Почему изменения не приходят в мою жизнь?

Существует миф,
что если я все пойму про себя: про то, как я устроен, в чем причина моих страданий, я добьюсь необходимых мне внутренних изменений.
Поэтому я начинаю что-то читать или даже иду к психологу, там исследую свою тему, что-то про это понимаю.
А меня не отпускает. И я разочаровываюсь.
Весь вопрос в том, что терапия это не только и не столько про понимание сколько про проживание.
Готов ли я для того, чтобы что-то поменять отказаться от карты и идти в неопределенность, разочаровываться, бояться, быть растерянным, рисковать и проживать это в присутствии другого, создавая опыт качественной близости..?

Поэтому психолог конкурирует с алкоголем, гадалками, подружками, теми способами, которые использовались ранее. И давали непосредственное, быстрое отреагирование, в отличие от терапии, которая основана на внутренней психической, символической переработке. Она про то, что я пытаюсь понять, как моя жизнь устроена и заглянуть за изнанку -в бессознательное. Поэтому терапевт, в какой-то мере, ловец снов - улавливатель бессознательного материала клиента, того, что сам клиент пока еще не понимает. Это, что терапевт ощущает через свое присутствие, откликом, впечатленностью от того, что сейчас происходит в контакте. И, что он возвращает в контакт и у клиента появляется отклик, которого у него не было в опыте и за счет чего происходят изменения. Т.е. производит перевод бессознательного материала в то, что может стать феноменом наблюдения.
Присутсвующий терапевт неспецифически обучает этой способности клиента. А так же рефлексии, позиции наблюдателя, как способности выйти из слияния со своей ситуацией и воспринять себя как обьект наблюдения.
 
"Заблуждение связано с верой в то, что мы должны стремиться к достатку и что мы можем быть счастливы и удовлетворены, приобретая вещи и материальные ценности, тем самым избегая любых страданий, как будто боль явилась результатом несчастного случая, который можно было предотвратить. Наоборот, то, что заставляет нас чувствовать себя полностью живым и целостными, - это не обезболивание или отвлечение от боли и не материальная красота, но состояние полного присутствия.
Сегодня очень популярна идея, и она  рассматривается как нечто инновационное, что задача психотерапии должна состояться в предотвращении страдания и в поощрении благополучия. Но, если мы не понимаем, о какого рода благополучии мы говорим, мы рискуем только поспособствовать гегемонии обманчивой потребительской культуры. Нам нужно стимулироваться культуру присутствия, которая заключает в себе усилие, преданность, созидание и боль – больше, чем культуру достатка». Глава Джани Франчесетти. «Ты плачешь, я чувствую боль» из книги под ред. Жан-Мари Робина «Self –полифония современный идей в гештальт-терапии.

Кроме того, терапевтические отношения позволяют клиенту погрузиться в коррегирующий эмоциональный опыт, который у него в дефиците, основанный на привязанности, принятии, отражении, настроенности, что само по себе ценно и является хорошим фундаментом для исследования того, как устроен опыт, какими мотивами определяется и что лежит в основе того, какое поведение является проблемным и т.д.