Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА

- Оглавление -



Литература

  • Agganna-Sutta (Digha-Nikaya).

  • Anangavajra: "Prajnopaya-vinishchaya-siddhi" (Sanskrit).

  • "Anguttara-Nikaya" (Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

  • "Atanatiya-Sutta" (Digha-Nikaya, Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

  • "Atthasalini", Buddhaghosha's commentary on the Dhammasangani, the first book of the Abhidhamma Pitaka (Pali-Canon).

  • Aurobindo, Sri, "The Synthesis of Yoga". Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry, 1955.

  • "Avalokiteshvara-guna-karanda-vyuha" (Sanskrit), edited by Satyavrata Samushrami, Calcutta, 1873.

  • Avalon, Arthur, "The Serpent Power", two works on Tantrik Yoga (Shatcakra-nirupana and Puduka-panchaka), translated from the Sanskrit with introduction and commentary, Luzac & Co., London, 1919.

  • "Bar-do-thos-grol" (Bardo Thodol), Tibetan block-print.

  • Beckh, H., "Buddhismus", Sammlung Goschen, 1916.

  • Bhattacharyya, Benoytosh, "An Introduction to Buddhist Esoterism", Oxford University Press, Bombay, 1932.

  • "Bodhicharyvatara" by Shantideva (Sanskrit).

  • Buddhaghosha, "Visuddhi-Magga", Ed. by H.C.Warren, Cambridge, 1950.

  • "Buddhavamsa" (Pali).

  • "Buddhist Bible", edited by Dwight Goddard, containing selections from Pali, Sanskrit, Chinese, and Tibetan sources, translated by Nyanatiloka, Rhys Davids, Chao Kung, Goddard, Wai-tao, Suzuki, Wong Mou-lam, Evans-Wentz and Lama Dawa Samdup. (1938; Reprint, Harrap, London, 1957).

  • "Byan-chub-sems-dpahi-spyod-pa", Tibetan version of Shantideva's "Bodhicharyavatara" (block-print).

  • "Chariyapitaka (Pali).

  • "Chhandogya Upanisad" (Sanskrit).

  • "Chos-drug bsdus-pahi-zin-bris" (Tibetan block-print), Naropa's "Six Doctrines", compiled by Padma Karpo.

  • Dacque, "Urwelt, Sege und Menschheit".

  • Das, Sarat Chandra, "A Tibetan-English Dictionary", Calcutta, 1902.

  • David-Neel, Alexandra, "Tibetan Journey".

  • ________ "With Mystics and Magicians in Tibet" (Penguin Books, London, 1937).

  • Demchog-Tantra, see "dPal-hKhor-fo bDe-mchog"

  • "Devendra-pariprccha-Tantra" (Sanskrit).

  • "Dhammapada" (Khuddaka-Nikaya, Sutta-Pitaka, Pali Canon).

  • "Dhammapada-Atthakata" (Pali Commentary).

  • Digha Nikaya.

  • Dutt, Nalinaksha, "Aspects of Mahayana Buddhism and its Relation to Hinayana (Calcutta Oriental Series, No. 23), Luzac & Co., London, 1930.

  • "Expositor, The", English translation of "Atthasalini" (Buddhaghosha), by Maung Tin; Pali Text Society, London, 1920.

  • Evans-Wentz, W.Y., and Lama Kazi Dawa-Samdup. "The Tibetan Book of the Dead", with a Psychological Commentary by Dr. C.G.Jung, Introductory Foreword by Lama Anagarika Govinda, and Foreword by Sir John Woodroffe (Third Edition, 1957).

  • ________ "Tibet's Great Yogi Milarepa" (1928).

  • ________ "Tibetan Yoga and Secret Doctrines" (1935).

  • ________ "The Tibetan Book of the Great Liberation", with a Psychological Commentary by Dr. C.G.Jung. (1954).

  • "Gandavyuha", one of the Avatamsaka-Sutras (Sanskrit).

