Катарсис или мутация.

Когда человек идет на терапию , то обычно он ждет каких-то изменений. Изменений в поведении, образе мыслей, восприятии происходящего, настроении и так далее и тому подобное.

Но давайте рассмотрим эти изменения в двух полярных парадигмах.

Есть представления о человеке , как о достаточно устойчивой структуре, и на основе такого представления есть масса типологизаций, классификаций, видов и подвидов личностей.

Фактически это можно сравнить с представлениями биологов о животном мире и распределении этой классификации в эволюционной цепочке. Конкретного человека всегда можно отнести к определенному классу , типу, подвиду. Этот человек принадлежит к такому-то классу .

Тогда в соответствии с этими представлениями , чтобы измениться личность должна мутировать и перейти в другой класс, тип, вид. Личность собственно и есть совокупность этих видовых особенностей . И так постепенно мутируя и эволюционируя человек превращается из амебы в полноценного хищника , находящегося на верхушке пищевой цепочки.

То есть человек идет в терапию за направленными мутациями в его личности.

Но есть и другие представления об этих изменениях.

Что влияет на поведение человек? Это природное и социальное обременение , которое создает инерционные процессы в психике. На природное обременение почти невозможно поменять : рост, пол, цвет кожи , темперамент и так далее . На социальное же обременение вполне можно воздействовать. И первое что надо сделать это очистится от жесткой связи с ним, выйти из принадлежности ему. Не я принадлежу ему и соответствуют такому-то классу в связи с этим, а социальное принадлежит мне, и я с ним могу поступать по своему усмотрение.

И тогда суть изменений не в мутации и эволюции, а в катарсисе , очищении личности от социального обременения.

Это два полярных пути изменений в терапии, но в процессе могут быть использованы те и другие виды изменений.

Дело в том, что катарсис дает ощущение свободы и простора, но с простором может прийти и пустота. Да я могу так-то не поступать, я не обязан так-то поступать, я свободен от этой обусловленности, но как мне поступать? И тогда на основе уже имеющегося опыта я могу найти другие формы поведения, трансформируя, мутируя этот опыт во что то другое.

Но тогда у меня появляется выбор кем мне быть в той или иной ситуации амебой или орлом.