Страница 31 - Разум природы и разум человека - А.М. Хазен

Дарвиновский естественный отбор описывает запоминание при иерархическом синтезе информации о видах жизни. Он не содержит цели и есть выживание выживающих. Случайности при образовании видов жизни обязательно ограничены условиями. Непрерывная эволюция включает в себя таксономические скачки, неизбежные при переходе по ступеням иерархии энтропии-информации с преодолением тупиков равновесия. Отбор в процессах стремления к равновесию преимущественно выделяет оптимизацию. Количества информации внутри ступеней иерархии падают по направлению к более поздним таксономическим градациям, соответственно число видов растёт. Борьба за существование есть компромисс при симбиозе, а не победа силы и агрессивности сильнейшего.

“Великая сила извращения чужих мыслей”

Люди, которым время присвоило непреходящее звание классиков науки, как например, Чарлз Дарвин (1809 – 1882 г.г.), отличались тем, что они не только создавали новое, но и понимали его гораздо глубже, чем поколения, наследовавшие им. Это тем более парадоксально, что в распоряжении классиков не было того огромного объёма информации, которую время на основе их результатов предоставило последующим поколениям. Это говорил А. Эйнштейн, подчеркивая, что “Ньютон глубже понимал недостатки своих умственных построений, чем поколения, наследовавшие ему”. Это повторял на своих лекциях и докладах академик Л.И. Седов, говоря, что “Великие и студенты понимают всё, а профессора потом только всё перепутывают”.

В 1859 г. вышла знаменитая книга Дарвина как её сегодня называют на обложках переизданий и в ссылках: “Происхождение видов”. В оригинале [13] её полное название есть: “On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life” – “Происхождение видов путём естественного отбора или сохранения избранных пород в борьбе за жизнь”. С тех пор прославлений и опровержений эволюционной теории Дарвина более чем достаточно. Литература об этом огромна. Но как сторонники, так и опровергатели дарвинизма напрочь забывают о словах, явно написанных Дарвиным в заголовке – “путём естественного отбора или сохранения избранных пород в борьбе за жизнь”. Они выделены мною курсивом в оригинале и в переводе заголовка дарвиновской книги.

Уже только из этого видно, что Дарвин не претендует на полное объяснение того, как и почему в природе первично возникают новые виды живых организмов. Он утверждает только, что, если хоть несколько из них появилось, то он знает ответ хотя бы на один вопрос – как и почему они сохраняются и изменяются? – в том числе и создавая новое в процессе сохранения.

Кстати, таксономически существует по мере продолжения эволюции: надцарства – прокариоты и эукариоты; царства – растения, грибы, животные; подцарства, например, у животных – одноклеточные и многоклеточные. Далее градации таксонов – типы (у животных 23 типа, у растений 22 отдела). Далее идут классы (71 класс), отряды, семейства, роды и самая малая градация – виды. Кстати, исчерпывающего определения понятия – вид – не существует со времён Дарвина до наших дней.

Сегодня описано 1,5 миллиона видов. Считается, что это не более трети их действительного числа. Из них более миллиона видов животных (в их числе около 850 тысяч насекомых), примерно 350 тысяч растений, около 40 тысяч видов грибов. Палеонтологическая подробность: 99,9% когда-либо существовавших видов – вымерло! Всего 0,1% от того, что создала эволюция жизни, сохранилось. Интересно и важно для этой работы, что самых простейших видов жизни – одноклеточных прокариот – всего несколько единиц тысяч.

Заголовок книги Дарвина подчеркивает, что он претендует только на объяснение образования и эволюции видов – самой многочисленной таксономической единицы.

Как и любая (без исключений) фундаментальная работа, дарвинизм использует (основной для науки) метод моделей – первичную аксиоматическую предпосылку. В данном случае она есть утверждение – допустим, не обсуждая причин, что могут возникать хотя бы некоторые принципиально новые представители таксономических градаций, например, видов. На этой основе ответим на вопрос – как и почему они сохраняются и видоизменяются в процессе сохранения?

Дарвин подчеркивает это непосредственно, явным текстом. Он пишет в последней главе своей книги (в переводе на русский К.А. Тимирязева): “…мои выводы были превратно истолкованы и утверждали, что я приписываю изменение видов исключительно естественному отбору. … Я убеждён, что естественный отбор был главным, но не исключительным средством, вызывающим изменения” (курсив мой). Более того, он комментирует реакцию на эти свои слова: “Но это не помогло.

Страница 31 - Разум природы и разум человека - А.М. Хазен - Философия как наука