Может ли мечта быть злой и опасной?

Злая мечта рождается из чувства боли

Может ли жажда мести стать мечтой? Можем ли мы мечтать о чем-то ужасном?

Думаете - нет? А на самом деле, конечно, можем. Мечта же – это греза, сон, а не явь. Мечта – это возможность перенести себя из сегодняшнего, проблемного состояния в завтрашний, светлый день. В январе - мы мечтаем о лете, а в летний зной - о зимней прохладе.

Злая мечта рождается из горячего чувства боли, детской боли. Злая мечта черпает свою силу в желании отомстить, когда появится такая возможность. Это то чувство, которое некоторые люди проносят сквозь долгие годы, а некоторые и через всю свою жизнь. «Месть, это такое блюдо, которое надо подавать холодным» - говорит итальянская пословица, имея в виду, что планы мести могут вынашиваться годами, а, иногда и всю жизнь.

Конечно, чувства остывают за долгие годы, но как хорошее вино со временем изощренная месть становится только еще приятнее на вкус – для того, кто ее приготовил. Но существуют и специальные способы, чтобы не забывать свои неотмщенные обиды. Древние китайцы разработали специальный ритуал, который помогал им годами сохранять обиду и разжигать в себе чувство ненависти к врагу-обидчику: для этого они подвешивали на кроватью горький желчный пузырь ядовитой змеи и каждое утро лизали его, чтобы им «жизнь медом не казалась» и чтобы «не забудем, не простим». Таким образом им удавалось сохранить свою ненависть и коварный план отмщения иной раз и до конца жизни (своей или врага). По сравнению с древними китайцами сегодняшние хейтеры – сущие дети.
Иногда люди, пронесшие сквозь всю свою жизнь мечту о мести, (называемой также ресентиментом) приходят к власти, движимые желанием отомстить и доказать. И когда у них появляется властный ресурс, чтобы показать всем обидчикам всю силу пронесенной сквозь годы обиды – мало не кажется никому. Уж мы, россияне, это знаем не понаслышке.

Когда в гражданской войне, разразившейся в России 100 лет назад, жители России с упоением убивали друг друга – они тоже руководствовались мечтой. Кто-то из них грезил об обществе «всеобщего благоденствия», а кто-то руководствовался своими представлениями о «прекрасной России будущего», разумеется, представляя ее себе - без своих непримиримых противников.

Думаю, что и нацисты, уничтожавшие евреев в концлагерях, тоже руководствовались своим злым ресентиментом – мстили за национальные унижения германцев после первой мировой войны. Т.е. в определенных условиях и жажда отмщения - может стать своего рода нравственным императивом и руководством к действию.

Так что ответ однозначный – да, мечта как злокачественная греза может быть злой, жесткой и опасной. Причем такая мечта, как мы видим из истории, становится опасной для всех, кто с ней соприкасается, в том числе для ее авторов и реализаторов.

Злая и добрая мечта – одинаковой природы?

Но давайте задумаемся – меняется ли что-то в природе мечты, если мы признаем, что она может быть ужасной? Т.е. злая и добрая мечта – это одно и то же в психологическом смысле? Чтобы ответить на эти вопросы – мысленно возьмем мечту как бы «по модулю», т.е. уберем оценочный знак. И что мы видим: если мы убираем моральную оценку, то видим, что природа мечты остается той же самой. Она по-прежнему ведет своего обладателя за собой, структурирует его жизнь, обладает большой побудительной силой, придает смысл его проживанию. Человек, живущий мечтой, учится:

• Преодолевать препятствия
• Мобилизовывать ресурсы
• Ценить свое время и силы
• Быть стойким и не сдаваться
• Быть адекватным реальности
• Все время помнить о своей мечте как о цели

И точно также как и возвышенная, злая мечта влечет, ведет за собой, проносит сквозь суету земных обстоятельств места и времени. Ведь ненависть – одно из самых человеческих чувств. Мы же не можем сказать про диких животных, что они ненавидят кого-то, что они злятся. Нет, мы говорим: они хищные, поэтому такие агрессивные.

Злость и мстительность – очень человеческие качества, они тесно связаны с умом, интеллектом, волей. Знаете, какой в юриспруденции один из главных квалифицирующих признаков аффекта? Отсутствие планирования. Аффект развивается спонтанно, на инстинктивной основе. А месть может жить и планироваться годами и десятилетиями: есть такая недобрая шутка про то, что «я не злопамятный, просто я злой и память у меня хорошая».

