Анима и Анимус

Эта пара архетипов - как инь и ян, в каждой из противоположностей заложена часть другой. Анима - это бессознательная женская «душа», внутренний образ женщины в личности мужчины, анимус - мужская «душа», мужской внутренний образ в личности женщины. 


Юнг признавал, что природа человека андрогинна, и эти архетипы появились в коллективном бессознательном в результате многовекового сосуществования и взаимодействия каждого пола с противоположным. По мнению Юнга, только гармоничное выражение этих архетипов в личности способно помочь в самореализации и сделать человека сбалансированным и цельным. Мужчина и женщина должны выражать и проявлять как феминные качества, так и маскулинные, чтобы развитие шло по наиболее качественному пути. 


Анима – суть жизни и ее полнота, добро не всегда прекрасно, а красота не всегда добра, так и жизнь сама по себе не абсолютное благо, жизнь – вне оценочных категорий. Это эмоции, настроения, интроверсия, способность к любви и связь с мистическим и Бессознательным. 

Как говорил Юнг, «связь с Анимой является пробой мужества и огненной ордалией для духовных и моральных сил мужчины», другими словами, осознание и принятие Анимы в себе является для мужчины важным испытанием, после которого мужчина сможет разрешить свои внутренние конфликты, найти особое мужество для собственных деяний и становится мудрее. Юнг говорил, что если мужчина не обрел контакт с Анимой до определенного возраста, то наступает то, что можно назвать «потерей души», преждевременно закостеневает, погружается в душевное оцепенение, грубеет, становится стереотипным. 

Анимус - это мнения и решения, категоричные, жесткие, направленные во вне, планомерные действия, структурирование, авторитет. Как писал сам Юнг: «Если бы мне нужно было одним словом обозначить то, в чем состоит различие между мужчиной̆ и женщиной̆ в этом отношении, и то, что характеризует Анимус в отличие от Анимы, то я могу сказать одно слово – если Анима производит настроение, то Анимус – мнение. И как настроение мужчин появляется на свет из темных глубин, так же и мнение женщин основывается на столь же бессознательных априорных предпосылках. Мнение Анимуса очень часто имеет характер солидных убеждений, поколебать которые невозможно, либо принципов, которые якобы неприкосновенно общеобязательны».

Анимус – реформатор, опирающийся на консервативную совесть и общее мнение, для этого мнения не характерна индивидуальность суждений, мнения Анимуса всегда коллективно, как «собор отцов или иных авторитетов, которые непререкаемо произносят неоспоримые разумные приговоры». 
Также, как и мужчине, женщине необходимо принять и понять Анимус в себе для того, чтобы Анимус проявлялся гармонично в структуре личности и не нес негативных характер. 


Символы Анимы: Женщина, Ева, Дева Мария; характерные образы Анимы в сновидениях – ундина, колдунья, ведьма, суккуб. 

Символы Анимуса: Мужчина, Адам, отец; характерные образы Анимуса в сновидениях – художник, киноактер, убийца, разбойник.

Анима и Анимус существуют по принципу дополнения друг друга, в основе этого принципа лежит архетип Священного Брака, Иерогамуса, в котором противоположности объединяются в единое целое. 

(Использованы работы К.Г. Юнга «Отношения между эго и бессознательным»,«Архетип и символ», «Душа и миф: Шесть архетипов»)