  • Glasenapp, H. von, "Der Buddhismus in Indien und im Fernen Osten", Atlantis-Verlag, Berlin/Zurich, 1936.

  • ________ "Die Entstehung des Vajrayana". Zeitschrift der deutschen Morgenlandischen Gesellschaft, Band go, Leipzig.

  • Goddard, Dwight, "A Buddhist Bible", Thetford, Vermont, 1938. (Reprint: Harrap, London, 1957).

  • Govinda, Lama Anagarika, "The Psychological Attitude of Early Buddhist Philosophy" (according to Abhidhamma Tradition). Patna University, 1937.

  • ________ "Some Aspects of Stupa Symbolism" (Kitabistan, Allahabad and London, 1940.

  • ________ "Solar and Lunar Symbolism in the Development of Stupa Architecture". Marg, Bombay, 1950.

  • ________ "The Significance of ОМ and the Foundations of Mantric Lore". 'Stepping Stones', Kalimpong, 1950-1.

  • ________ "The Philosopher's Stone and the Elixir of Life". 'The Maha Bodhi Journal', Calcutta, 1937.

  • ________ "Masters of the Mystic Path". The 'Illustrated Weekly of India Bombay', 1950.

  • ________ "Principles of Tantric Buddhism". '2500 Years of Buddhism', Publications Division, Government of India, Delhi, 1956.

  • ________ "The Tibetan Book of the Dead". 'The Times of India Annual', Bombay, 1951.

  • ________ "Time, Space, and the Problem of Free Will", Part II: "The Hierarchy of Order: Causality and Freedom". 'The Maha Bodhi Journal', Calcutta, 1955.

  • "Grub-thob brgyad-cu-rtsa-bzihi rnam-that" (Tibetan block-print) belonging to the bsTan-hgyur (rgyud).

  • Guenon, Rene, "Man and His Becoming, According to the Vedanta", Luzac & Co., London, 1945.

  • Guenther, H.V., "Yuganaddha, the Tantric View of Life", Chowkhamba Sanskrit Series, Benares, 1952.

  • "Guhyasamdja Tantra" (Sanskrit), Gaekwad's Oriental Series, No. LIII.

  • "mGur-hbum" (Tibetan block-print), "The Hundred Thousand Songs" of Milarepa.

  • Hui-Neng, "Sutra Spoken by the Sixth Patriarch" (Chinese, translated by Wong Mou-lam in "A Buddhist Bible").

  • Indrabhuti: "Jnanasiddhi" (Sanskrit), Gaekwad's Oriental Series, No. XLIV.

  • "Isha-Upanisad" (Sanskrit).

  • Jaschke, H.A., "A Tibetan-English Dictionary", Routledge & Kegan Paul. London, 1949.

  • "Jataka" (Pali), Stories of the Buddha's former lives.

  • "rJe-btsun-bkah-bum" (Tibetan block-print), Milarepa's Hundred Thousand Verses.

  • "rJe-btsun-rnam-thar" (Tibetan block-print), Milarepa's Biography.

  • "Kathopanisad" (Sanskrit).

  • "Kevaddha-Sutta" (Digha-Nikuya, Pali-Canon).

  • "Khuddakapatha" (Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

  • Krishna Prem, Sri, "The Yoga of the Bhagavat Gita", John M. Watkins, London, 1951.

  • "Kshurika Upanisad" (Sanskrit).

  • "Kulachudamani-Tantra" (Sanskrit).

  • "Lalitavistara" (Sanskrit).

  • "Lankavatara-Sutra" (originally in Sanskrit), translated from the Chinese by D.T.Suzuki and D.Goddard in "A Buddhist Bible".

  • "Mahaparinibbana-Sutta" (Digha-Nikdya, Pali-Canon).

  • "Maha-Prajnaparamita Hridaya" (Sanskrit).

  • "Mahayana-Samparigraha-Shastra" (Sanskrit).

