Травма, которой не было

В силу получившей распространение в сети информации о детской травме - причине множества психологических проблем во взрослой жизни, многие люди стали анализировать свое детство и подозревать себя в травматизации в раннем возрасте. 
Чем шире распространяется принятие существования детской травмы, тем чаще взрослые рассказывают свои истории о них. 

Но не всегда эти истории могут соответствовать действительности. 

Клиентов, необоснованно подозревающих, что стали в детстве жертвами абьюза, можно разделить на две большие группы:

- претендующих на то, чтобы считаться жертвами абьюза с какими-то своими корыстными целями (например, с целью обвинить родителей и оправдать своё бездействие и несостоятельность во взрослой жизни),

- отчаянно пытающихся придать смысл своим симптомам и личной истории, найти объяснения причин, приведших к тому, что их Я (Эго) пострадало. 

Явление получило официальное название - Синдром ложных воспоминаний - неподтверждённый абьюз.

Детские воспоминания травматиков, сами по себе, ненадёжные из-за процессов диссоциации и вытеснения, вызванных детской травмой. И терапевт, торопливо принимающий на веру версию клиента о подозрениях в пережитом в детстве абьюзе, неосознанно подтвердит ложные выводы и обвинения, опуская терапевтические усилия, направленные на принятие клиентом ответственности за свои инцестуозные желания.

Случай 30-ти летней девушки, которая со своим первым терапевтом «обнаружила», что отчим её домогался и несколько лет жила с таким своим обнаружением. Никаких других подтверждений, кроме воспоминания, произошедшего в ходе прошлой терапии, обнаружить не удалось. История выглядела совершенно не соответствующей ни уровню организации семьи, ни уровню функционирования личности девушки. В итоге история свелась к воспоминаниям о том, как будучи девочкой, клиентка подглядывала за тем, чем занимались в спальне её мать с отчимом, и к зависти в отношении мамы. Желание отобрать у матери мужчину и сделать его своим породило фантазию про абьюз. И хотя родители должны заботиться о том, чтобы беречь детей от проявлений своей сексуальной жизни, полноценным абьюзом подобную неосмотрительность считать всё-таки нельзя, поскольку это действие не носило тяжелого, прямого и повторяющегося характера абьюза. 
Кроме того, родители, в принципе, были довольно сдержанными в проявлениях своей сексуальности в одежде и поведении и требовали того же от своих детей, выражая по этому поводу довольно четкое мнение, которое не всегда было в рамках уважительных границ. Что, собственно, было еще одним триггером желания клиентки выйти за рамки задаваемой ими модели сексуального поведения.
Но поскольку сделать открыто это она боялась, то очень кстати пришлась «вспомненная» история с насилием со стороны отчима в детстве.
Очень важным оказалось свернуть «крестовый поход», в который пошла клиентка против своей семьи всвязи с мнимым абьюзом. После чего она смогла начать путь изучения иных гипотез о своей чрезмерной сексуализации всего происходящего в ее жизни.

Возвращение вытесненных воспоминаний - решающий шаг для хода терапии и выздоровления. Но так же может быть важно то, что у клиента может просто не быть ассоциированных воспоминаний про абьюз. И тогда очень важно это учитывать, чтобы не сфабриковать их и не подорвать тем самым терапию в целом.

В поздних случаях анализа у  Фрейда можно видеть, что он очень хорошо понимал, что небрежность аналитика может сформировать зародыш травматической фантазии, из-за которой реальный конфликт вытесняется, отбрасывая терапию далеко назад.
И чтобы её продолжать, необходимо снова вызвать в сознание этот вытесненный конфликт.

Таким образом, ложный абьюз - это всегда плод терапевтического взаимодействия клиента и терапевта.

Ответственность терапевта в данном случае - это ответственность за соблюдение границ терапевтического процесса и внимательное сопоставление фактов до того, как абьюз выберется в качестве рабочей гипотезы для терапии.