Все о матерях: Мать Огня

Матерью и повелительницей Огня можно назвать женщину, воплотившую в себе творческую мужскую стихию Огня, оставаясь при этом представителем женской стихии Воды. Женщина, у которой состоялась интеграция женской и мужской частей души.

Древнегреческим мифологическим праобразом такой женщины является богиня любви Афродита, рожденная из крови Урана и морской пены. «Водный» огонь такой женщины говорит о задаче трансформации инстинктов (огонь) в сферу чувств (вода) и при достаточном развитии — интуиции.

«Духовность женщины телесна, а тело дьявольски духовно», - писал о таких женщинах Игорь Губерман. Их страсти направляются в духовное русло. Высокий уровень жизненной энергии (либидо), любовь к любви и к сексу гармонично сочетается с духовными интересами и самоисследованием.

В своей светлой части она олицетворяет жизнелюбие, влечения и жажду наслаждений. В отличие от представительниц стихии Земли и Воды она не стремится к вечной и тем более жертвенной любви. Для нее не существует любви без спонтанности и страсти, придающих полноту жизни. Ее любовь возможна лишь по собственной инициативе. Но в отличие от принцессы Огня, которая может быть капризной и неустойчивой в привязанности королева Огня представляет собой зрелую женщину, определившуюся с выбором своего мужчины и постоянством эмоциональных связей.

В семье это яркая самобытная женщина, занимающая лидирующие позиции и нередко отодвигающая мужа на второй план. Она контролирует без насилия, практикует мягкое подчинение и спокойно властвует над супругом. При достаточно сильном муже она стремится к равным партнерским отношениям и независимости. Уважая себя и обладая основаниями для реалистической гордости она способна уважать и признавать достоинства окружающих. Подлинное уважение у нее способен вызвать лишь мужчина, обладающий ясным творческим умом и устремленный к упорядоченной жизни. Ее идеальный партнер — это повелитель Воздуха. Она будет испытывать не только уважение, но и благодарность за то, что муж способен охладить и успокоить ее, не унижая драгоценного чувства достоинства.

Она относится к той категории матерей, которые умеют и могут делиться с детьми теплом и любовью, но заботясь о детях она не теряет индивидуальности и не забывает о своих интересах, желаниях и самореализации.

Если вы на станции матери Огня, значит богаты как королева и готовы делиться любовью и радостью. Отдавая, согревая, радуя будете создавать живое пространство вокруг себя и чувствовать себя лишь полнее. Давая наслаждение другим, будете наслаждаться сами, даря и получая подарки, отдавая и получая любовь, искренне с радостью, соблюдая баланс брать и давать. Для этого не нужны специальные усилия и долгие переходы к действию, сомнения и  размышления.

Станция указывает на то, что наступило самое подходящее время для начала новых предприятий и активных действий. Связь со своими желаниями, делает человека желающим, принятие самостоятельных решений — решительными, поступки, действие и творчество - созидающими, получение радости от результатов своего труда - радостным, уверенным и желающим еще больше. Так разгорается внутренний огонь желаний. Добавленные к этому объективность и практичность в выборе партнеров, отказ от отношений, наносящих урон самооценке поможет создать благоприятное окружение.

Это хорошая станция для окончания путешествия если вы не намерены пройти дальше в глубину своего личного и коллективного бессознательного - в глубину своего сердца или к тайнам мироздания.

Есть и другой вариант трактовки пребывания на эту Станцию и он тоже вполне оптимистичный. Мать Огня находится в вашей Тени и в таком случае она ждет шагов навстречу к ней. Выбирая направление, ориентируйтесь на объекты, вызывающие влечение, двигаясь прислушивайтесь к теплу или жару своих желаний как в детской игре «холодно, теплее, горячо».

В тот день, когда женщина сможет любить благодаря своей силе, а не благодаря слабости, когда она будет любить не для того, чтобы бежать от себя, а для того, чтобы себя найти, не для того, чтобы отречься от себя, а для того, чтобы себя утвердить, — в тот день любовь станет для нее, как и для мужчины, не смертельной опасностью, а источником жизни (Симона де Бовуар).

 
В Тени Матери Огня:

Снобизм, высокомерие, эгоизм, достигающий степени эгоцентризма, тщеславие, самоутверждение любой ценой, потеря уверенности в себе и благородности.

Любовь к лести, саморекламе, мишуре, внешнему блеску, эксцентричность, манерность, праздность, ревность, расточительство.

Подверженная негативному влиянию интриг и сплетен она может стать глупой, упрямой, мстительной, гневливой и тираничной. В этом случае она становится воплощением архетипа соблазнительницы, соперницы и завистницы.

Безудержная чувственность и внебрачные связи. При психической патологии повышенная сексуальность достигает степени нимфомании и полной растраты душевных сил.

Неумеренная тяга к "огненной воде".

Ассоциации и амплификации:

— Королева сцены. Кармен в одноименной сюите Ж. Бизе.

— Королева Жезлов в картах Таро

Ее корона увенчана крылатым шаром и испускает пламенные лучи. Ее длинные, червон­ного золота волосы струятся по кольчуге. Она восседает на троне из огня, которому ее материальная власть приказала принять форму геометрического света. Пламя под троном вздымается ровными волнами. В левой руке Королевы жезл, на конце которого шишка, напоминающая о мистериях Вакха. Рядом с ней сидит леопард, на голову которого она возложила другую руку. В ее лице - экстаз женщины, ум которой поглощен той тайной, которая сокрыта ниже ее груди» (Алистер Кроули "Книга ТОТА").

