Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/init.php on line 69 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 53 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 54 Warning: strtotime(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 56 Warning: date(): Invalid date.timezone value 'Europe/Kyiv', we selected the timezone 'UTC' for now. in /var/www/h77455/data/www/psyoffice.ru/engine/modules/news/vuzliborg/vuzliborg_news.php on line 57
|
ГЛАВА 1. ТУННЕЛИ РЕАЛЬНОСТИ - Мастер Самопознания - Эрнест ЦветковЛюбой человек способен существовать одновременно в нескольких реальностях и в определенный момент, может переместиться в одну из них. Но что же такое реальность! Реальность — это, прежде всего, система образов, которая может быть обозначена тем или иным способом, иными словами — описана. Значит, реальность — это прежде всего описание реальности. Таким образом, субъект располагает возможностью присутствовать в следующих реальностях: 1. Бодрствование 2. Сон 3. Фантазии 4. Сноподобные состояния 5. Гипноз 6. Медитация 7. Психоделические состояния. Представленный набор не является попыткой классификации, здесь приведены лишь некоторые образцы, примеры, которые всего лишь доказывают нашу возможность находиться в различных психологических пространствах. Очень часто под реальностью, однако, подразумевают то описание мира, которое воспринимается нами в состоянии бодрствования. Именно такое восприятие ассоциируется с понятием действительности. Совершенно очевидно, что это не так. Возьмем хотя бы сон. В сновидениях, какими бы фантастическими они не казались, мы испытываем вполне реачь-ные чувства и ощущения — радость, страх, жар, боль, восторг, оргазм, о чем свидетельствуют не только наши оценки по пробуждении, но и вполне достоверные показания приборов, подключенных к сновидцам. В своих фантазиях и воображении мы можем вызвать любой образ, который окажет вполне определенное воздействие на организм. Известен опыт с воображаемым лимоном, яркое представление о соч- ной мякоти которого вызывает выделение невоображаемой слюны. Гипнотические опыты изобилуют демонстрациями того, как испытуемый получает "ожог", в то время как к его руке прикладывают всего лишь холодный металлический предмет, но при этом заявляют, что он является раскаленным на огне гвоздем. Такая процедура сопровождается покраснением кожи и появлением всех признаков ожога. Мы видим хотя бы на этих скудных примерах, сколь относительно и многомерно понятие реальности. И насколько конкретней и удобней в практическом смысле становится это понятие, когда мы говорим не о реальности, а о реальностях. Последнее снимает необходимость использования непродуктивного и фиктивного принципа разделения на объективное и субъективное — категории столь же бессмысленные, сколь и бесполезные. Можно сказать (точно так же, как это было уже сказано другими), что объективное — это то, что существует независимо от нашего восприятия и наших ощущений. Но тут же вполне резонно отметить — если что-то существует независимо от нашего восприятия и наших ощущений, то откуда нам известно, что это что-то существует? Я более или менее твердо могу заявить о своем существовании на основании опыта ощущения и восприятия себя. То же самое могу сказать и о других объектах. Цель этой работы — дать возможность человеку познать и освоить как можно больше реальностей, каждая из которых является безусловным источником силы. Данный подход так или иначе подразумевает под собой неизбежное приложение к психотерапии, которая во все времена, оставаясь эклектичной, вбирает в себя самые различные идеи, направления и учения, на первый взгляд, казалось бы, даже далекие от насущных человеческих нужд. Впрочем, таково свойство любой системы знаний, ибо в конечном итоге сколь бы абстрактной она ни оказывалась, все равно она возвращает нас к темным тайнам человеческого бытия. Подобная тенденция достаточно четко обозначилась в настоящее время, когда мы наблюдаем взаимопроникновение точных дисциплин, таких как физика и математика, и областей гуманитарных. Известно, и это подтверждается повсеместным опытом, что любая философская или религиозная модель может усвоиться психотерапией и стать очередной "технологией" или "психотехникой". Таково свойство любого знания — постоянно обновляться посредством новых описаний и нового языка. Что же касается нашей системы, то она выросла непосредственно из самой клинической психотерапии и не является ни наукой, ни учением, ни философией, ни религией. Она представляет собой синтез, в котором ассимилированы все эти знания, точно так же, как они ассимилированы в самом человеке.
Категория: Библиотека » Психология Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|