Но есть и существенное психологическое различие между доброй и злой мечтой: одна осуществленная добрая мечта порождает другую добрую мечту, передавая ей энергию от прошлой реализованности. Тогда как злая мечта, чаще всего - конечна, тупикова и приводит к полному мотивационному опустошению. Это состояние хорошо описано в русской классической литературе:

• Сильвио из повести Пушкина «Выстрел» тратит свою жизнь на подготовку и исполнение своей мести, а когда, наконец он получает удовлетворение то выясняется, что у Сильвио оказался полностью утраченным весь смысл жизни. Герой в скором времени погибает.
• Великий мистик Гоголь в своей повести «Страшная месть» описывает такую фабулу: Месть стала причиной всех бедствий героев повести. В стремлении наказать Петра за собственную с сыном смерть Иван, представ перед Богом, просит навести проклятие на весь род брата. Последний потомок убийцы рождается злым колдуном-душегубом, творящим страшные злодеяния. Петр под землей испытывает горькие мучения, а Иван, видя с небес, как страдают ни в чем не повинные люди, осознает свою ошибку, но ничего изменить не в силах. Таким образом жажда мести обрекает героев повести на вечные муки.
• Обманутый жених Андрей Болконский из «Войны и мира» Толстого хотел поквитаться с обидчиком. Месть затмила в его глазах весь свет: он отдалился от семьи, перестал находить удовольствие в общении с сыном и сестрой. Ничто более не представлялось важным для Андрея Болконского, он думал о нанесенном оскорблении даже под пулями. Боль и разочарование сделали его замкнутым и отчаянным человеком, который не дорожит собой и, в итоге находит свою смерть на войне.

Выражаясь современным языком – тех, кто живет местью, своей злой мечтой - ждет гарантированное эмоциональное выгорание в случае реализации этой мечты. И таким образом месть ударяет бумерангом по тому, кто ее запустил. И получается, что целая жизнь уходит на то, чтобы в итоге дважды наказать себя: первый раз ты наказан обидой, а второй потерей смысла жизни после ее отмщения.

Вот в этом и заключается базовое различие между доброй и злой мечтою: добрая мечта будучи реализованной делает своего автора сильнее, а злая мечта после реализации отнимает у мстителя его последние силы и смыслы существования.

Относительность представлений о плохом и хорошем

Что русскому хорошо, то немцу – смерть.

Русская поговорка

Хотя многие люди считают, что Истина, Добро  – абсолютные и даже очевидные понятия, на практике Зло и Добро всегда персональны, а, значит, относительны. И что хорошо для одних, вполне, может быть опасно и вредно – для других. Именно этим объясняется, что у многих, впоследствии разоблаченных злодеев, было так много последователей. Люди склонны сбиваться в большие группы и что там в голове у вожака для многих не так уж и важно. Главное, что вместе теплее и веселее.

Многие отъявленные мерзавцы очень искусно умеют вовлечь других людей в реализацию своих личных планов. Они умеют заразить в том числе и большие массы людей своей страстностью, пассионарностью. Это великое искусство – манипулирование надеждой и доверием.

Интересно еще и то, что реализуя свою злую мечту, человек попутно, иногда помимо своей воли – может совершать добрые дела как побочный продукт своего действия. Природа человеческого доверия такова, что даже отъявленные подлецы чаще всего стараются прикрыть свои корыстные и злокозненные планы какими-то внешне вполне добродетельными мотивами. Чем, конечно, они наносят вред общественной морали. Однако на этот счет существует такая восточная поговорка: «Когда добрый человек проповедует ложное учение, оно становится истинным. Когда дурной человек проповедует истинное учение, оно становится ложным». Это означает, что все в конечном итоге зависит от личности человека – у доброго человека и мечты добрые, а у злого – мечты злокачественные.

Кстати, когда вы знакомитесь с каким-то новым человеком, то лучший способ узнать его – спросить про его мечты. И если он не делится ими с вами – то лучше насторожиться. Потому что человек со светлой мечтой – всегда готов ей поделиться. И, может статься – вы сможете ему помочь ее реализовать, а это такая удача, которая сделает счастливыми вас обоих.

Если же человек делится с вами своими грезами и его мечта вам нравится, то вы сможете оценить  масштаб и характер личности вашего нового знакомца. Потому что размер и характер мечты сообщает нам очень многое о репутации человека. Поэтому мы и говорим:

Скажи мне: какая твоя мечта и я скажу кто ты!

Помогающая практика «Список моих обид»

Самое печальное – это даже не когда мы посвящаем свою жизнь отмщению, ведь это придает хоть какой-то смысл нашему существованию и ведет нас вперед, заставляет нас пройти всю войну быть в форме, когда он придет это день победы отмщения. Самое печальное – когда мы живем отмщением сами на зная об этом, тая обиды, воспитывая подсознательную ненависть. Эта практика посвящена самоочищению, она нацелена на то, чтобы вытащить из подсознания свои накопленные обиды, которые мешают вам идти вперед и заниматься саморазвитием.

Итак, возьмите свой смартфон лист бумаги и напишите заголовок Список моих обид. А дальше начинайте записывать то ситуации и обстоятельства, когда вас кто-то или что-то обижало, а вы до сих пор это помните и не можете отпустить. Напишите от 5 до 10 таких обид. Если сможете – оцените интенсивность чувства обида по 10 бальной шкале (где 1 – самая маленькая обида, а 10 – самая чудовищная, что жить совсем не дает). Речь об оценке сегодняшнего чувства – то с какой интенсивностью вы ощущаете обиду прямо сейчас. У вас может получиться что-то вроде этого:

Итак, вы выплеснули свои обиды на лист бумаги (который все стерпит). Вам сразу должно стать легче, потому что это помогающая практика. Суть в том, что когда вы вытаскиваете свои обиды из подсознания – они на свету теряют до половины своей силы. Чтобы они потеряли вторую половину своей разрушающей вас энергии – нужно научится их отпускать. О том как это делается рассказывается в моей статье "Как все отпустить?".