 

— Афродита

Афродиту, богиню любви и красоты, я отнесла к отдельной категории, отметив тем самым тот магический процесс и энергию трансформации, которыми она — единственная — владела. В греческой мифологии Афродита, чье присутствие заставляло смертных и богов влюбляться и зачинать новую жизнь, вызывала благоговейный страх. Для Пигмалиона она превратила статую в живую женщину (по контрасту, Афина превращала людей в камни). Она вдохновляла поэтов и ораторов и символизировала преобразующую и творческую энергию любви.
Как самая любвеобильная, Афродита явно не была девственной богиней - хотя она, подобно Артемиде, Афине и Гестии, делала лишь то, что было приятно ей... Она ценила совместное эмоциональное переживание больше, чем независимость от других.
Для Афродиты близкие отношения важны, но не так, как долговременные обязательства уязвимых богинь. Афродита, завершая близкую связь, стремится зародить новую жизнь. Этот архетип выражается и физической интимной связью, и творческим процессом. То, что ищет она, отличается от предмета поиска богинь-девственниц, но она похожа на них способностью концентрироваться на лично значимом для нее, не позволяя другим отвлечь ее от выбранной цели...

Когда Афродита влияет на близкие отношения, ее действие не ограничивается только романтикой или сексуальностью. Платоническая любовь, духовная связь, глубокая дружба, взаимопонимание, сопереживание — все это выражения любви. Всякий раз, когда начинается рост, поддерживается предвидение, развиваются потенциальные возможности, поощряется вспышка творчества - это означает, что Афродита присутствует здесь.

Где бы ни присутствовало сознание Афродиты, там генерируется энергия: любовники светятся счастьем и жаром, разговор искрится под воздействием мыслей и чувств. Когда два человека искренне общаются друг с другом, оба воспринимают энергию встречи и ощущают ее приток» (Болен Джин Шинода «Богини в каждой женщине. Новая психология женщины. Архетипы богинь»).

— Шакти-богиня представлена в шиваизме как вторая половина или ипостась бога Шивы.

Изначально Шива уже наделён силой Шакти, и при этом, совершая свой танец, он соединяется со своей супругой Шакти и заново творит мир. Этот мифологический образ должен рассматриваться прежде всего с философской точки зрения, где под Шивой мы понимаем сознание, а под Шакти — энергию, влияющую на сознание и дающую ему силу творить. В переводе самое слово «шакти» означает «мощь», «сила».

Шакти-сила, энергия, которая изначально присуща Шиве — сознанию, стабильному началу, вечному и неизменному. В противоположность этим характеристикам Шакти — это трансформация, время и изменчивость» (открытые источники).

— Кали

Сила божественной женственности, богиня вечности, наблюдающая за всеми нашими изменениями и способствующая духовному росту. Кали не является воплощением негативной энергией, но для того чтобы истинное обновление пришло, все старое должно быть разрушено и уйти. Это и есть работа энергии Кали или силы времени. Кали учит избавлению от слабости и ограниченности внутри нас самих.

Молодому жрецу Кали было двадцать лет. Он не подозревал, какой ужасной госпоже он собирался служить. Она, как тигрица, которая с тихим рычанием чарует взглядом свою жертву, готовилась, играя, насыщаться им в течение почти десяти лет. Десять лет быть зачарованным, находиться во власти двух огненных зрачков!.

...Она стояла высеченная из базальта, одетая в пышные ткани Бенареса, царица мира и богов. Она попирала ногами простертое тело Шивы. Своими многочисленными руками она держала слева меч и отсеченную голову, справа – предлагала дары, делая знак: «Приди, не бойся». Она – сама природа, разрушающая и созидающая. Для того, кто умеет ее слышать, она еще больше – она Мать Вселенной, «Всемогущая Мать», которая открывается своим детям в разнообразии форм и в божественных воплощениях; видимый бог, который ведет избранных к богу невидимому, и, если это будет ей угодно, она может отнять у всякого живого существа последний признак его личности, его ego, и наполнить его сознанием абсолютного, безличного бога… «Я» ограниченное благодаря ей потонет в «я» безграничном – Атмане Брахмане (Р. Роллан «Жизнь Рамакришны»).

— Царица Нефертити

Амбициозная девушка, жены фараона Аменхотепа IV, ставшая соправителем государства. Глядя на фото, сделанное с сохранившегося бюста, можно с уверенностью сказать, что прозвище «пришедшая красавица» (дословный перевод имени царицы) поистине заслуженно.

— Клеопатра

Египетская царица, возлюбленная Юлия Цезаря и Марка Антония. В кинематографе предстала в исполнении Вивьен Ли, Элизабет Тейлор, Моники Беллучи и др. Благодаря фильмам многие считают, что Клеопатра была роковой красавицей, которая обольщала мужчин одним только взглядом, но в согласно историческим изображениям Клеопатра не отличалась особой внешней красотой.

— Екатерина Александрийская

Дочь правителя Александрии. Живя в столице - центре эллинской учёности, Екатерина, обладавшая редкой красотой и умом, получила блестящее образование, изучив произведения лучших античных философов и учёных. Юноши из самых именитых семейств империи искали руки прекрасной Екатерины, но ни один из них не стал её избранником. Она объявила родителям, что согласна выйти замуж лишь за того, кто превзойдет её в знатности, богатстве, красоте и мудрости.

_____________________________________________________

Эта и еще сотни столь же значимых тем в вашей жизни и в трансформационной игре "Metropolis"