Медитация на свечу

      Вот она стоит. Новая, нетронутая. Помедлим пару минут, чтобы подробно ее рассмотреть. Что мы видим, глядя на свечу? Воск. Не так ли? Толща воска и маленький кусочек фитиля. Фитиль почти невидим. И все же, именно он делает свечу свечей.  Если бы его не было, перед нами была бы не свеча, а кусок воска. Так и человек. Когда мы смотрим на другого человека, или разглядываем себя в зеркале, мы видим много органической материи и крошечную частичку души. Мы обнаруживаем в человеке духовное существо, коим он является. По чертам его лица, по мимике и жестам, по поведению и манере говорить. Одним словом, всему тому, что выражается его телом. Но дух почти целиком невидим. Он за телом, подобно фитилю, скрытому внутри свечи. Тем не менее, именно духовность делает человека человеком. Без духа, который «вдохнули» в него, он остался бы просто глиной. Или, в результате процесса эволюции, животным телом, но не личностью. Той единственной и неповторимой личностью, какой сегодня является каждый из нас.

          Вернемся к нашей свече. Что будет, если мы ее зажжем? Пусть горит, а мы понаблюдаем…

          Что происходит в самом пламени и что идет через него?

          Воск становится жидким, воск испаряется. Как ни грустно это звучит, воска становится все меньше и меньше. Он тает на глазах. Пока свеча потеряла немного от своей величины, но пламя подтачивает ее. Капля за каплей.  Человеческая жизнь немногим отличается от этой свечи с того момента, как однажды в нее было заложено пламя духа.

          Мы все знаем, что жизнь расходуется, что она сгорает. Все меньше становится субстанции. Нашей органической субстанции. Она стареет, теряет жизненную силу и способность к регенерации. Становится, клетка за клеткой, все более хрупкой. Так же, как и воск, жизнь плавится и утекает из нас. Но может ли быть, что в этом огромном космосе, частью которого мы являемся, что-то исчезает безвозвратно? Не гласит ли непреложный закон природы, что все видоизменяется, переходит из одного состояния в другое? Из одной формы существования в другую?

          Направим взгляд прямо на свечу на столе и подумаем: во что превращается у нас на глазах плавящийся воск? Ответ нам давно известен: в тепло и свет. Субстанция превращается в функцию. Более того, они тесно взаимосвязаны: чем меньше стала свеча, тем дольше она светила. Чем больше она утратила от своей субстанции, тем лучше. Следовательно, она исполнила свое предназначение. Отдала свет, ради которого однажды и была сотворена.

          Мы вдруг осознаем, что нет причин жалеть о расплавившемся воске. Ведь воск сохранится, только если свеча не будет гореть. Не будет выполнять свою миссию и предназначение. Будет лишней и бесполезной, не давая тепла и света. А это мертвая свеча. Когда пламя пробудит в свече жизнь, воск станет светом. Это можно отнести и к человеку.

          В начале жизни еще вся целиком субстанция. Ее еще не израсходовали, но по прошествии времени, жизнь теряет все более от этой субстанции, которая преображается в функцию.

          И в конце жизнь будет состоять из того, что ее носитель – человек проявил своими поступками, переживаниями и перенесенными испытаниями. Это проявление нам следует исследовать подробнее, чтобы лучше понять это высказывание.

          Проявить – значит, что-то привнести во время, в текущую жизнь. Когда это что-то привнесено, это как будто плывет по реке современной истории, которая неизбежно впадает туда, куда впадает время.

          Прежде чем мы зажгли свечу, свет ее еще не состоялся, не стал фактом истории.  Субстанция нашей свечи, правда, существовала, но предназначение ее еще не было выполнено. Можно сказать и так: свеча еще не израсходовала свой смысл. Или: смысл этой свечи еще не появился во времени. Еще не проявился. В этот момент, когда мы зажгли фитиль свечи, была запущена ее функция. Теперь она осуществляется во времени.

          С течением времени весь воск испарится, субстанция израсходуется. И свет нашей свечи погаснет.

Но потом всегда будет правдой, что эта свеча горела, что в прошлом она освещала нам стол. Этот факт уже невозможно отменить. Свеча, конечно, погаснет. Но тот факт, что она светила, не погаснет никогда. То, что однажды проявилось во времени, то увековечено. И в человеческой жизни проявленное во времени – это то, что останется.

Даже когда наше тело стареет и становится дряхлым, сотворенное и достигнутое нами, останется вечно молодым, потому что это та Истина, в которую впадает великое время, пребывает сама по себе вне времени. У нее нет начала и нет конца.

Итак, бренный воск превращается в свет, а мы, мы – люди из плоти  крови, состоим из двух бренных веществ. Наша жизненная сила становится жизненным смыслом…

Перед тем, как мы продолжим, задуем свечу и дадим ей остыть. Дело в том, что мы хотим провести эксперимент. И для этого нам нужно будет надломить свечу.

Подумайте о том, что сломано. О ломкости человеческого бытия. В каждой человеческой жизни есть точка излома, есть смыслы жизни, которые упустили, не заметили вовремя. Сделанное, пережитое, выстраданное, впадающее в Истину вместе с рекой времени, все это часто проходит не безболезненно.

Параллельно органическая субстанция тела, которой еще предстоит перейти в функцию,  у каждого человека уже повреждена (физически или психически).  Давайте символически представим этот процесс, надломив свечу. При этом свеча не должна распасться на две части. Она должна остаться единой и целостной, каким остается человек, которого обидели, или предали.

Итак, надломленная свеча лежит на столе горизонтально. Поднимем ее за конец. Что мы наблюдаем? Надломленная часть свечи подвижна. Она свисает. На чем висит воск? На невидимом фитиле, который находится внутри свечи. Теперь эта свеча не сломанная. Она целая и не целая. То же можно сказать и о человеке, претерпевшем трудности жизни. Что-то есть в нем, что останется целостным. И это его духовное начало. Неотъемлемое достоинство личности.

Духовное начало не может не родиться, ни умереть. Оно происходит из измерения, существующего вне подобных категорий.

Духовная личность подвержена разрушению. Ее моно надломить, но не сломить.

Бережно поднимем свечу и поставим ее на стол. Подоприте ее, если это необходимо. И снова зажгите. Что мы видим? Она снова горит. Поврежденная свеча  горит.

Жизнь, наполненная смыслом – это действенное средство против ломкости нашего бытия.

Не только воск становится светом, но свет – это средство восстановления поврежденного воска.

Жизнь, которая светится, светится и сквозь места надлома. Крошеные капли воска заливают собой место надлома. Место надлома медленно растворяется в свете того, что мы сделали, не смотря на надлом.

Человек, которого осторожно и с любовью, выпрямили, может духовно сиять, излучать в мир нечто позитивное, и сам выздоравливать в результате благотворного влияния этого позитива.

Пусть наши глаза и сердце еще немного побудут с этой свечой.

Мы видели, как эта свеча была зажжена, горела, была сломана и вновь зажжена. Мы видели, как она становилась меньше, съеживалась.

Давайте подумаем вот о чем: друзья и знакомые сейчас не с нами. Они ничего не знают о свете свечи. Когда мы их посетим, они не узнают, что когда-то эта свеча горела. Меняет ли это что-то в положении вещей?

Правда не зависит от нашего восприятия. Правда не зависит от того, знаем ли мы ее.

Даже если никто не видит, свет остается светом. И смысл остается смыслом…    

P.S. автор неизвестен