрочем, у Ивана IV Васильевича также с потенцией было очень плохо, зато с манией ревности и всеми существующими маниями более чем хорошо, что констатировали и современники, и лекари.

Какова же структура ревности? Франсуа Ларошфуко, умнейший мыслитель времен Реформации, в XVII веке утверждал, что в ней только одна доля любви и девяносто девять долей самолюбия. Оноре де Бальзак, тоже истинный француз, дополнил земляка: «Ревность у мужчин складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох и раздраженного тщеславия». Парадокс состоит в том, что нередко в семье ревнует именно тот из супругов, который сам в наибольшей степени склонен к нарушению супружеской верности.

А теперь о том, что лежит в основе ревности, но это уже следующая история)