|
|
Страница 125 - Разум природы и разум человека - А.М. Хазен - Философия как наукаВернусь к примерам позитивных ошибок в науке. Именно такой позитивной ошибкой – моделью – является дарвинизм. Как отмечалось в начале книги, его смысл и источник в том, что если отбор принят в качестве движущей силы эволюции, то её надо формализовать. Математическим аппаратом Дарвин не пользуется. Остаётся способ – ввести правила. Так появляются требования-аксиомы (дивергенция признаков, борьба за существование и др.), которые, естественно, потом приводят к спорам. В момент возникновения любой модели действует очевидное, но, к сожалению, с течением времени забываемое условие – каждый исследователь живёт в своё время, при данном уровне накопленных знаний и ограничений. Дарвин в этом не был и не мог быть исключением. В главе III я подчеркивал противоречивость дарвинизма в пределах альтернативы “творение – эволюция”. Дарвин должен был выбрать для себя аксиоматическую основу исследований. Он выбрал эволюцию. В главе III я пояснил субъективность и даже иррациональность его мотивации. Иного в науке на уровне создания новых аксиом не бывает. Аксиоматически ограничив истоки жизни существами начала Кембрийского периода, Дарвин стал обобщать наблюдения, преимущественно свои собственные. Он немедленно столкнулся с вопросом – что направляет эволюцию жизни, куда и как? В ответе на него он не мог принять взгляды Ламарка (имевшие кабинетное происхождение), так как сам проводил наблюдения, да ещё в условиях экзотической природы, когда необычность позволяет увидеть многое. Пусть интуитивно, но для Дарвина факты противоречили подходу Ламарка. Дарвин нашёл выход из положения в том, что аксиоматически приписал отбору из случайностей направляющие свойства. Он попытался формализовать их, например, выделяя конвергентную и дивергентную эволюцию, внутривидовую и межвидовую борьбу и подобное. Удовлетворяло ли это самого Дарвина полностью? Скорее всего – нет! Но он видел своими глазами факты, которые подтверждали введенную им модель. Это и было для него решающим. Дарвинизм позволил дальше 150 лет собирать и обдумывать факты. При этом накапливались противоречия. Возможно, что с первыми из них сталкивался и сам Дарвин. Не надо “искажать чужие мысли”. Не забывайте – наука есть модели, то есть последовательные приближения на основе ошибок. По мере выявления их границ ошибки становятся абсолютной истиной. Но к нашему времени противоречия дарвинизма подошли к тому пределу, за которым необходимо создание новых моделей. О какой межвидовой или внутривидовой борьбе как направляющей силе эволюции может идти речь, если любой организм состоит не просто из клеток одного вида, а из генетически тождественных клеток? Если их взаимодействия не только не есть борьба, но часто являют собой пример самопожертвования – в критических ситуациях любые клетки уступают мозгу ресурсы. Клетки в потреблении ограничивают себя, чтобы не нарушить баланс организма. И т.д., и т.п. Чем больше на основе дарвинизма накапливалось фактов, тем острее становились первичные для него вопросы – Что направляет эволюцию жизни? Куда и как? Ответ на них требует перехода к новой модели. Такая модель введена мною в работах [2] – [12] и в этой книге. Её основу составляет новая система аксиом, проиллюстрированная ответами с их помощью на вопросы, которые Дарвин (и не он один) оставил до лучших времён. Дарвинизм есть модель. Она исчерпала свои возможности. В моих предыдущих работах и в этой книге введена полная замкнутая система аксиом, создающая новую модель. Существуют частные случаи, когда дарвинизм может быть признан абсолютной истиной потому, что вне их условий он ошибочен. Категория: Библиотека » Философия Другие новости по теме: --- Код для вставки на сайт или в блог: Код для вставки в форум (BBCode): Прямая ссылка на эту публикацию:
|
|