Об архетипе Самости

Самость по Юнгу выступает внутренним управляющим центром психики, мощнейшим центральным архетипом, одновременно являясь общемировым космическим принципом, проявляющим себя в бесконечном множестве явлений.

Самость упорядочивает, объединяет противоположности, центрирует психику и она же не дает ей оставаться в статичном состоянии, заставляя постоянно развиваться. Одним из проявлений действия Самости является индивидуация, при которой различные архетипы выражают себя через человеческую психику. Следует отличать понятие самости у Когута и понимание Самости в юнгианской психологии, где она находится и внутри человека и за пределами его личной сферы.

Как пишет Мюррей Стайн,  «Она существует во вселенной за пределами психики. Она использует наши души и материальный мир, включая наши тела, для своих собственных нужд и продолжает существовать после того, как мы состаримся и умрем». Самость больше, чем личность, а личность больше, чем Эго.

 Самость: поиски определения

Столь сложную и многогранную структуру невозможно вместить в рамки какого-то одного определения, но можно обратиться к юнговскому пониманию различных аспектов Самости:

• Самость является высшим ориентиром в человеческой судьбе, центром саморегуляции психики.
• Самость существует в различных символах и проявлениях. 
• Самость объединяет множество противоположностей (свет и тьма, добро и зло, физическое и духовное, динамика и статичность, любовь и ненависть, хаос и порядок, мужское и женское и, перфекционизм и завершенность).
• Самость постоянно продуцирует сложный психический материал для последующей интеграции.
• Самость – это центр, это целостность и противоречие, путь, это архетип, чувственный опыт, единство тела и психики.
• Самость – есть мировой упорядочивающий принцип целостности и центрирующей динамики.
• Самость является центральным архетипом, проявляющим себя через другие архетипы, охватывающие личность, в течение всей жизни от рождения до старости: Божественного младенца, Героя, Пуэра и Пуэллы, Короля и Королевы, Ведьмы и Мудрого Старца.

 Функции и проявления самости

 Самость выполняет множество функций:

• Трансцедентность. Как пишет все тот же Стайн «…Самость создает основание для общности субъекта с миром, со структурами Бытия».
• Интеграция.  Самость всегда стремится сделать психику целой, но при этом содержит в себе противоположности, постоянно рождая все новый и новый материал для освоения.
• Управление энергией. Подобно магнитной стрелке компаса, она направляет психическую энергию человека именно туда, куда она должна быть приложена – не с точки зрения Эго, а с точки зрения истинных духовных потребностей.
• Продуцирование символов. Самость постоянно создает всевозможные символы, которые служат для связи между сознанием и бессознательным
• Поддержание внутреннего равновесия. В процессе балансирования, создания и решения внутренних конфликтов Самость поддерживает внутреннее равновесие психической системе.

Одним из наиболее значимых проявлений Самости является индивидуация.

 Символы самости

 Символика Самости весьма разнообразна и проявляется практически повсеместно. По мнению Юнга, наряду с его любимым символом, мандалой, природные символы Самости абсолютно естественны и разнообразны в своих проявлениях: круг, звезда, квадрат, камни, сосуды, архитектурные сооружения (пирамиды, храмы и т.п.), орнаменты, деревья, цветы, озера, различные животные, особенно тотемные.

В сновидении Самость также может проявиться в виде мандалы, любых образов круглой или квадратной формы, людей, сидящих за столом, четырех равноудаленных предметов, домов, городов. Также это могут быть числа и уже упомянутые четверичные структуры, драгоценные камни и редкие, исключительные предметы, сосуды, храмы, образы божеств и животных и т.д.

Таким образом, в сновидении практически любой значимый для анализируемого, центральный, особенный, неожиданный образ может символизировать Самость.