Вот такое черно-белое кино...

Я не сразу замечаю, как проигрываешь ты
от нехватки ярких красок, от невольной немоты.
Ты кричишь еще беззвучно. Ты берешь меня сперва
выразительностью жестов, заменяющих слова.
И спешат твои актеры, все бегут они, бегут —
по щекам их белым-белым слезы черные текут.
Я слезам их черным верю, плачу с ними заодно...

Жизнь моя, кинематограф, черно-белое кино!

Ю.Левитанский

Есть такой тип мышления, я бы его назвала радикальным. 

Это тот, для которого существует только или - или, и практически никогда не возможно и-и. (Думаю, это, скорее, инфантильная стратегия...)

• Если в человеке есть животные черты, то человек - это просто более высоко-организованное животное. А если он не животное, то почему же в нем столько совпадающих с животными черт?
•  Раз я не получил доказательств существования бога, то его нет.
•  Если Декарт - гений, то все, кто подвергают сомнению его взгляды - идиоты. Если они не идиоты, то идиот Декарт.
•  Если Хайдеггер сотрудничал с фашистами, то его читать не нужно - ничего хорошего он не напишет. Если я признаю Хайдеггера, я отрицаю его вину за нацизм. 

Такой радикализм распространяется и на отношение к самому себе:

•  Если кто-то (или я сам) заметил, что я привираю, значит, все, что я сказал - ложь, а я - лжец, и всех вожу за нос! Но если я не лжец, то значит я не врал - кому-то показалось, или этот кто-то плохо ко мне относится и искаженно меня видит.
• Если вы правы, то я заблуждаюсь. Если я не заблуждаюсь, то вы не правы. 

То есть, элементарное (казалось бы): здесь прав, а здесь могу ошибаться, здесь честен, а здесь привираю, тут вижу высочайший дух, а тут - элементарную человеческую трусость или глупость - такое понимание вещей для этого типа мышления труднопостижимо.

Что интересно, кажется, что ТАК мыслящих людей больше, чем может показаться на первый взгляд. И, кстати, вполне разумные, интеллектуально развитые, рассудительные люди.

И вот у меня вопрос, на который я пока не знаю ответа: возможно ли преобразование такого типа мышления? Возможно ли его отрефлексировать? Или оно настолько эго-синтонно, что не возможно подвергнуть его анализу? 

Буду исследовать....

А потом придут оттенки, а потом полутона,
то уменье, та свобода, что лишь зрелости дана.
А потом и эта зрелость тоже станет в некий час
детством, первыми шагами тех, что будут после нас
жить, участвовать в событьях, пить, любить, идти на дно…

Жизнь моя, мое цветное, панорамное кино!