Зачем мы мечтаем?

И что̀ всего обиднее: не слыхать даже, чтоб кто-нибудь премудрым его называл. Просто говорят: «Слыхали вы про остолопа, который не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем хлеба-соли не водит, а все только распостылую свою жизнь бережет?» А многие даже просто дураком и срамцом его называют и удивляются, как таких идолов вода терпит.

М.Е. Салтыков-Щедрин. Премудрый пескарь.

Мечта, греза, фантазия – зачем нам это все? Неужели нельзя прожить без этого иллюзорного мира? Зачем расстраивать себя несбыточными надеждами? Не лучше ли напустить на себя суровый вид и включиться в борьбу за выживание, в битву за ресурсы, ведь «пряников сладких всегда не хватает на всех»?

Итак, почему люди мечтают:

Мечта делает нас человечными

Состояние мечтания – это очень человеческое состояние. А сущность человечности заключается в выходе за ограничения физики и биохимии тела в мир высокого, духовного, за пределы своего ума. Такой выход «за флажки», которые навешаны биосоциальными обстоятельствами нашей жизни – называется самотрансцендированием, т.е. как бы выносом себя вовне. Состояние выхода из границ, трансцендентости приводит к снятию вечного проклятия между состояниями «здесь и сейчас» и «там и тогда». Недаром одним из проявлений ощущения потока жизни является чувство остановки внутренних часов. Помните слова апостола о том, что в Царствии Небесном «тысяча лет как один день и один день как тысяча лет»? Вот это и есть чувство исчезновения времени. Хорошее такое чувство. Покой в душе наступает, когда ты осознаешь, что у тебя позади Вечность и впереди Вечность.

Я хочу сформулировать важный тезис, что умение мечтать, а тем более – реализовывать себя через осуществление своей Мечты, играет очень важную психологическую роль в нашей жизни, потому что она позволяет нам преодолеть свои мнимые или реальные слабости, заставляет вырасти над собой.

Мечтая, мы включаем механизм сверхкомпенсации. Животные не мечтают, мечтать – это чисто человеческое свойство. Человек мечтал полететь – и полетел! Человек мечтал передавать мысли на расстоянии – пожалуйста! Человек хотел путешествовать по всему земному шару – без проблем! Но это лишь малая часть реализованных мечтаний человеческого рода. А животные как были заняты прокормом и выживанием – так и продолжают быть этим заняты: те виды животных, кто сумел выжить и кому не грозит вымирание от чрезмерной человеческой активности во всех сферах и средах.

Наличие Мечты делает осмысленной нашу жизнь, структурирует нашу деятельность вокруг осознаваемых целей и подсознательных мотивов. Мечта создает смысл, движение к мечте создает чувство полноты бытия и осознанности совершаемых поступков. Мечтая - мы понимаем свои ценностные ориентиры, вытаскивая себя из «болота повседневности».

Мечта ведет за собой, создает ощущение «потока жизни»

Мечта, это сильнейший внутренний мотиватор, драйвер развития нашей личности.

Благодаря наличию Мечты мы развиваемся «изнутри-наружу», т.е. наша внутренняя мотивация приводит к внешней активности, формирует целеполагание и мотивацию достижения – мы как бы идем вслед нашей Мечте.

Внутренняя мотивация (противоположная внешней) – это когда мы что-то делаем из-за своего внутреннего интереса, в соответствие с нашими субъективными ценностями. При выполнении деятельности, которая мотивирована внутренне, человек ощущает удовлетворение, покой, быстрое течение времени, исчезает все лишнее – появляется ощущение потока.

Михал Чикзентмихали (ИС13) выделил следующие наиболее распространенные «ощущения потока»:

• Ощущение полной (умственной и физической) включенности в деятельность
• Полная концентрация внимания, мыслей, чувств на занятии, которая исключает из сознания посторонние мысли и чувства.
• Четкое знание того, что следует делать в определенный момент времени, ясное осознание цели деятельности, полное покорение требованиям, которые идут от самой деятельности;
• Четкое осознание того, насколько удачно выполняется работа, четкая и определенная обратная связь;
• Отсутствие тревоги по поводу возможной неудачи, ошибки;
• Ощущение субъективной остановки времени;
• Потеря обычного ощущения четкого осознания себя и своего окружения, «растворение» в деле.  

Красивое делается только мечтателями

Нас окружают красивые и некрасивые вещи. Мы очень хорошо чувствуем – когда что-то сделано мечтателями. Но, к сожалению, в нашей действительности чаще всего люди не любят свою работу, живут без Мечты (т.е. как черти) – поэтому у них и выходит «черти что».