  • "Mahayana-Sraddhotpada-Shastra" (originally in Sanskrit), translated from the Chinese by Bhikshu Wai-tao and Dwight Goddard in "A Buddhist Bible"..

  • "Maitrayana-Upanisad" (Sanskrit).

  • "Majjhima-Nikaya" (Sutta-Pitaka. Pali-Canon).

  • "Mandukya-Upanisad" (Sanskrit).

  • "Manjushrimulakalpa" (Sanskrit).

  • Masuda, Jiryo, "Der individualistische Idealisrnus der Yogachara-Schule", Heft der Materialien zur Kunde des Buddhismus, Heidelberg, 1926.

  • "Mundaka-Upanisad" (Sanskrit).

  • Nyanaponika, Mahathera, "Satipatthana, the Heart of Buddhist Meditation". The Word of the Buddha Publishing Committee, Colombo, 1954.

  • Ohasama-Faust: "Zen, der lebendige Buddhismus in Japan", Perthes, Gotha, 1925.

  • Oldenberg, H., "Die Religion des Veda", Berlin, 1894.

  • ________ "Buddha. Sein Leben, seine Lehre, seine Gemeinde", Stuttgart, 1923.

  • "dPal-gsan-hdus-pa", Tibetan version of the Guhyasamaja Tantra.

  • "dPal-hKor-lo bDe-mchog", Tibetan version of the Shri-Chakra-Samvara Tantra (extant only in Tibetan).

  • Pott, H.P., "Introduction to the Tibetan Collection of the National Museum of Ethnology", Leiden, 1951.

  • "Prajnaparamita-Sutra" (Sanskrit) Translated into Chinese and Tibetan. English translation from the Chinese by Bhikshu Wai-tao and D. Goddard in "A Buddhist Bible".

  • "Prajnopaya-vinishchaya-siddhi" by Anangavajra (Sanskrit), Gaekwad's Oriental Series, XLIV.

  • Rhys-Davids, C.A.F., "Shakya, or Buddhist Origins", Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., London, 1931.

  • Rosenberg, Otto, "Die Probleme der buddhistischen Philosophie", Materialien zur Kunde des Buddhismus, Heft 7-8, Heidelberg, 1924 (Harassowitz, Leipzig).

  • Rigveda (Sanskrit).

  • "Sadhanamala" (Sanskrit), Gaekwad's Oriental Series, No. XLVI.

  • "Samaveda" (Sanskrit).

  • "Sanyutta-Nikaya" (Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

  • Shantideva: "Bodhicharyavatara" (Sanskrit).

  • ________ "Byan-chub-sems-dpahi-spyod-pa" (Tibetan).

  • ________ "Shikshasamuchchaya" (Sanskrit).

  • "Satipatthana-Sutta" (Majjhima-Nikaya 10 and Digha-Nikdya 22, Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

  • "Shat-chakra-nirupana" (Sanskrit), a work on the six centres of the body by Purnananda Swami. Tantrik Texts, vol. II, edited by Arthur Avalon.

  • "Shikshasamuchchaya" by Shantideva (Sanskrit). English translation by Cecil Bendall and W.H.D. Rouse; John Murray, London, 1922.

  • "Shrichakrasambhara", (Shri-Chakra-Samvara), a Buddhist Tantra, edited by Kazi Dausamdup (Lama Kazi Dawa Samdup). Vol. VII of Arthur Avalon's Tantrik Texts.

  • Shwe Zan Aung, "Compendium of Philosophy. Beinga translation of the Abhidhammattha-sangaha". Rev. and ed. by C.A.F. Rhys Davids. Reprint: London, 1967.

  • "Subhasitasamgraha" (Devendra-pariprichchha-Tantra) (Sanskrit).

  • "Surangama-Sutra" (originally Sanskrit, preserved only in Chinese), translated into English by Bhikshu Wai Tao and Dwight Goddard in "A Buddhist Bible".

