Присутствие

Тема сегодняшнего выпуска – Присутствие. Тема сколь важная, столь и сложная. О Присутствии рассуждают и философы, и мистики,  и религиозные деятели, и психотерапевты. Причем большинство оговаривают, что словами не выразить и не описать этот феномен, и что можно только приближаться к его познанию путем практик, повышающих осознанность. Помню, один из моих знакомых, не отягощенный знаниями философии и психологии, долго смеялся, обнаружив в статье о важных факторах психотерапии пункт под номером 1 «терапевт присутствует в сессии». Было достаточно сложно объяснить, что это означает не только физическое местоположение тела терапевта :-)

Я предлагаю ознакомиться с цитатами, которые мне удалось подобрать. В тексте Зинкера, приведенном ниже, говорится в основном о терапевтическом присутствии. Но я думаю, что Присутствие – важно и в повседневной жизни. Присутствие придает жизни наполненность, объем и вкус, для тех, кто намерен жить свою жизнь, а не отбывать отпущенный срок.

Малькольм Парлетт:  «Я предполагаю, что многие из нас имели опыт сильного воздействия просто в присутствии кого-то с высокой степенью осознанности, возможно, духовного учителя либо просто часто практикующего медитацию человека. Это поднимает вопрос нашего собственного терапевтического присутствия. Иногда мне кажется, что наиболее важным из того, что мы можем делать как психотерапевты, является полное присутствие, "ясность", включенность. Даже если клиент не находится в контакте ни со мной, ни со своим процессом, я, по крайней мере, сохраняю контакт с ним и со своими чувствами, желаниями и мыслями. Это не бесспорное мнение, но можно предположить, что, даже просто полностью присутствуя, мы уже помогаем клиенту сгруппировать его/ее поле более "здоровым" образом. Быть "полностью присутствующим" - это отдельная тема для разговора о "присутствии".

Из книги «В поисках хорошей формы: гештальт-терапия с супружескими парами и семьями». Джозеф Зинкер: «Терапевту очень важно прислушиваться к собственным ощущениям, так как его переживания могут послужить инструментом для "терапевтического присутствия".

« Присутствие означает "быть здесь" - не больше и не меньше. Подлинное присутствие не следует смешивать с харизмой, стилем или властью. "Быть здесь" - значит присутствовать так, чтобы другие могли ярко, заинтересовано и полноценно заявить о себе. Такое присутствие легко почувствовать в любой момент, но его очень сложно описать словами. Это одновременно и физическое состояние, и духовная открытость; не только широко открытые глаза и "уши на макушке", но и открытое сердце. Будучи свидетелями, мы используем все свои чувства, мысли и ощущения.

Без эффекта присутствия терапевт остается просто наблюдателем, который периодически отпускает замечания».

«Это способ быть с кем-то, не предпринимая никаких действий. Присутствие подразумевает полноценное пребывание здесь - открытость для всех возможностей, тогда как присущее терапевту пребывание здесь задевает глубинные струны его души. Терапевтическое присутствие является фоном, на котором может ярко расцвести фигура другого или других "я".

Когда я ощущаю присутствие другого, то чувствую себя свободным в выражении себя. Я могу обнаружить любые нежные и ранимые части своей личности, зная, что меня примут непредвзято, без критики. Мое терапевтическое присутствие позволяет мне бороться с собственными внутренними конфликтами, противоречиями, нерешенными вопросами и парадоксами, не давая руководящих указаний или инструкций. Мое терапевтическое присутствие позволяет мне относиться к самому себе как к мудрому свидетелю».

«Попробуем описать термин   "присутствие"  с помощью отрицания.

• Присутствие  не предполагает сознательной позиции или "стойки" перед другим человеком; здесь нет ничего напыщенного и драматического.
• Присутствие  - не стиль.
• Присутствие  - не харизма. Харизма рассчитывает на восхищение и внимание к себе, в то время как   присутствие  направлено на других. Харизма конкурирует с другими, а   присутствие  является фоном для происходящего.
• Присутствие  - не религиозная покорность (которая на самом деле может быть формой тайной гордыни).
• Присутствие  - не полемика. Оно не принимает чьей-то стороны, оно видит целое».

«Немногие терапевты умеют просто присутствовать. Такие люди одарены этим качеством от природы. Большинство же из нас приобретают способность присутствовать с течением времени - времени, которое напоминает нам, как многому надо научиться и как мало мы знаем.   Присутствие  - достижимое состояние трепета перед лицом неопределенной и удивительной Вселенной.   Присутствия  легче достичь, если мы уже получили доказательства и подтверждение, что мы не нуждаемся в особом признании кем бы то ни было.   Присутствия  легче достичь, когда мы учимся быть с болью и разочарованием других людей, не защищая и не спасая их.   Присутствие  часто приходит, когда мы становимся закаленными жизнью взрослыми людьми, когда наши страстные желания остывают и превращаются в зрелую мудрость».

«Когда мы говорим о   присутствии  терапевта, то имеем в виду, что он вступает в контакт с другим человеческим измерением, минуя словесную интервенцию... Наше терапевтическое видение в состоянии   присутствия  является довербальным и диффузным. Терапевт не стремится быть напористым, он молчаливо и медленно внедряется в происходящее. В этом состоянии он дышит глубоко и спокойно. Ощущение времени медлительно и соизмеримо. Его телесное "я" укреплено и осознанно. Его не беспокоит то, что он не слишком сильно увлечен содержанием истории клиентов. В тот момент, например, когда семья заходит в тупик, терапевт хранит молчание до тех пор, пока напряжение в комнате не достигает своего пика, и находит сильный и ясный выход. Семья успокаивается и не чувствует себя покинутой. В начале работы эти своевременные, ясные и хорошо организованные выходы напряжения усиливают доверие клиентов к роли и силе терапевта.

Шагая вперед, чтобы в подходящий момент высказать свои соображения и пообщаться со всеми находящимися в комнате, терапевт оставляет психологический простор для взаимодействия членов семьи. Клиенты ощущают поддержку и внимание, каждый из участников чувствует, что его услышали и увидели. Молчание терапевта так же важно для всего процесса терапевтической сессии, как и слова, которые он произносит. Молчаливое   присутствие  пробуждает живость в системе.

Такое молчание означает, что в разгар сессии терапевт не делает даже коротких замечаний и не отвлекает семью от выполнения их главной задачи - более полного осознавания собственного процесса существования. Когда терапевт не застревает, не отвлекает внимания участников от них самих, пространство между интервенциями полностью принадлежит семье.   Присутствие  и регламент придают силу каждой интервенции и поддерживают значимость терапевта как важной фигуры терапевтического процесса, в то же время клиенты чувствуют его уважение и вовлеченность.

Когда терапевта отвлекает головная боль, непредвиденные обстоятельства или мысли о том, что он вынужден усердствовать ради данной семьи, эффект   присутствия  снижается. Периодически это происходит с каждым из нас - просто потому, что мы тоже обычные люди».

Спасибо за внимание!

Юлия.