Когда что-то сделано человеком, который об этом мечтал – то это невозможно не заметить и не почувствовать. Потому что это сделано с душой. Попадая в такие хорошие места, мы говорим: «душевно тут у вас». Знаете почему? Потому что мы мечтаем душой. Душа – это то, что внутри нас мечтает. А душа наша целостна, едина. У нее нет разделенности на функции как у полушарий головного мозга.

Для человека, который мечтает – Мечта всегда красива, приятна, притягательна. Кстати, это один из главных критериев – если вы думаете о чем-то, что вам не очень-то нравится, что вы не считаете эталоном красоты, значит – это не ваша Мечта. И, скорее всего – не стоит тратить свою жизнь на достижение чего-то не красивого. Радости это вам не принесет.

Красота самодостаточна, красота не функциональна, ее нельзя употребить иначе как любуясь ей, созерцая ее. А состояние вдохновения, необходимое для сотворения красоты – это сродни состоянию мечтательности, грез наяву.

Мечтаю, следовательно – существую!

Мечта связывает нас с миром возможностей, миром самоосуществления. То есть в экзистенциальном смысле – если ты не мечтаешь, то и не живешь! Не даром русская поговорка говорит: «Без мечты только чёрт живет!». Конечно, физически существовать без Мечты даже проще, экономнее, бережливее. Только тогда – зачем, для чего, каков смысл? Доказать, что умеешь выживать в любых условиях? Так твои многочисленные предки уже прекрасно это доказали, раз смогли произвести тебя на свет Божий.

Священник Павел Флоренский считал, что отдельный человеческий род существует на Земле только для того, чтобы произвести из себя на свет божий святого, т.е. просветленного человека. После этого - предназначение рода выполнено, его существование теряет смысл, род хиреет и вырождается. То есть, опять же – биологическое выживание никак не может являться конечным смыслом, ведь есть гораздо более высокого рода осмысленные назначения человеческой жизни. Кстати, сам Павел Флоренский, расстрелянный на Соловках – и стал таким святым в своем роду, мучеником. Но при этом он успел реализовать себя и до самых последних своих дней передавал своим детям (в письмах), а заодно и всему человечеству – найденные им смыслы и откровения, открытия на своем жизненном Пути.

Виктор Франкл, находясь в нацистском концлагере – мечтал выступить с докладом «Психолог в концлагере» и восстановить рукопись своей книги, утраченной в Аушвице и именно это придавало ему силы пережить все ужасы ада. Он не только выжил, благодаря своей способности к самотрансцендированию, но и реализовал свои мечты в полной мере. К тому же и прожил до 92 лет. Кстати, давно замечено, что многие люди, сумевшие пережить нацистские и советские концлагеря, проживали до глубоких седин. Это объясняется тем, что на тот период, что они находились в заключении – их жизнь как бы приостанавливалась, замирала, они не могли заниматься самореализацией в тех условиях. И осознав глубинные смыслы своей жизни – они потом проживали долгую жизнь, потому что у них был ответ на вопрос «зачем?».

Мечта является мотиватором очень высокого рода, потому что наглядно иллюстрирует собой базовый психологический механизм компенсации – мощного стремления человека к преодолению и исправлению мнимого или реального недостатка. В мире людей закон компенсации работает безотказно: люди с сильными дефектами речи очень часто становятся теле- и радиоведущими, а некоторые мужчины маленького роста становятся своего рода царьками, компенсируя своими безграничными властными полномочиями комплекс «маленького человека».

Мечтая, мы решаем свои базовые психологические проблемы, компенсируем, преодолеваем  свою человеческую слабость и недостаточность.

Так почему же не все люди мечтают?

Есть такая мистическая теория, что мы «боги, страдающие расстройством памяти» - мы как бы забыли о своей божественной природе, живем одним днем, не помня о нашей глубинной сущности. А Мечта живет в глубине нашей Самости, в чистых, детских представлениях о желаемом. Мы живем в забытьи: мы забыли как это «мечтать». Мы заняты выживанием: «Нам бы ночь простоять, да день продержаться»…

Мы опутаны собственными страхами: страхом жизни, страхом будущего, страхом разочарований. Мы привыкли выбирать из «двух зол», а не из лучшего и более прекрасного. И если мы не мечтаем, то, стало быть – нам и не из чего выбирать, нет свободы выбора…