  • "Sutra of the Sixth Patriarch" (Wei-Lang, also known as Hui-Neng), translated from the Chinese by Wong Mou-lam in "A Buddhist Bible"

  • Suzuki, D.Т.: "Essays in Zen Buddhism" (3 volumes), Rider & Co., London, 1953.

  • "The Essence of Buddhism", The Buddhist Society, London, 1947.

  • "rTen-hbrel-gyi-hkhor-lo-mi-hdra-ba-bco-rgyad" (a Tibetan text belonging to the bsTan-hgyur).

  • "Tsao-Hsiang Liang-tu Ching", a Chinese Lamaist text.

  • Tucci, Giuseppe, "Mc'od rten" e "Ts'a ts'a" net Tibet Indiana ed Occidentale, Roma, 1932.

  • "Udana" (Khuddaka-Nikaya, Sutta-Pitaka, Pali-Canon).

  • Underhill, E., "Mysticism".

  • "U-rgyan gu-ru pa-dma-hbyuh-gnas-gyi rnam-thar" (Tibetan block-print).

  • "Vajrachchhedika-Prajnaparamita Sutra", No. 9 of the Great Prajnaparamita Sutra, called "the Diamond Saw", translated from the Sanskrit into Chinese by Kumarajiva (A.D. 384-417) and from Chinese into English by Bhikshu Wai-tao and Dwight Goddard in 1935; published in "A Buddhist Bible".

  • "Vajradhvaja-Sutra" (Sanskrit), quoted in Shantideva's Sikshasamuchchaya.

  • Veltheim-Ostrau, Baron von, "Der Atem Indiens", Claassen Verlag, Hamburg, 1955.

  • "Vidyadhara-pitaka" (Sanskrit), belonging to the Canon of the Mahasanghikas.

  • "Vijnapti-matra-siddhi-shastra" (Sanskrit), French translation by Louis de la Vallee Poussin, Librairie Orientaliste Paul Geuthner, Paris, 1928.

  • Vivekananda, Swami, "Raja-Yoga".

  • Waddell, L.A., "The Buddhism of Tibet or Lamaism", London, 1895.

  • Walleser, M., "Materialen sur Kunde des Buddhismus", Leipzig, 1924.

  • Weidenbach O., "Weltanschauung aus dem Geist des Kritizismus".

  • "Yogavachara's Manual" or "Manual of a Mystic", translated from Pali and Sinhalese by F.L.Woodward, edited by Mrs. Rhys Davids, Pali Text Society, London, 1916.

  • "Yogasikha Upanishad" (Sanskrit).

  • "Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft", Band 92, 1938.

  • Zimmer, Heinrich, "Ewiges Indien", Muller & Kiepenheuer Verlag, Potsdam, Orell Fussli Verlag, Zurich, 1930.

  • ________ "Kunstform und Yoga im Indischen Kultbild", Frankfurter Verlags-Anstalt AG, Berlin, 1926.

  • Примечание: все палийские тексты, упомянутые в этом списке, опубликованы для "Pali Text Society" в Лондоне, Oxford University Press.
Просмотров: 804
Категория: Библиотека » Учения


Другие новости по теме:

