Если ревнует, то любит, а умные всегда с большими лбами - имплицитная теория личности

Имплицитная теория личности

Если ревнует, то любит, а умные всегда с большими лбами

В нашем мире обществу присуще приписывание самых разных ярлыков, стереотипов и неподтвержденных выводов. Особенно друг о друге. Задумывались ли мы, для чего это нужно нам и другим, полезно ли это для нашей жизни, влияет ли на нее? Оказывается, у этого феномена есть свое название. И это имплицитные теории личности (ИТЛ).

ИТЛ — обыденные представления о связях между теми или иными качествами личности, относительно ее структуры, а иногда относительно мотивов поведения человека. Если оценивающий убежден, что черта Х всегда встречается вместе с чертой У, то наблюдая у отдельного человека черту Х, оценивающий автоматически приписывает ему черту У. Такое произвольное сцепление черт называется «иллюзорная корреляция».

До появления хипстерской тенденции, человек в очках часто представлялся кем-то умным, интеллектуальным, а стильный пиджак говорил о статусе. Сейчас стало модно говорить о «яжемать». Те, кто следует идее о таких мамах, видят женщину с ребенком в инстаграмме и сразу думают о ней в подобном контексте. Джордж Келли говорил: «Характеристики, относящиеся к центральным чертам, во-первых, способны повлиять на формирование целостного впечатления о человеке еще до реального знакомства с ним. А, во-вторых, это впечатление настолько сильное, что даже очное знакомство и реальное взаимодействие с этим человеком не в состоянии изменить сложившееся о нем впечатление».

Нельзя остановиться только на негативных влияниях ИТЛ. На самом деле ИТЛ также бывает достаточно адекватной, соответствующей тем свойствам человека, которые фиксируются в научном исследовании:

Американские студенты при оценке друг друга связывают такие качества, как «беспечный» и «умный», «отзывчивый» и «разговорчивый», «вежливый» и «вдумчивый», «гордый» и «ответственный».

Люди могут придавать решающее значение тем или иным характеристикам человека не вообще, а в зависимости от того, какого рода социальные взаимодействия их связывают: социально-межличностные или интеллектуально-деловые.

Таким образом, ИТЛ имеет несколько эффектов:

ИТЛ позволяет сформировать целостное впечатление о другом человеке на основании частичной, иногда отрывной информации о его личностных особенностях. Иногда эта информация может быть верной и помочь заранее что-то узнать о человеке. Например, при приеме на работу. Но та же информация не всегда может быть адекватной и соответствующей действительности. Тогда мы теряем персональное отношение к человеку, не давая ему возможности встретиться с вами и узнать друг друга по-настоящему. Мы решаем за человека, кто он и какой он, в соотвествии с какой-то парой критериев.

Зная о разных влияниях идей, у нас появляется возможность как-то к ним отнестись. Что мы делаем, когда подвергаемся влиянию ИТЛ? Мы им поддаемся, не замечая. Или, когда о нас судят по одному критерию, мы верим в это или, наоборот, отрицаем? Нравится ли нам, что так происходит? Что бы хотелось делать вместо того, что есть сейчас? Как ответить на те влияния, что нам точно не подходят?