Мать и дочь - отравление любовью.

Сегодня в рубрике "Вопрос-Ответ" тема отношений матери и дочери. 

Письмо от моей подписчицы:

"Мне 61 год, я на пенсии, инвалид детства, но при этом я отработала 43 года в качестве лаборанта. Я имела собственное жилье, мужа, состоялась как специалист. Всю жизнь боготворила мать – очень властную и сильную. Теперь, когда пришло прозрение, отношения не складываются, полюбить её заново не могу – идёт обратная реакция. Вынуждена жить с ней в её квартире в которую вложила массу денег. Вчера она заявила, что она меня прогоняет. Не знаю, как продолжать дальнейшее сосуществование?"

***

Здравствуйте.

И снова мы упираемся в историю, старую, как мир. Миф о Деметре и Персефоне существует по сей день и продолжает проживаться нами в разных вариациях. Общим для всех вариантов остается одно – ядро конфликта, внутри которого мать и дочь в неразрывной симбиотической связи. Этот симбиоз токсичен для обеих, но выйти из него так же сложно, как родиться заново.

Почему же дочери остаются в симбиозе с мамой? Ведь внутри него много страданий, тревоги, насилия.

Ответ на этот вопрос одновременно прост и парадоксален.

Мать часто патологически привязывает к себе дочь именно нелюбовью. Нелюбовью к дочери и нелюбовью к себе.

Имея много боли внутри себя, матери отдают ребенку боль вместо любви. И тогда в детских головах и сердцах происходит подмена. Ребенок начинает путать боль с любовью и, в конце концов, боль принимает за любовь. Тогда в дальнейшем страдание, несмотря на его остроту, становится обязательной частью отношений.

И вот здесь мы входим в самое опасное место – место зарождения детских иллюзий.

Переживая боль, ребенок не способен понимать объективных причин своих страданий. Но в его голове появляется идея о том, что он может заслужить любовь, если будет «хорошим». Эта «хорошесть» для каждого своя. Представление о ней очень сильно зависит от материнских установок. Кто-то заслуживает любовь все большими и большими достижениями, а кому-товыпадает посвятить жизнь матери, не покидая ее ни для достижений, ни для отношений.

Впрочем, жизнь ребенок посвящает матери и в том, и в другом случае. Главная иллюзия заключается в том, что таким образом мы будто управляем ситуацией – «если я плохой, то могу исправиться и «исправить» маму. А значит я всемогущ». Эта установка компенсирует ощущение нелюбимости и делает страдание выносимым.  

Однако так ребенок остается в символической утробе матери и никогда не рождается для своей собственной жизни, поскольку все его либидо направлено на желание «починить» механизм маминой любви.

И это самое тягостное – на иллюзии мы тратим годы. А иногда всю жизнь.

Как же продолжать дальнейшее сосуществование?

Я не знаю, должны ли Вы его продолжать. Возможно, нет. Но у Вас сейчас нет возможности жить отдельно. И все же – Вы написали, что в жизни вполне состоялись, получили профессию, были замужем, имели жилье. Несмотря на инвалидность! Это значит, что у Вас есть колоссальный опыт преодоления трудностей и способность добиваться своего.

В мифе о Деметре и Персефоне ключевым моментом является похищение Персефоны Аидом, богом подземного царства. Именно он разрывает симбиоз матери и дочери. И именно он становится для Персефоны проводником в мир женственности и самореализации. Ведь с ним она становится царицей и богиней молодости. Впоследствии она прославилась своими склянками с чудесной смесью, дарующей молодость и красоту. Так что можно сказать, что косметическая культура зачиналась во владениях Персефоны, в ее подземных лабораториях.

Но вернемся к мифу. Известно, что разрыв происходит через насилие, а затем длительную депрессию матери. Ведь по сюжету Аид насилует Персефону и утаскивает в свое царство. Деметра же, богиня плодородия, настолько горюет по дочери, что перестает заботиться о плодородии, и все на земле увядает.

Допуская, что Аид является внутренней частью психики Персефоны – Анимусом и ее внутренним «насильником» (т.е. той частью, которая агрессивна), мы видим, что дочь использует насилие, чтобы сепарироваться от матери. Она перестает быть маленькой и карманной и разрушает идиллию. И это естественный ход вещей. Рождаясь, ребенок проявляет агрессию, расталкивая лоно матери. Иначе он не сможет родиться.

Нечто подобное должно произойти и впоследствии, когда мы взрослеем и сепарируемся. Ребенок должен стать агрессивным и растолкать  символическое лоно, чтобы родиться психически. Если он этого не делает, то умирает для своей жизни.

И здесь мне хочется, чтобы Вы приняли свою агрессию – т.е. позволили себе злиться на мать, поняв, что это естественный процесс. Ведь мама не может быть всегда беременной. От этого умирают и мать, и плод. Принятие своей злости сейчас – это главный шаг к выходу из ситуации.

Ваша агрессия не делает Вас плохой дочерью. Любви Вы отдали достаточно. Теперь пора соединиться со своим внутренним Аидом, разрывающим пуповину. И я сейчас говорю не только о внешнем отделении от матери. Я говорю о разрыве с материнскими установками и образом себя глазами мамы. А для нее Вы хорошая дочь, когда боготворите ее и беспрекословно подчиняетесь. Вот с этим образом себя нужно разделиться.

Есть основания предполагать, что на деле Аид не был насильником для Персефоны. Это для матери он насильник, потому что отнял у нее дочь. Это мать не способна пережить сепарацию дочери. Персефоне же Аид дает могущество и свободу. 

Есть еще один важный момент – когда беременность подходит к концу, не только ребенок становится агрессивным, но и среда тоже. Внутриутробные воды начинают отравлять, в них появляется токсичный компонент. И таким образом сама среда выталкивает плод наружу.

Ваша мама тоже Вас выталкивает - она Вас выгоняет. Возможно, на деле она хотела бы, чтобы все было, как раньше, и Вы оставались в симбиозе с ней. Но ее среда для Вас агрессивна и токсична. Это означает, что на очень бессознательном уровне она приглашает Вас к рождению. Потому что это заложено природой. И только глубокие травмы заставляют нас искажать естественный порядок.

Для обретения сил и веры в себя приглашаю Вас в длительную терапевтическую группу онлайн. 

Ваш психолог Юлия Ли.