  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 9. ЗНАЧЕНИЕ БАРДО ТОЙДОЛ КАК РУКОВОДСТВА В
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 14. ПОСВЯЩЕНИЕ ПАДМАСАМБХАВЫ В чем же состоит
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 13. ПРОТОСЛОГ ХУМ И ВАЖНОСТЬ ДАКИНИ В
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 12. СИМВОЛИЗМ ПРОТОСЛОГА ХУМ КАК СИНТЕЗА ПЯТИ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 11. ДХЬЯНИ-БУДДЫ, ПРОТОСЛОГИ И ЭЛЕМЕНТЫВ БУДДИЙСКОЙ СИСТЕМЕ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 10. ЦЕНТРЫ ПСИХИЧЕСКОЙ СИЛЫ В ЙОГЕ ВНУТРЕННЕГО
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 9. ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ЙОГЕ ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 8. ЙОГА ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ В ТИБЕТСКОЙ СИСТЕМЕ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 7. ТРИ ТОКА И ИХ КАНАЛЫ В
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 6. ФИЗИЧЕСКИЕ И ПСИХИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ПРАНЫ И
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 5. УЧЕНИЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ЭНЕРГИЯХ И ПЯТЬ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 4. ПСИХИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ КУНДАЛИНИ-ЙОГИ И ИХ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 3. ПРИНЦИПЫ ПРОСТРАНСТВА И ДВИЖЕНИЯ Согласно древнеиндийской
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 2. УЧЕНИЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ЦЕНТРАХ В ИНДУИЗМЕ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ Четвертая Часть ХУМ ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ 1. ОМ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 15. ЭКСТАЗ ПРОРЫВА В ОПЫТЕ МЕДИТАЦИИ И
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 8. СИМВОЛИКА ПРОСТРАНСТВА, ЦВЕТА, ЭЛЕМЕНТОВ, ЖЕСТОВ И
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 7. ТАРА, АКШОБХЬЯ И ВАЙРОЧАНА В ТИБЕТСКОЙ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 6. ПЯТЬ ДХЬЯНИ-БУДД И ПЯТЬ МУДРОСТЕЙ Таким
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 5. ВИДЕНИЕ КАК ТВОРЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ Полное преображение
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 4. ПОЛЯРНОСТЬ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО ПРИНЦИПОВ В
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 3. ЗНАНИЕ И СИЛА: ПРАДЖНЯ ПРОТИВ ШАКТИ
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 2. АНТРОПОМОРФИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ ТАНТР Отвлеченность философских концепций
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ Третья Часть ПАДМА ПУТЬ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ 1.
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 9. ТРАНСФОРМАЦИЯ И РЕАЛИЗАЦИЯ ЦЕЛОСТНОСТИ Опыт бесконечности,
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 8. ПОВОРОТ В ГЛУБОЧАЙШЕМ МЕСТОПРЕБЫВАНИИ СОЗНАНИЯ Когда
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 7. ДВОЙСТВЕННАЯ РОЛЬ УМА МАНАС Таким образом,
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 6. ПЯТЬ СКАНДХ И ДОКТРИНА СОЗНАНИЯ Когда
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 5. МЫСЛЬ И МАТЕРИЯ Чтобы найти драгоценность
  • Лама Анагарика Говинда. ОСНОВЫ ТИБЕТСКОГО МИСТИЦИЗМА | ОГЛАВЛЕHИЕ 4. МАНИ КАК АЛМАЗНЫЙ ЖЕЗЛ С течением



  • ---
    Разместите, пожалуйста, ссылку на эту страницу на своём веб-сайте:

    Код для вставки на сайт или в блог:       
    Код для вставки в форум (BBCode):       
    Прямая ссылка на эту публикацию:       





    Данный материал НЕ НАРУШАЕТ авторские права никаких физических или юридических лиц.
    Если это не так - свяжитесь с администрацией сайта.
    Материал будет немедленно удален.
    Электронная версия этой публикации предоставляется только в ознакомительных целях.
    Для дальнейшего её использования Вам необходимо будет
    приобрести бумажный (электронный, аудио) вариант у правообладателей.

    На сайте «Глубинная психология: учения и методики» представлены статьи, направления, методики по психологии, психоанализу, психотерапии, психодиагностике, судьбоанализу, психологическому консультированию; игры и упражнения для тренингов; биографии великих людей; притчи и сказки; пословицы и поговорки; а также словари и энциклопедии по психологии, медицине, философии, социологии, религии, педагогике. Все книги (аудиокниги), находящиеся на нашем сайте, Вы можете скачать бесплатно без всяких платных смс и даже без регистрации. Все словарные статьи и труды великих авторов можно читать онлайн.







    Locations of visitors to this page



          <НА ГЛАВНУЮ>      Обратная связь